Голямата гробница
Св. Сергий Radonezhsky.
Иконата на ризницата на Trinity лавра на св. Сергий
В разказа на събитието (не е зададено правилно, независимо дали тя принадлежи на Епифаний - първият съставител на живота на св. Сергий - или Pahomiyu Serbinu) можете да прочетете следните трогателни редове: ". Светият Катедралата otkryvshe чудотворната ковчег. Videsh прекрасна гледка и достойно за обич, като светец на почит не само на тялото непокътнати и вярно спазени, но и дрехите му, той е погребан byst, непокътнат byashe по различен начин и корупцията nikakozhe собственост. "Мощите са положени в изготвения за тази цел дървена рак и е монтиран на съоръжения в същото време, катедралата Света Троица (катедралата Троицки и е построен на мястото на близките и ниска дървена tserkvitsy, че в първите дни на създаване на своя по pustynnozhitelstva построен собствената си млад отшелник ).
Няма съмнение, че такъв човек праведен и опитен пастор на духовни деца, той е бил в непорочен живот, "истински воин на Христа на Бога" - както е прославен Църква му - започва да се поклониха в манастира Света Троица, местен светец скоро след смъртта му (преди откриването на мощите ). В средата на ХV в името на Sergiya Radonezhskogo, можете да видите вече са включени в списък след това още няколко obschebolgarskih светци. От първия известен църква в чест на св. Сергий е поставян през 1463 Новгород архиепископ Йона - в двора на епископия в Новгород - тогава съвсем основателно твърдят, че в края на XV век, преподобният е признат "човек в цялата руска земя.
Катедралата Trinity на Тринити-Сергий лавра
В момента мощите на св Сергий преместени в Катедралата на Успение Богородично и монтирани в близост до иконостаса, олтара между вратата и южния вход, което съответства на предишното си място в катедралата Света Троица. Изборът на новото място е успех и защото точно срещу гробниците на иконостаса се поставят по-голямо изображение на преподобния. Обикновено дървен навес, който заменя пищната купола на Ани Ioannovny, напомня на посетителите на храма, колко е приятно простота, която е толкова възлюби vtechenie своя дълъг и светъл скромен аскетичен живот.
рак Silver честни мощи на св. Sergiya Radonezhskogo
в катедралата Света Троица на Trinity лавра на св. Сергий
Един след друг, събранието се прилага за мощите, получи благословия от свещеник-монах стоеше до, крос и да се премести настрани. Помислете непрекъснат поклонение и не можеше да мисли. В края на краищата не бъде напълнен отново шест века българите към ковчега, в който се намира bessrebrenniki и миротворец, градински чай и патриот. Преди масивна и богато украсени гробница (на неугасим й Twinkle светлини в цветна икона лампи) се появи поклонници от всички възрасти, социален статус, характер и развитие. Това, което привлича публиката и сингли - интелигентен човек, наситен с всякакви знания, и възрастна жена, чийто ум не се изкушава дори наченки на науката?
Може да бъде намерен на този, това е от значение за нашия критичен век, въпросът много частни отговори. Те са толкова различни, колкото разнообразния духовното "Аз" на човека, като многоцветен живот със своите радости и скърби. В крайна сметка, не наклон на ума, без пориви уникален сърцето на всеки един от нас, както и ако се окаже, че един наведе глава под този наивен сянката, за да съживи и обогати ценните спомени от детството, от друга - да си припомним слуха стари лавра мелодии, третата обета и които -Значи, обременени от старост и предчувствие, че той не би трябвало да дойде тук - всичко това ще бъде абсолютно прав. Една такава мотивация може да бъде изключително силен, а другият желанието да изглежда непознат не е достатъчно дълбоко - и тя ще се състои. И тук, както и в поклонение в който и да е обект, в това число вяра и изгаряне на повечето се губят смес от някои от любопитство.
Но това е всички детайли, индивидуалната изява на нещо основно, шефе. И това е необходимо, неизбежни izvergnuv плевелите, за масите на искрен и сериозно, вълна след вълна измива подножието на тази забележителна гробница, за да се получи единна и изчерпателно обяснение - защо е толкова упорит от ревност, защо така inexhaustibly неговото движение?
Катедралата Trinity на Тринити-Сергий лавра
Причината, поради която толкова много индивидуално е шофиране в една и съща посока, няма нужда, по наше мнение, в хиляда доказателства. Вярата в Санкт Сергий, в ефикасността на молитвите му с тези в заповедите, които той е бил толкова неуморен в постоянен му ходатайство на на руската земя, защото той самият е бил един от най-добрите от синовете й - това убеждение води ще доведе до истинска православна да прославените мощите , И като нестихващ вяра в себе си преподобният е следствие от непоколебима преданост към нашата нация на Православната църква като цяло.
