История на украинската култура като наука и предмета

Изпратете добра работа в базата от знания лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в техните проучвания и работи, ще бъда много благодарен.

"История на украинската култура" като наука и предмета

1. Появата на понятието "култура" и сегашната си стойност

2. Структурата и основните функции на културата

3. културата като начин на националната идентичност

4. Основните характеристики на украинския манталитет

1. Появата на понятието "култура" и сегашната си стойност

Word култура (лат. Sultura) първоначално означава "отглеждане, обработка, подобряване" и е свързана с обработването на земята. За първи път по смисъла на този термин е свързан с формирането на човешкия духовен свят римския философ Цицерон MT 45 пр.н.е. До този момент в древното изкуство да се прилага различна концепция - Пайдея, което означаваше, че осведомеността, обучение, образование, формиране на граждански умения.

През Средновековието (V-XIII вв.) Култура започна да не бъде реализиран като мярка за обучение, хармония и ред, както и преодоляване на ограничената отглеждането на личността и духовност.

С епохата на Възраждането (XIV - .. N XVII век), като основен създател на културата се счита за самия човек - като дейност, безплатно, творческа личност, който е равен на Бога.

В ерата на модерните времена (XVII век.), Сформирано ново тълкуване на рационалист култура. Убеждението, че това е специален начин и форма на човешкото съществуване, както е отразено в трудовете на немския адвокат В. Puffendorfa. Той смята култ-RU е не само как да се подобри процеса, но и степента на човешко и социално развитие.

Като научен термин, думата "култура" започва да се използва в XVIIІ. - век "Просвещение", когато има нужда от специална концепция, която отразява на способността на човек, съзнанието му и духовния свят.

Въпреки това, ако се формира първоначалната идея на културата, valos в своето противопоставяне на природните принципи, то е до пълния план за него като динамичен, развиващ лице.

Благодарение на натрупания значителен теоретичен XIX знания - п. XX век. има нужда да се разпределят самостоятелна наука на културата - "Културология". Името бе предложено на американския антрополог Лесли Уайт.

Frmirovanie украински културологичен мисъл се дължи на украински философ Сковорода, който е първият пост-вилица въпрос на култура като свои собствени, независимо от характера, символичен свят. Прилагането на един вид символично и философски начин на мислене и свързване на сърцето с "вътрешен" човек Пърженето посочени традиции на националното "философия на сърцето" (сърдечно-София). Неговото учение е доразвито в Кирило-Mefo-devskom братство, и по-специално, в произведенията на П. Kulish. Той продължава традицията на "сърцето на философията на" П. Юркиевич. За сърцето му е не само център на човешкия дух, но и основната причина на човешката природа, състоянието на човешкото съществуване като средни tochiya божествена и земното.

Значителни постижения за изучаване на културното знание стават известни няколко поколения украински историци, антрополози, лингвисти, антрополози - Костомаров, II Нечуй-Levitz, които, Д. Bagalei, И. Kripyakevicha, М. Максимович, В. Антонов-VICH, M . Драгоманов Михаил Дашкевич, Hrushevsky A. Poteb, не I. Ogienko. Разберете спецификата на украинския душа даде ВЪЗМОЖНОСТ ЗА литературни произведения на Тарас Шевченко, Kotlyarevskii, Иван Франко, Леся Украинка, Николай Гогол и много други.

В съвременните украински културни изследвания продължи традиционно-ТА М. Попович, С. Krimsky, Skuratovsky Б., О. Zabuzh-до.

Разнообразието на културни понятия доказва, че проблемът за същността на културата и нейните закони на развитие не е до края учи и ще изисква постоянен творчески усилия за неговото разбиране.

