Християнинът не бива да критикува исляма, но за да проповядва Христос "

- PV (Power VU): Знам, че са много сериозно ангажирани с въпросите на исляма, позицията е двусмислено: от една страна, от гледна точка на православната исляма на - фалшива религия, Мохамед - лъжепророк, от друга страна, не е геополитика. Има един много интересен въпрос: от една страна има геополитиката и желанието на властите да не се карат с ислямските страни, а от друга страна, богословски въпрос за това как да се намери среден път?

- DS (Свещеникът Даниил Сисоев): Аз мисля, че има нужда да се прави разлика между двете понятия. Що се отнася до геополитиката: нека силата на това, което искат, и в пиесата, това е техен проблем, а тук Православието? Ние, православните са ангажирани в спасяването на душите, нашата задача е да спаси мъжа, за вечността, нашето предизвикателство - да обявят истината за Бога. Геополитика, извинете ме, едно от нещата, които полюс, която се обърна - назад и си тръгна. Аз вярвам, че дори и от гледна точка на обичайната официална опит от нашето правителство за разрешаване на въпросите на исляма е непродуктивно. Изруга, се карат с никого не е необходимо, разбира се, но сегашната политика е, по мое мнение, не е наред, защото истинският ислям възприема всяка религия като невярна и увертюри към тях се възприемат като знак на слабост. Твърдо настояване за справедливи искания от най-важните, във всеки случай, нито принуда, нито насилие, нито омраза, но ясно разбиране, че ислямът - е агресивен религията сама по себе си, което има обвинение за джихад, която не е била отменена, което правят ангажира голяма част от агресията в света. По мое мнение, флиртува с исляма - това е грешка. Не е от значение наистина за мен, защото аз, като християнин, аз знам, че всичко, което се случва е Божията воля. Но се опита да поправи учението на Църквата, защото на геополитическите идеи или текущи приоритети - това определено е грешка.

- DS Мисля, че перспективите за такава комуникация не е, защото основната тема, която не е обсъждан, той не иска да се повиши мюсюлманите. Без внимание от гледна точка на логиката, Мохамед твърди, пророчество, допълнителни въпроси са безсмислени. Как можем да говорим за исляма, без да се има предвид messengership Мохамед? Но мюсюлманите не искат да правят. Ето защо аз смятам, че по-нататъшни спорове, без отчитане на тема messengership на Мохамед безнадеждно. Що се отнася до резултатите, по мое мнение, резултатите са, първо, няколко души се включиха в църквата след дебата, и второ, че това е уникален шанс да станем свидетели на Божието слово към огромен брой враждебна публика, която в други случаи не биха научили за християнството , За мен това е по-скоро Мисионерската причина да не се карат с мюсюлманите и да проповядва Христос войнстващите мюсюлмани.

- PV Как оценявате колко адекватна оценка на мюсюлманите към християнството, в частност православие, независимо дали те го знаят? Тичах на личния опит, когато се съобщава на сектантите, мюсюлманите имат много малко опит, и така трябва да приемем факта, че те имат митологична картина на Православието, и когато говоря с тях, да каже: "Знаеш ли, трудно е да се свържем с вас, защото православната църква, на която сте ми казва, аз не вярвам в него. " Поради това е необходимо първо да се развенчават митове за православието съществуващ в тази среда, а след това да започнем да говорим за това. Има ли някакъв проблем в исляма?

- DS В исляма, проблемът е много по-зле, отколкото някакви нео-езичници знаят повече за Православието от мюсюлманин. Понякога изглежда, че neozychnika Писанието не е забранена книга. Мюсюлманите са мнозинство в Библията никога ръце не са взели, защото е забранено всъщност в хадисите. Представяне на исляма към християнството е много мил, много див, той се състои от две части: първата - митологичен номинация на Мохамед и най-близките последователи, това се отразява в Корана и Сунната. И до сега тези печати, ние вярваме, Дева Богинята, Исус допълнителна Бог ние наричаме Исус, син на Бога, защото в резултат на сексуален контакт между Бога и на Дева Мария - всички тези идеи все още живеят в исляма и много силна. Въпреки че те нямат нищо общо с реалността. На второ място, че ислямът е вече назаем, благодарение на нашата "прекрасна" Али Polosin, цитирани прекрасни, много от аргументите на критиците на западните библейски изследвания и получени като миш-маш: мит на библейска критика, плюс собствените си ислямски митове, тук са почти всичко, което те знаят, мюсюлманите към Православието. Сега, за да добавите извратени представителства Али Polosina, в съзнанието на мюсюлманските други идеи за православието като цяло обикновено не се случват на християнството, ако не точно учат и така нататък. Д. Значение на светския живот, защото възпитаници на висши и средни училища е толкова малко познат Православието като обикновен мюсюлманин.

