грях CAD
И видях Хам, бащата на Ханаан, голотата на баща си и излезе и каза на двамата си братя.
Ген 9, 22
Тя ще изглежда, че това, което е особеното, че един брат, виждайки баща си под формата на неправилен, той казал на другите двама? "Какво лошо има в това? - бих казал, живеещи в нашето време. - Всичко е наред ". Тя не е "изключено мръсно бельо в публичен", а не жените казаха: не аутсайдер. Въпреки това, наказанието е много строга, "Проклет да е Ханаан; Слуга на слуги ще бъде на братята си. А той рече: Благословен да бъде Господ, Бог на Сим; И Ханаан да им бъде слуга; Бог да разшири Яфет, и нека да живея в шатрите на Сим; И Ханаан да им бъде слуга. "(Битие 9, 25-28).
Едва ли има човек праведен, непорочен баща, Хам, той не знаеше на Божиите заповеди, който гласи: Почитай баща си и майка си (Изход 20, 12.). Заповедта не е проста, и с обещание ... че дните ти на земята. Мойсей не го проследи, но хората са знаели преди Мойсей, какво е добро и какво е - и какво зло не идва. Кой от нас, живите, не искат да виждат дните Му продължиха. Същото се иска и Бог, в противен случай аз няма да дам, както се казва сега, стимул за извършване на това. Вие няма да намерите в другите заповеди обещания за разширяване на нашия ден.
Само чрез почитането на родителите намираме телесна крепост. И тъй като хората искат да живеят. Наистина искам. За да се удължи дните на живота си, прекарват много пари. Учените търсят еликсири на младостта, убивайки неродени деца да използват телата си - само за да живеят. Както е писано: "за живота си той дава един човек всичко, което е в него" (Йов 2, 4). И какво се случи? Нищо не излиза. Днес, изненадващи хора, които са живели до сто години, въпреки че Domostroi не е изненада. Тъй като това е почитането на родителите, и като цяло по-възрастните хора. Сега ви преведе през гробището и от много сайтове, които гледат към младите лица. И в докладите за престъпления, може да се види и чували за насилието върху възрастните децата, техните родители. Stab, удуши може да се дължи на употреба на алкохол, и просто ей така. Има много примери, и всеки знае за това. Дори и в мюсюлманските страни, където уважение към възрастните винаги е бил закона, постепенно го взе в хода на кървави войни. Човешкият живот е девалвирала в очите на самия човек. Забравили, че всеки човек - е по образ и подобие на Бога.
Като млад мъж, че трябва да живеят в Централна Азия. Той е работил като техник на възстановяването разрушен от земетресение в Ташкент. Посетена домовете на своите приятели, узбеки, видяха отношението на по-млад, за да пораснат. Имах приятел, Бахадир, живее в стария град, а не унищожени по време на земетресението - тя е с площ от частни домове. Един ден, един уикенд, отидохме в Victory Park, на брега на езерото, да поплувате. Само отиде до колата Бахадир на от портата като пред нас, от съседна къща, старецът се появи в теле-количка. Бахадир спря колата, казват те, чакай, нека ще премине към ъгъла. улица ширина позволи да изпревари вагона, но едно обясни, че те са били взети, за да изпревари по-възрастен, е неуважение към старостта. Отидохме само когато Арба съсед зави зад ъгъла. На мен ми хареса. Аз не знам сега, но тогава това беше нещо нормално.
Наскоро бях посетен от приятели, една възрастна двойка. Ние знаем, че за дълго време, но само буквите, те ни помогнаха много, и се срещна за първи път. Той и осемдесет и пет, макар и с пръчка, но тя дойде. В разговор, той каза: "Аз съм много заслужили родители." Той е живял до дълбока старост, поддържане на ума и стабилността. И какъв е бил живота тежък! Заточен на север, в мината ранени, а като слабост на плътта, така весел дух. Съпруга малко по-млад, но съзнанието й е светла и разумното мислене. И най-важното - дълбока вяра в Бога. Такъв възрастен сега може да се види само в православната църква. От тях се казва: "Духът е бодър, а плътта е слаба" (Марк 14, 38). Всъщност, в тези хора на духа на Христос, това не може да се пренебрегва. "Засадени в дома Господен ще цъфтят в дворовете на нашия Бог; те плодове в напреднала възраст, сочни и свежи "(Пс 91:. 14-15).
Нашите пастори, които наричаме Отца, т.е. бащи. Заповедта на баща и майка почитане се отнася за тях. За всички без изключение. Почитта на свещеника трябва да бъде като и в чест на баща си по плът, каквото и да е било. Не трябва да има такава, че "тяхната" свещеник разчита само на него благодат. Други могат да бъдат и проклети и осъдени, а дори и не подхожда за неговата благословия.