2. Структурата и основните функции на културата

В момента на понятието "култура" има повече от 500 дефиниции. Специалистите в теорията на културата A. Крьобер и Kluckhohn С анализирани и ги групирани както следва:

Такива различни дефиниции на горните групи, се потвърждава от факта, че културата е сложен социален феномен. Това се отразява на работата, живота, отдих, манталитета, начин на живот, както на обществото като цяло и на отделния човек. Развитието на културата е тясно свързано с развитието на човечеството и неговите перспективи. Усвояването задънена екскурзии # 45; важна гаранция за човешката цивилизация, запазвайки obschechelo-vecheskih ценности. По този начин, култура може да се разглежда като съвкупност от постижения в общество, в резултат на материалното и духовното развитие.

Културата като цяло система може да бъде разделена (условно) в две форми: материална и духовна.

Материал култура обхваща целия диапазон на материала и производството на човешката дейност и резултатите от нея: инструментите на труда, жилища, всекидневна употреба продукти, дрехи, превозни средства и др ...

Духовна култура се състои от ценни преосмисли целостта на човешкото познание, получено, конвенционалните вкусове и приоритети, както и използването на всички форми на социално съзнание: философия, наука, морал, право, чл. Особената роля на духовната култура е, че тя се събужда в самоличността на лицето.

Структурните елементи на духовната култура традиционно включват:

интелигентен (наука, образование);

естетически (изкуство и литература);

Резултатите от различни човешки дейности, които е получил високо обществено признание, отидете в категорията на духовни ценности. Те обикновено се класифицират в две основни качества: съдържанието и степен. Според съдържанието, което съответно да съществуват три основни области: наука, морал и изкуство.

Научни ценности - това е доказано на практика на човешкото познание, най-обективните и стабилни във времето.

Моралните ценности са отразени в правилници, наредби, ще Го-Ка, обичаи и закони, насочени към подобряване cheloveches кал отношения.

В съответствие с превозвачите, се разпределят в световен мащаб и националната култура.

Световните култури # 45; синтез на най-добрите постижения на всички natsio-налното култури на различни народи, които обитават нашата планета.

С развитието на независима Украйна, един от основните направления на държавната политика е възрожденски на украинския народ, цялостно развитие на неговата култура, усвояването на най-добрите традиции на историческо и културно минало, неговата цена-ност, обучението на тези принципи по-младото поколение.

Видове култура: маса, елитарна, субкултура, Контракултура.

Популярната култура - продукт на технологичния напредък на ХХ век. Нейните синоними са популярна култура, развлечения, търговски култура.

Elite култура (от френския елит. - избор, избран най-добрият) - една субкултура на привилегированите групи в обществото, характеризиращи се с близостта, духовен аристократизъм и стойност-семантичен самодостатъчност. Тя може да се разглежда като основен механизъм за унищожаване на стереотипи, тъй като той умишлено се изправя срещу културата на мнозинството.

Разграничаване между политическия и културния елит.

Крахът на старите форми на живот и появата на нови ценностни ориентири води до интензивен процес на ферментация. В този случай, на контра-културата може да се разглежда като механизъм на културни иновации. Примери за това са: движението на циниците в древността и романтичното движение в края на ерата на просветление, възхода на християнството в езическия ума.

Като основен атрибут на човешкото съществуване, култура обхваща всички видове човешка дейност. Не сфера на живота: икономика и политика, семейство и образование, свободно време и спорт, изкуство и морал - не е възможно без култура.

В качеството си на сложна и многопластова структура, култура се проявява в следните функции:

2. когнитивна (епистемологична) е насочена към системата tizatsiyu знание, мир и човешкото познание в нея.

4. Ценен (axiologic) отразява качествен състояща се от културата. Критериите за оценка са морала и интелигентността.

5. Знакът (семиотична). В резултат на изследването се водачи, основно със символично системи: писане, език, традиции, ритуали proish-ди майсторство на културни постижения.

6. Chelovekotvorcheskaya (социализация). Основната му цел е etsya формиране на цялостно развита личност. С тази функция тя е тясно свързана с образователна.

