Характеристики на тоталитаризма като политическа система - политология
2. Характеристики на тоталитаризма като политическа система
2.1 Специфична характеристика на тоталитарните политически системи
Тоталитаризмът като вид политическа система се появява през ХХ век. В политическия лексикон на тази дума за първи път въведе, за да опише своето движение Бенита Мусолини през 1925 г. В края на 20-те години на британския вестник "Таймс" пише за тоталитаризма като отрицателен политически феномен, характеризиращ се не само от фашизма в Италия, но и политическата система в СССР.
Концепцията на тоталитаризма се извлича от латинските думи "TOTALITAS" пълнота, пълнотата и "тотална" - пълен, пълен, пълен. Обикновено при тоталитаризма разбере политическия режим се основава на желанието да се подчини лидерство начин на живот на хората от един неразделен власт идея на страната и организиране на политическата система на управление, така че да помогна на реализацията на тази идея [1, стр.25].
Те са тоталитарни режими, в които:
· Налице е масова партия (с твърда, полу-военна структура, твърдейки, пълното подчинение на своите членове вероизповедания и техните експонати - лидерите, ръководството като цяло;
· Партия не е организирана по демократичен път - тя е изградена около един лидер;
· Доминираща роля на идеология;
· Тоталитаризмът се основава на монопола контрол на производството и икономиката, както и подобен мониторинг на всички други сфери на живота, включително образование, медии и др.;
· В тоталитаризма съществува терористична полицейски контрол [1, стр.27].
Тоталитарните системи не възникват спонтанно, но на базата на определена идеологическа изображение. Тоталитаризмът - продукт на човешкия разум, опитът му да постави под прекия контрол на целия рационален публичния и частния живот, за да го подчини на определена цел.
За тоталитаризма характеристика на монополна власт в информацията, пълен контрол над медиите, крайната нетърпимост към несъгласие, тъй като разглеждането на идеологически противници на политически опоненти. Тази система елиминира общественото мнение, заменяйки я с официалните политически оценки. Отказан достъп на универсалните основите на морала, и тя е обект на политическа целесъобразност и по същество унищожена.
Силно потиснато индивидуалност, оригиналност на мисълта, поведение, облекло и т.н. облагороден стадо инстинкт: желанието да не се открояват, да бъде като всички останали, изравняване и базови инстинкти: класа и национална омраза, ревност, подозрителност, денонсиране и т.н. В съзнанието на хората упорито създаден по образа на враг, с когото може да има помирение. Силно подкрепя от бойна настроение, атмосфера на тайна, че извънредното положение, че не позволява отпускане, загуба на бдителност. Всичко това служи като оправдание за командване и контрол и репресии.
В основата на тоталитарната политическа система е много централизирано политическо движение за нов ред, водена от партията на новата тоталитарна. Тази партия се слива с държавата и концентрати реалната власт в обществото. Забрана на всички политически опозиция и установяването на санкции, без никакви правителствени организации.
Личност губи автономия и права, то е напълно беззащитен срещу всесилния орган, той попада под общия си контрол. Направен е опит за формиране на "нов човек", определящите характеристики на които са пълна преданост към идеологията и лидери, усърдие, скромност в потреблението, желанието да направи всякакви жертви в името на "обща кауза" [14, стр.135].
Информация за работата на "Демокрация и тоталитаризъм"
от преразпределение на правомощия в полза на Държавната Дума, на правителството и на министър-председателя, както и за предоставяне на парламентарното мнозинство за формиране и контрол на правителството. Заключение от тази работа е ясно, че демокрацията и тоталитаризма са абсолютно противоположни. Това са техните основни разлики: Първо, тоталитаризма - диктатура на държавата и демокрацията - демокрация.
преживели ужаса на тоталитарното робство, защото помага да се преодолеят много предразсъдъци "колективистична" мислене. Днес много се говори и пише за кризата на демокрацията. Известният френски политически мислител Реймон Арон в книгата си "Демокрация и тоталитаризъм", пише: "Можете да мечтая за идеалната конституционен режим без каквито и несъвършенства, но е невъзможно да си представим, че всички.
критика. Ще започна малко "разстояние" за изучаване на природата на руската душа. Това е необходимо, за една наистина дълбоко разбиране на процесите, които участват. Така че, в работата си Произхода и смисъла на българския комунизъм ", пише той:" противоречива rysskoy dyshi The определя от сложността на историческия rysskoy sydby, сблъсък и конфронтация в източна и zapadnoro му елемент. Dysha rysskoro.