История църква на Назарянина - Църквата на Назарянина в страните от ОНД

Историческите корени на Църквата на Назарянина

Християнската вяра е била прехвърлена на Църквата на Назарянина исторически религиозни течения и по-специално на движението на Wesleyan съживяване на 18-ти век. През 1730 в Англия започнаха широка евангелски възраждане водена от Джон Уесли, брат му Чарлз и Джордж Уайтфилд, слугите на Църквата на Англия. С тяхна помощ, много мъже и жени са се превърнали от греха и са придобили сила, за да служи на Бога. Отличителните черти на това движение е, че обществото се проповядва и свидетелства, и то се характеризира с дисциплина и групи, посветена на учениците, известни като "общества", "класове", "съюзи".

Специален принос Dzhona Vesli е доктрината за цялостното освещение в този живот, който е Божието милостив дар от християнин. Мисионерската движение рано британски Методизмът започна да се разпространява това богословско учение в световен мащаб. През 1784, методистка епископална църква бе организирана в Северна Америка. Това обяви волята си гол за "реформиране на континента и се разпространява библейска святост по тези земи"

Светейшество на ХIХ век

През 19-ти век, подновен интерес към християнската святост, и, като се започне от източната част на САЩ, се е разпространил в цялата страна. Сред лидерите на святост възраждането беше Тимъти Мерит, Fibi Палмър, Чарлз Фини, Аса Мейхън, AB Ърл и Хана Uital Смит.

През 1867 г. методистки министри Джон А. от дърво, Джон Inskip и други положиха основите за Народното събрание в летни лагери в Ню Джърси. Сертификат за християнско съвършенство е допринесъл значително за дъното на Методистката църква в Wesleyan (1843), Църквата Независим методистка (1860) и Армията на спасението в Англия (1865).

Раждането на Църквата Nazyaryanina

Дългогодишен опит Финиъс Breezy като пастир, надзирател, редактор, член колеж съвет, проповедник на евангелизаторски събрания в Методистката църква и нейната уникална индивидуалност и мъдрост в църковната администрация е служил като сливането на няколко църкви в неприкосновеността на национална асоциация.

През 1919 г. Общото събрание, с подкрепата на 35 областни събрания, реши официално да промените името на деноминацията. Новото име на деноминацията стана името - ". Църквата на Назарянина"

В служба на Църквата на Назарянина разпространението

Църквата на Назарянина от самото начало е бил международен църква. В момента на обединението през 1908 г. назаряните не са работили само в Северна Америка, но също така и Мексико, островите Кабо Верде, Индия, Япония, Южна Африка. Тяхната работа е живо свидетелство за влиянието, което мисионер движение на 19-ти век имаше на религиозните организации, които са оформили съвременната църква на Назарянина.

Асоциацията на петдесятни църкви в Америка е пионер в развитието на нови територии в Азия през 1898 година. Започвайки от 1900 г., мисия на Петдесятна работил в Централна Америка, Карибите, тъй като 1902 г., и в Южна Америка - 1909. Назаряните и трудещите се в Африка през 1907 г., по-късно са били признати като мисионери деноминация.

След услуга разпространение в района на австралийски и южната част на Тихия започна през 1945 г. и в континентална Европа през 1948 г. В тези случаи, Църквата на Назарянина си партнира с местни вярващи, които проповядват святост Wesleyan доктрина - AA E. Berg в Австралия Алфредо дел Росо в Италия.

При разработването на Световната църква на Назарянина министерството разчита на цялата история на местния персонал, който споделя с работата на мисионери на словото и поучението на Словото на Грейс. През 1918 г., мисионер в Индия отбеляза, че е имало три проповедници, четири учители, три амбулантен търговец на книги и пет жени, които са се посветили на изучаването и преподаването на Библията сред местните неговите помощници. До 1936 г., съотношението на местния персонал между Църквата на Назарянина мисионери по целия свят има повече от 12:55.