3. културата като начин на националната идентичност

За първи път на механизма на културна идентичност бе разкрито в психологическите концепции на Фройд, който я вижда като опит на детето да поеме поведение на родителите си и по този начин намаляване на страха от външния свят. Неговата последователност-Телем Лакан са описани по-подробно механизмите и етапи на процеса на самоидентификация като предпоставка за влизане в социално-културно пространство, помага на хората да овладеят различни неправителствени дейности.

Семейство и клан ниво се определя от изявленията: I - майка, аз - Чичо, аз - един, и т.н.

Национална и териториално ниво: I - украински, I - възрастен siyanin I - Слав; I - Европейски.

Религиозни и идеологически: I - православен, I - мюсюлманин, аз - комунист, аз - демократ, аз - пацифист. Това ниво на идентификация определя отношението си към всеки религиозна или идеологическа група и свързаната с него система от ценности.

Еволюционните-видове: I - човек. Самата декларация: "Аз - чело-ти век" носи много по-голяма тежест, отколкото просто обозначение принадлежи на zhnosti-биологични видове. За различните хора да си човек не OZNA-chaet едно и също нещо.

Сексуална ниво на идентификация: I - човек, аз - една жена. Това е една от най-дълбоките нива на идентификация, изучаването на които може да предостави ценна информация за безсъзнание компонент на личността.

Духовно ниво едва ли може да се опише с думи. Това е комплекс от усещания, възприятие на света и има директна връзка с тях ценностната система, която определя отношенията ни с Бога, или универсален ум. Той е свързан само с личното духовно преживяване.

Културна идентичност - чувство за себе си на човека в рамките на дадена култура. Тя се характеризира с субективно Chuv-stvom индивид самостоятелно идентичност, т.е.. E. Като се идентифицира с един или други форми на културното Типологична устройство, по-специално с културна традиция. Когато човек влиза в света, той е "потопен" в определена културна "наследственост", който се учи от хората около него

Водеща, но не винаги решаващата роля на национално-етнически измерения. Най-често срещаните характеристиките Nosta включва национална идентично:

а) историческа територия;

б) език, вярвания, традиции;

в) културни ценности;

ж) правила и закони, които са в сила в обществото.

Национална и етническо съзнание включва идентификация на лице с определено историческо минало на своя народ, етническа група. Привеждане етническа общност изразява не само чрез изявление "кръв басейн" или психофизиологично наличие на общи характеристики, но най-вече чрез генерирането на цяла система от отличителни знаци (лога, светилища, митове, легенди). Въпреки това, в съвременното индустриално общество с глобално за информационни системи и свобода на движение, националната идентичност изпитва значителна промяна, която не знаеше традиционното общество. Етническа маргиналност, космополитизъм станат често срещано явление. Поради това не винаги е етническа характер zuetsya единство на територия или кръвно родство. Той все повече кръв родство. Представители на една и съща етническа група, могат да бъдат разделени един от друг, се подлага на колективно експулсиране, миграцията, живее дълго време в среда на други държави, дори и да губи сигурен знак за общност, като език, като в същото време се поддържа отделна етническа и културна сигурност.

Украинската национална идентичност има своите специфики. Това се дължи на няколко фактора. Първо: сградата процес natsio-налното е винаги със закъснение в момент, когато повечето европейски страни вече са преминали този етап. На второ място, въпреки факта, че Украйна е независима държава в COS-nanii граждани все още не е съвсем здраво свързани принципи Democ-демокрация и политическа култура. Трето: Украйна все още продължава да бъде страна с две култури (Изтока и Запада), която се различава по език, религия, историческо минало.

В момента украинската култура все още може да се види на господството на фолклорни форми, липсата на истински елит, консервативен, встрани от глобалните-процеси. Все още не е образувала на концепцията за не-приети общо или на длъжностно лице или национална история. Това обяснява от факта, че съвременната Украйна е разработила няколко големи региони. Галисия, Transcarpathia, Полтавска област, Крим, Донбас, Киев, Харков, Одеса - всички тези и много други райони на града и имат различен, често зависи от историята на другия. Ето защо, украински процеса на консолидация нация все още е далеч от приключване. За Украйна като единна държава, изисква нов прочит на националната история - основната база на националната идентичност. Необходимо е да се премине от старите модели и да се създаде нова идеали, изображения, форми и идентификационни модели.