Една от тях беше във влак. Моето място на най-горния рафт в долната част - два пътника, пътуване, като мен, от Москва. Извадих една книга, четене. Мога да чуя разговора. Една от шаферките остави на масата книги, брошури, говори за Матрона на Москва, показва книгата. Добър разговор, духовното общуване се случи. Благодаря на Бога. Чета и чувам думите му, "Отче наш". Интересува. От разговора разбрах, че съседът с книги за ковчежник енория и обща цифра от съществено ", човек се приближи до свещеника." Понякога в дома му, той знае много и вижда това, което другият е недостъпна. Започва да се промъкнат бележки присъда. Първоначално, за майка ми, а след това - на децата на свещеника, и след това баща ми получи. Тя бавно отвори голотата на някой наречен баща, който взема благословение. Слушайте внимателно, аз се чудех откъде е дошло. Храм каза, все още не е построен, средства не са достатъчни, а в дома на молитвени служби се провеждат. Няма пари, казват те, и майка ми си купи кожено палто - който взе парите? И още много, което беше казано, това, което аз не трябва да се говори. Що се отнася до своя страна бащата дойде, слушах, слушах, но я отгоре и да каже: "Аз говоря за разговорите ви ще каже на баща си, той трябва да публикувате нещо и отнема, а дори и да наложи наказание."
Трябва да са видели какво е било по-скоро с лицето си! Аз трябваше да се понижат. Слизах надолу като Моисей от Синайската планина, с Библията в ръка, на който са написани заповеди. Сред тях е около почит към баща и майка. След като успокои жената каза, че аз не знам техния свещеник и уплаши като предупреждение, предупреждение. Аз ги прочетете за грях Hama и неговите последствия. Ами говорихме, пиеше чай с бонбони Москва, се разделиха по добър, всичко е добро.
На горния рафт дълго време след това е отразено, спомни колко пъти съм го този грях, осъден като свещеници, колко се разкаяли и поискаха прошка. Инструктиране съседката си самоук и видях, че самият грях пред този същия.
Когато идваме на църква, всички бяхме там интересно, но най-вече, и че е налице, зад преграда, олтара се случва? Естественото желание да се доближи и гледам в тази загадъчна област. Времето минава, бащата ни видя и донесе. Сложих хора или по друг начин даде послушание обучение. Ние осветена, ние искаме повече и по-бързо. След известно време, доверете ни се влиза в олтара, излизам с една свещ, запали тамян и да служи на свещеника по време на служба се прилага към ръката. Благослови на surplice. Awe и почит, радост и опит - като че ли не се обърка какво да угоди на баща ми.
Времето минава, свикнали - не е същото усърдие, които вече са на други енориаши гледат отвисоко. Станете "специална приблизителни." Заедно с това отива на тръпка, благоговение и страх от Бога, не е небрежност при изпълнението. Service изглежда още дълго. Ние сме мързеливи, но дяволът е неуморим. Хайде на идеята, че нищо нещо толкова специално в олтара там, и свещеникът се приближи знае човек като всеки друг. Забелязани пропуски в него и неговото служение.
Spirit убеждение е допуснат в сърцето, направи гнездо и търсене на изход. Уста започнат да излъчват не мехлем, според думата "укроти езика никой човек не може да: това е - буйно зло е, пълен със смъртоносна отрова "(Яков. 3, 8). Ако времето не призная осъждане на греха, езикът не притежава. Ще се отвори голотата на които можете да възлагат задачата на църквата, които се молят за вас, а това може да доведе до "корабокрушение във вярата." Апостол Павел предупреждава: "Внимавай, че никой кратко на Божията благодат; да не би някой горчив корен изникне, да причини, както и от това да се осквернят мнозина "(Евр. 12, 15).
Това не е фантазия, но моят личен опит. Той отдавна е на болен от държавата. През пролетта и лятото на миналата година Господ даде сила, за да отиде в службата да бъде използван заедно пред олтара със свещеника, освен мен, нямаше кой да Пономарьов. Преди обичайните, обикновената материя не изглежда тривиално. Това беше страхопочитание. Радост и благодарност към Бога изпълва сърцето: Господ е дал малко повече да служат на олтара, запаля, и представя кадилницата, прочетете бележки или да запали свещ. Praying лесно. Не забравяйте, че на следващия ден в ръцете на Господа, може да е последният път, когато отиде до олтара, той се поклони на трона. Аз се моля за тези, които днес носи послушанието на църквата, за да оценят тази възможност да бъде в Божието дело.
Бог ни довежда в Светая Светих на благодат, а не чрез заслуги, и ние трябва да бъдем верни в малките неща, ние вярваме Отца. Спомняйки си думите на Господа: "Хубаво, добри и верни слуго! си бил верен, над многото ще те поставя; Влез в радостта на господаря си "(Мат. 25, 23). В голяма по-лесно за да е истина, отколкото в малка, има буден, молейки се, преди да направи нещо. В малка, колкото е лекотата, то привичното. Хем не мисля, че действията му ще имат последствия. Запомни това, православните, е необходимо, за да гледате и да се молим за нашите пастири, а не да се отвори своята голота, и без да ни има много ловци го направя.