Идеологията - това

чужденец, поради това, съществуващите схеми и формули над живота nyshe знания процес на истината, като се има предвид и самата действителност като нещо подчинен съответствие с буквата и доктрината за превръщането на тяхната позиция в magich. магии в ideologich. ритуал. Анти-интелектуализъм враждебна AI, защото това принизява и скрива причина. парализира независимостта и критично мислене. служи като емоционално внушение, импланти фанатизъм. Тя е тъмно и унищожена. инстинктите и масови психози (походи, расови конфликти и т. т.). Напротив, развитието на IM е неделима част от напредъка на рационалното познание и морала. култура.

С о т т у, и т и ч. IM е исторически най-високата форма I. Тя изисква строг единство от теоретичния. вярвания и практични. тяхното прилагане, мач думи и дела. Това е неразделно кондензиран с комунист. Страна, борбата за комунист. идеален. Тя - ориентация, не разчитат на елемента, а не ирационално воля и скрити интереси, но само на истинско разбиране на обективен факт. С цел да се стои на комунистически позиции. I. нужда пълнотата на осъждане, което се основава на нейната разумна връзка с реалността в своята цялост и перспективи, имате нужда от дълбоко познаване на постоянно научно, марксистко-ленинската теория и смелостта на трезва мисъл. Това предполага висока естетика. и морала. култура. Pokommunisticheski бъде идеологически - това означава да притежавате диалектика на действие. прогрес и живеят неговите проблеми се крият в рекламното послание. движение, за да бъде отворено съзнание. Познаване на принципите и последователно. убеждение, за да помогне на най-ясна и смела визия за конкретни начини и движещи сили на прогреса. Комунистическата. AI призовава личността, от една страна, стриктно подчинение на всяко действие и цял живот си съответните идеи, а от друга - поема отговорност за верността на самите идеи, грижа за тяхното развитие непрестанен и творческо обновление. Идеологическите принципи не се поддържат независимо от диалектиката на живота, както и благодарение на майсторството на него и да го възпроизвеждат в принципите на самия живот.

Комунистическата. I. разлика празни идеи, които открито учи отказ от И. от mirovozzrench цялост. принципи (техн. сциентизма. deideolo-gizatsiya). както и скритата и липсата на принципи, които "се" И. без дневна своя дух, без да му творчески. характер. Опитва да скрие от проблеми, отказвайки се от отговорността за решаването им, за независимост води до субективни и догматичен в мисъл и действие. lzheideynosti, с култа към буквата убива духа на идеите смяна I. праволинейност, непоносимост към творчество, фанатизъм. Успешно се преодолее липсата на принцип само от борбата срещу всички негови форми. В.И.Ленин насочени критики срещу безпринципната отричането на поуката от големите. революционните сили. икономически идеи. материализъм (sm.PSS. т. 34, стр. 332). и срещу субективизъм, да спекулира с "удобни ситуацията".

В науката, AI означава излизане извън тесния професионализъм, органичен. съединение спец. mirovozzrench знания. въпроси, контрол върху морала. научна стойност. знание. Комунистическата. I. учен се фокусира върху последователно. почтеност, твърдейки, смелост в търсенето на истината, гражданство, партийна принадлежност.

I.- формиране един от най-важните аспекти на комунистическия. образование. Без AI не може да бъде изчерпателен и цялостен развитие на индивида.

Философски тълковен речник. - М. съветски енциклопедия. Гл. Редакционната: L. F. Ilichov, P. Н. Fedoseev, S. М. Kovalov, В. G. Панов. 1983 година.

Антагонистичните. общество, тъй като тя се състои от враждебни класи, между които има ожесточена борба. всеки човек, съзнателно или несъзнателно участва в него, изразява отношението си. Безразличието към борбата на класите, пише той, не означава, неутралност, въздържане от класовата борба. "Защото в класовата борба не може да бъде неутрален." (Пак там, кн. 10, стр. 61). Отказ за GI в обществото. дейности, наука, философия, морал означава оправдание безпринципен, еклектичен, надпартийна, небойни остаряла, реакционна. общества. нагласи и убеждения и води до неморалност. В отказа Съюз на изкуството на GI означава ангажимент на идеите на "изкуство заради самото изкуство."

Маркс, Енгелс, Ленин и техните ученици и последователи предоставят е забележително. I. проби в най-висшия смисъл на думата.

В историята на философията, има редица опити да се отнасят понятието I. конкретни общества. условия, с цел валидността на различни теории и вярвания, в делата на хората, а не субективни техните намерения. . "Само от действията на хората, обществото може да съди своите добродетели" (К. Хелвеций алфа. На главата му, М. 1938 г., стр. 32). Belinsky в "Писмо до Гогол" за реакцията му. книгата "Избрани откъси от кореспонденция с приятели", пишат, че тази книга е развълнуван всички негодува честни хора, защото под прикритието на религията и защитата на камшик проповядва лъжи и неморалност като истина и добродетел. "Ако тя е написана в резултат на дълбоко искрено убеждение, а след това е трябвало да направи публиката и съща импресия" (пак там. Op. Vol. 10, 1956 г., стр. 212 Пълното.).

М. Baskin. София.

Философски Енциклопедия. На 5 об -. М. съветски енциклопедия. Редактирано от FV Константинов. 1960-1970.