- PV Знам, интернет разпространява своя знаменит апологет Ахмед Deedat, колко сериозно е това?

- DS Ахмад Deedat имаше дебати с протестантите, протестанти, се оказаха далеч от най-добрата страна, до голяма степен се дължи на факта, че те се откажат от традицията на Църквата, те са в задънена улица. Ние говорим с мюсюлманите е много по-лесно, защото тя всъщност е в исляма е една и съща събиране на канона, както в християнството. Коранът не е написана от самия Мохамед, той е записал по памет, и се събират над 40 години на специализирани експерти, които качват стиховете на Корана, и по този начин, е участието на общността при събирането на свидетелски показания, е ясно за мюсюлмани. За протестантите Библията като книга, която падна от небето. Мюсюлмани разбират техния Коран е била събрана, така че тук разговорът е възможно, в това отношение, протестантите пълен провал, по мое мнение, една от тези дебати, гледах, че Ахмад Deedat проведе с протестантите. Друг голям проблем протестанти, че като отхвърля традицията на Църквата, те са в пълен хаос, вярата им е много оригинални, тя се променя като желе за някои от тях, разбира се, когато се сблъскват с полиран догма на исляма, макар и примитивно, протестантство не изглежда най-добрия.

- PV Мюсюлмани, така или иначе вече много около вас, вие не може да съветват православен християнин, когато той е изправен пред един мюсюлманин, как да се изгради диалог, да се говори за това, което не говори, е някакъв вид табу теми?

- DS В действителност, християнинът не трябва да критикува исляма, и да проповядва Христа, един много важен момент, който аз знам от моя собствен. Критикувайте исляма най-неблагодарната работа, няма да има смисъл, и гневът е. Можете да определите слабостите на исляма, само когато става дума за полемична сравнение между исляма и християнството. Преди това, направете го безполезен. Не е необходимо да се говори за пръв път: не Исус Божият Син да се обадя и да се нарича Словото на Бога, както Той е наречен в Корана и Евангелието на Йоан, а от там донесе осиновяване, което е, като думата се генерира от нашия ум, така че Исус се генерира от Отца в Небесата и .. така че генерирани. Вече казах, че мюсюлманите приемат името на Божия Син Исус в резултат на някои блудство между Бога и Дева Мария, която, разбира се, абсурдно, но така казват. И, разбира се, не е правило, което трябва да се опитате да не се кълнете Мохамед, а не да хвалят Мохамед, мюсюлмани често искат от нас да чуем, че Мохамед - пророк, и веднага след като казваме, те казват: "Е, това е добре, имаме - трябва да приеме исляма ". За да направите това е напълно неприемливо. От друга страна, ако просто критикуват Мохамед, ще загубите аудитория. Трябва да вземем според Ислямските източници, ако ние говорим за Мохамед, и да кажа, че той е направил това и това, как бихте го оценявам, и първият, опишете действието, а след това попита: "като този otneseshsya Смятате ли?". Достатъчно, за да влезе официално биография "Животът на пророка Мохамед", това вече е продаден навсякъде. Има много неща, на много негативни неща, които всеки мюсюлманин е образован плитко доста проблемен и да каже: "Виждате ли, това е очевидно, че нещо не е нормално, нека ви кажа, по-добре как Бог наистина спасява." Д. При всички положение на християнската задача да отклони разговора от лъжата за истина, нашата цел е не само да опровергае лъжите и свидетелствам за истината.

- PV Въпрос от Наташа, един от аргументите, използвани от мюсюлмани - е Евангелието на Варнава, как мислите за този източник дали тя може да се разглежда като една легенда, какъв е произхода му?

Интервю с свещеник Даниил Сисоев 15/06/09 в Skype. Водещ: Виталий Pitanov