Националната идентичност е необходимо, тъй като е попълването на генезиса на нацията ", допълва" си към исторически недвижими целостта, помага на нацията, за да оцелее.

4. Основните характеристики на украинския манталитет

Типология на всяка национална култура чрез своя манталитет.

Разбиране на тяхно място в света определили поведението на украинците:

а) приключенски казашки, фокусирани върху борбата с врага, Ry-кралски добродетели, вяра и защитата на границите, забавления;

б) "скрито съществуване", характеризираща се с оттегляне в себе си.

Първият тип поведение - на екстроверт, който се характеризира с външни NJ активност. Вторият тип - интроверт, който се характеризира с vyrabot-ка собствени изглед.

Доминиращ, определяне спецификата на украинския психичното-ност, е език. Това е продължение на векове носител на украинския културна идентичност. Украинците мироглед отразено zhalos-не толкова в философски и природни научни трактати, като - в поезия, Kobzarska епоси, фолклор, pesnetvorchestve. За всяка национална култура, език въплъщава неговата храм, от генетичния му код, на основата на държавността. Той е важен знак, отразява степента на развитие на националната култура, национално съзнание. Deep Thought на националния език са отразени в произведенията

I. Ogienko и Potebnya.

Особеността на психичните особености на украинската национална култура определи архетипи.

Архетипи - е архаичен културни първоначалните изображения (оригинален образец), представящи символи на човека, неговото място в света и обществото; определени стойности, които растат през пластовете на историята и запазват своята стойност и значение в съвременната култура.

Най-известните символи на украинската култура са изображения на Майката Земя, които символизират плодородието на земята, мекотата на пейзажа, спокоен живот в хармония с природата и околната среда. Тук се определя архетип уважението към жената в украинското общество като приятелско отношение, мекота, работа, психически емоционалност. Признаване на специалната си роля като домакиня и възпитател в семейството. Украински жена винаги е равно място с човека, чиято дейност се проявява най-вече в екстремни ситуации.

Характерните свойства на украинския манталитет вярно индивидуализъм. Която се характеризира не толкова активен, а като съзерцателен. Този тип индивидуализъм създава самодостатъчност, което води да не влиза в обществото, както и до изолирането на това: външния свят, който не се отнася до непосредствените потребности и интереси, не съществува или не се интересува от него. Поради това, украинците присъщо дълбоко уважение към традицията, внимателни към иновациите, стремящи се към постоянство, магистър вени. В същото време украинците - мобилен нация, винаги се стремим към-последствия страни и преследват практически цели.

Емоционален и чувствителен характер на украинския манталитет е намерил израз в Художествената стойност на традиционните ритуали, хумор, топлина. Безкрайните степи, бързи реки, гори уединени кътчета не оставят никого безразличен, предизвикани поетичен вдъхновение и въображение на художници, поети, писатели. Почти всички житейски ситуации украински хората са се опитвали да запълнят красотата, най-високата си израз, които виждаше в природата, се разглежда като идеална природна красота.

Произведенията на изкуството украински култура наситени с поезия и лиризъм, изпълнен с трагедия, героизъм и тъга светлина, излъчвана от самия живот на украинския народ. Определени качество украински художествената култура не изчерпва неговата сложност и дълбочина, въпреки че дава представа за своята оригиналност, уникалност. Тези качества се проявяват във всички компоненти на процеса на самия женски род, но по-често са свързани с народното творчество. По този начин, културния живот на украинските земи създаде специфичен художествен система, отразява същността на украинския манталитет, тя е била в състояние да покажат своите индивидуални характеристики в тесен контакт с европейската и универсална култура.

Украински манталитет култура

Поставен Allbest.ru