Идеалистичен перспектива - основите на философската знания

Сега ние даваме на приетата дефиниция идеализъм, както изглежда, това направление във философията се противопоставя на материализма.

"Идеализъм (френски idealisme, от гръцката идея - .. Идея), общ термин философии, които твърдят, съзнание, мислене, умствено, духовно първичен, основните и важни, природа, природен вторично, производно, зависи дължи. по този начин се противопоставя на идеализма материализъм при решаването на фундаменталния въпрос на философията - отношението на съществуване и мислене, духовна и материална в областта на съществуване, и в сферата на знанието "[].

И материализъм и идеализъм не сме в състояние да отговорим на основния въпрос на философията - това отличава един жив организъм, от току-що е починал? В противен случай, въпросът е формулиран по следния начин: това, което прави един жив организъм жив? Тъй като основният въпрос се счита за друга - това, което е на първо място - наличието или съзнание - става ясно, несъвършенство материалистични и идеалистични философски понятия като цяло: това е невъзможно да се отговори на въпроса, каза по принцип по някакъв начин.

Ако вземем идеята за съживяване конкретно поле структура на тялото, което е и трябва да се нарича душа, то ще стане ясно почти невъзможно да се използват никакви материалистични или идеалистични философии. Като за даденост невъзможността за съществуването на живи организми, при липса на конкретна област структура, която трябва да се нарича душа, предполагам, че това е душата на "изкарват прехраната си жив." Погледнато по такъв начин, разбира се, в рязък контраст с материалистическата философия, въз основа на възприятието на природата около нас. Но тази гледна точка се изключи възможността за използване на идеалистичен позиция.

Но досега никой не обясни същността на живота. И това е така, защото от това, което ние наричаме "натурален", най-вероятно, то е, че много "неестествено". Ние не забеляза подмяната на нашите въображаеми усещания възприема света около нас. Поради тази причина, ние като че ли живеят прехраната по естествен начин. И така, ние наистина трудно да се отговори на въпроса какво се разбира под "естествен възприемане на света около нас." Отговорът на този въпрос, странно, не е възможно, тъй като, по мое мнение, от материалистична гледна точка не е оправдано за обяснение на факта на живот, включително и в света.

Въпреки това, в света, в който са свикнали да живот "на материалистични правила." Ние действаме адекватно на нашите чувства, и това ни помага да оцелее. Това е, ако щете, на етапа на животните на човешкото развитие. Възможности ограничават този етап - това е задънена улица. За развитието на човешкото съзнание, което е напълно достатъчно, защото повече от която имаме днес, човечеството не се постига. И не защото лицето не е в състояние да измисли нещо ново, нещо необикновено [].

Точно поради факта, че основното човешко изобретение, насочени към интересите на милитаризма и потисничеството на един народ от друг, човечеството не могат да се доверят на новите, значително подобрени технологии. Материализмът се е изчерпал. Тази идеологическа криза, която би могла да окаже влияние върху оцеляването на самото човечество и условията на самата Земя.

Философия често се описва като много труден, абстрактна наука, откъснати от реалната, ежедневието. Нищо не може да бъде далеч от истината, отколкото мнението на този вид. В действителност, всички проблеми на философията извлича от живота и да ги решава с единствената цел - да помогнат на хората в неговото същество, превратностите на живота, усъвършенстване и развитие, за постигане на желаните цели и идеали, за да преодоляват несгодите и да се гарантира успех. Философия дава човек, богат фактически материал за размисъл, както и много ефективен инструмент на умствената дейност. Всяка философия - идеология, макар и изгледите не е непременно философия. Неяснотата на понятието "свят" е постоянно разкри в научната, така и в обикновен разговор. Привеждането в съответствие може да бъде религиозна, научна, материалистичен, идеалист, механистични, метафизичен, оптимистичен, песимистичен и т.н. Ние ще говорим за идеалистичен мироглед, който включва следните раздели на философията, онтология и епистемология. Също така в това проучване разкрива някои аспекти от философска дейност основател на немската класическа идеализъм на главно отношението му към теорията на познанието Имануел Кант.

Идеализмът -. Философски възглед, която твърди, че е вярно същество принадлежи към духовното начало (на ума, волята) и няма значение [2]

Outlook съществува под формата на система от ценностни ориентации, религии и вярвания, идеали и начин на живот на човека и обществото.

Идеализмът е управлявал конструкции му в общи линии, както следва: Само духовния принцип (идеята), действително съществува. Идеи са отразени в несъществуването, и по този начин, те правят това, което виждаме в света на явленията; те определят структурата и външния вид на нещата. Това са основите на идеалист мироглед, което води началото си от великия философ Платон от древността, остава в различни модификации и в следващите ученията на философите - Лайбниц, Кант, Фихте, Хегел, а дори и в нашия съвременен голям психиатър - Ziehen.

Ако сте открили грешка в текста, маркирайте думата и натиснете Shift + Enter