Грановски, Тимофей Николаевич

Тимофей Николаевич Грановски

Стаж в университета в Берлин (1836 - 1839), slyv Сим докато царството на европейски учени е от решаващо значение не само за формиране на гранит-Skog като историк, но също така да се определи неговата цивилен в комуникационно-ции, до голяма степен се основават на постулатите за значението на разума и EDU-ТА, свободата на мисълта и творчество, Лиу права Деи. В същото време, до голяма степен под влиянието на Stankevich-Ниеми, той SW-Leka Г. Хегел Dialek тик, което доведе до одобрението на идеите на времето Vitia, се поражда вяра в разумен целесъобразност-ност е-торични процес и даде възможност Nost със задна дата otse Niva начин премина civi-ТА-ТА на, от разумно-Стра-контакта и по-доставка. Да бъдеш в чужда страна, Грановски с Е. Тургенев, JM Non-Verov, машинно VICH, географ и Jour-NG от журналисти Фролов-vym и съпругата му EP Frolova (SE-за-Стра padnika Galakhova IP), които участват в дискусии за значението на разпространението на образованието, е желателно да се-и как-Men от крепостничеството, възможностите за участие на различни класове в зелена държавност и обществен план живот на България. Ра-Co стоящи парадокс е, че сериозно и свободно обсъждане на настоящето и страната на Бу-duschee беше по-лесно и по-продуктивни за неговото предварително Лами, прилагане на нови знания, подхранвана въз основа на нови-з-европейските идеи. Вероятно Gras-лъчи може да се разшири оставане нето в чужбина (през последната година от сто zhirovki той е претърпял много), но п-Lodoe историк стреми да у дома, на работа, за да бъдем по-ле-Ним други тяхно знание. "Докато аз съм от България, това не е SDE-лат" - казва той.

Една от характеристиките на развитието на социалната мисъл през 1840 г. - началото. 1850. Това беше, че той не е завършен, преди да-ра-ми-бот rovoz виждане с котешко око може да се идентифицира расте Intelli-ген-ТА, говорейки за актуализацията на България, про-капачка на деспотизъм и креп stni- -Експлоатация. Българското разузнаване Ал-ТА-дали beralizm тепърва започва да се образува и Грановски като historicized Рик и просвети-Тел подкрепя Вал обосновка на някои разширения в Libe-номинирана zapadniche-ТА. Така че, сериозно Atte-на разбиране на законите, които той даде Исто-RII, България съдби с Уче, че опитът на историческото развитие на други страни. В тази връзка, той не се интересува от прагматично "световната история" като тако-Вай, готови духаше в описанието последно от всички страни и народи, като "универсална история", че "има идея-Тиа им преди мен-, че не всички човешката раса, а само на по-настояще, Съществуваща-vennoe в него "(TN Грановски Лекции по история на Средновековието. М. 1961 г., стр 47). Използването на строителството на Хегел, Тимофей Нико-laevich показа в лекциите, както е посочено в тази или друга истории кал време, перфектно в своята MNO-отивам-образ на "абсолютния дух" се изразява в "духа на хората" се възползва по връчване на ко-toromu Исто-доверието се движи напред, но обогатен-Vym niyami постижения, а не само отделни страни, но и цялото чело-vechestvo. Така историята се развива процедира по-ТА, въпреки че не е равномерно. Подобие-Най-ут своя одобрен въпреки тяхната идеалист-механични по-ramlenie имали прогресия на прекомерен ценности-комплект. Ако историята не търпи неизменните форми на мостове и практики (включително средновековна), ако, например, един едностранен собственото его-ISM феодали в Европа е преодоляна, може да е същият, независимо дали отглежда Сия е? На западните примери история, показващ Granovskii proyav-среда "tyazhe-лого и грозен деспотизъм", която има тенденция по-горе кредитни styanami, разтривайте-летял с "не за себе си, но за един човек чужденец и омраза крак" (Пак там, стр. 8) , Зърнени небе не се отнася пряко до негово време България, но SLN-Shate-Лам е съвсем ясно за широката ориентация на крепостното право в заключенията Daubney. Основното значение на констатациите беше научил, че абсолютната прави история чрез хора, чрез по-пръчка. В същото време той критикува Просвещение руско-вал-Titel XVIII век. който е видял в IP-Torii само в резултат на Ар-ТА вечните и постоянни-ING, е-ториеви закони, и особено sensationalists който твърди, че "самата четири Lovek sobst-venno нищо без съдържащ депозити на по-канализиране-ТА без оп-решителност, просто ma-те-риал, който получава цялата форма и отвън. " (Пак там, стр. 39). В Otley-Чийо от много други държави в Западна Коув, Grand небе погледна хората, а не като един вид тълпа, и подчерта своята потентност-циален-важна роля за постигане на целите на Духа, за развитието на процеса на историята-агенция. Но за този или онзи народ е исторически, той трябва да порасне, за да бъде в състояние да "му-Bodnya и obdu Мано-създаване и разширяване на своето същество ..." (Пак там, стр. 45).

Като подчертава споделените моменти в развитието на различни народи, Гра лъчи в Vyshen внимание на опита на по-влияние. Учените отбелязват,-ING значително въздействие върху Исто-торите българските хуни по време на голямата повторно село-нето на народите, а по-късно норманите, авари, монголите. В същото време Русия е повлияла на техните съседи, CCA-циално на изток. Разпоредбите на специални Исто-емпиричен съдбата на слабо-vyanstva Грановски анти-доставя предмет на това, което принос в Бу duschem ще направи България и в други славянски страни в цивилизацията на съкр-Vishcha от обогати човечеството. В отговор на това не са редки VIE Нийли Грановски, че той не спазва Русия не вижда своята уникалност славянофилите, плаща малко внимание на пра-voslaviyu. Не-Независимо от теоретична и идеологически различен Glace, Грановски, като няма други западняци могат да подкрепят, като се носи-славянофилите (особено KSAksakov, братя IV и PV Kireevsky) и да преценявам по-горе всички, общата позиция на евентуално-хо-Gence за премахване на депозити на крепостното право в тези Рос. През 1844 obsu-изчака дори идеята за съвместна списание за padnikov-и-хвалеше nofilov повторно редактирано от Тимъти N., обаче, този проект не е реализиран.

(D в Продължава LIS часа TN работи. М. 1900. S. 26). В желанието си да се въведе "майка-ал-ТА фактор" в по-проводим плат на историческия процес не означава обаче, че някои материалистични тенденции се проявяват в своя свят с-zertsanii.