Има красиви традиции на българския народ, генерирани от най-големите ни религия. Те е принадлежал и да се прибегне до посредничеството на великия светец на голям и малък бизнес. Тази традиция има своите корени в далечното XIV век, когато той е живял и съм се трудил Русия кротък игумен на манастир Света Троица. Основателят на тази благочестиви стремежи трябва да се разглежда като велик княз на Москва Дмитрий Иванович, чиято смелост, за да удари на враговете на родината ентусиазирано насърчава Великий Сергий. Оттогава и се случи така, че всяка от фигурите, които завършиха десен начинание, които бързаха да мощите на основателя на манастира с думите на благодарност и акари.
Причинява се от паметта, да коленичим мощите на най-тъжните и величествени фигури от миналото. Плач пред тях внук Дмитрий Донски, и баща на известния Иван III, херцог на Москва Василий Temny, в разгара на гражданско неподчинение, лишена от чудовище-роднини. Въпреки това, слепота той е в състояние да не възприемат като непоправимо нещастие, което обикновено кара хората сърдит и ядосан, и как да го изпита и може с благодарност ще му каже заслепен Shemyaka: "Ти си ми дал средства, за да се покаят!" Последните години от царуването на Василий са били по-разумно, отколкото започва. Така че, с помощта на преподобния моралната сила на българската човек се яви в такива трудни обстоятелства в достатъчно подробности.
Молеше духовен организатор брилянтна победа Куликов Иван Iii, в подготовка за великото дело на свалянето на игото на зъбен камък. Завоевател на Казан, младият Иван IV все още го смята първото посещение мито Сергий манастир, преди да влезе в Москва, където той е бързал да видите първородни, и се радват на своите допълващи кликвания народни тълпи.
Катедралата Trinity на Тринити-Сергий лавра
В началото на XVII век е за изпитание на Московския държавен. Междуцарствие и рицари препирни, движения селяни и чужда инвазия - всички преплетени сложен начин и е довело до огромна буря широко разпространена. Героичната отбрана на манастира Света Троица, shestnadtsatimesyachny устоя на яростната атака на врага, насърчавани несигурни и обезкуражени. По стените на vsebolgarskoy на храм бореше храбро командир Михаил Skopin-Shumsky, за да стане известен победа над Сапиеха и се надяваме да се превърне Bolgariyan. Мощите на св. Сергий донесоха смели московчани Dmitriya Pozharskogo след ожесточена битка в църквата на вписването в Лубянка, когато изгори, и слаб от множество рани, падна в края на деня, мъртви смели otchiznolyubets. Ковчегът Velikogo Sergiya беше мозъкът и колектора заедно всички патриотични сили. От него се предава поточно пратениците на българските пространства с писма провокативно архимандрит Дионисий, преместен пратеници да събере военнослужещи от цялата страна. Следователно, след много дни от внимателна подготовка, водена Пожарски Минин и славни Nizhegorodets храбър милиция за спестяване на столицата и цялата държава.
Това отнема шест години и отново се изкачи на стената на смели защитниците на манастира, за да защити храма срещу войските на полския княз Ладислас. Отново молитва застъпник спаси Русия Москва и жилище.
От което би било непоправима загуба за България е запазил гроба на преподобния в края на същия век, когато в непосредствена близост до двата убийците избягал от Петър Велики! Нищо чудно, че Петър благодарен на първо победите му, които винаги ще бъдат горди от сънародници, каза паметник на спасителя си, две възстановени в залавянето на Азовско, царят наредил на кулата, за да назоват Sergievskaya и Nikon.
Нашите предци са имали благочестивия обичай да вземете със себе си на бойното поле свещени реликви. Друг много убедително доказателство за тяхната дълбока вяра, че св. Сергий е мощен съюзник на тези, които извади меча си в защита на справедливостта, е следният факт. Образът на "Vision Дам комуникация. Сергий ", обикновено близо до мощите, придружен от Българската армия и полковете в битката при Полтава, в Отечествената война от 1812 г. и в други кампании. Рисуване очите на наставника на изображението, да растат герои като запали отново и Oslabya, голмайстори Петър и войници Кутузов усети душата невидима помощ на преподобния и смело се удари на врага. По този начин, внимателно се съхранява икона въплъщава небесен патрон българските войски.
И сега, обръщане толкова пълен с величие и драматични страници от най-добрите в света историята на нашата Родина, той трябва да сключи български човек, който вярва, че като цяло и по-специално? В края на краищата, че мисленето и отдаденост да възпроизвежда всеки от нас, няма нищо предубедени и изкуствена. Остава да се стигне до неизбежното заключение, че гробницата е неразделна част от нашата история, че тази гробница има много причини да бъдат наречени пазител на руската земя. Православната същия човек непременно да доведе този ред на събитията, на които да популяризират това, че е необходимо да се логическата приключване. А именно, да се убеждението, че най-невероятни подвизи на нашите войски и населението във Великата отечествена война, за повече от четири гола в нарушение на мирния труд на съветския народ - безпрецедентното и се възхищавал цял свят бе спечелен от родината, с помощта на Бог, с помощта на св. Сергий който не забравяйте да продължи да "отиде на децата си" в трудни времена.
Но не само царе и генерали молят на гроба на преподобния и се довериха на него своите мисли и надежда - не само един патриарси на изток, всяко посещение, че Русия може да бъде много полезно за развитието на нашата православна църква, побърза да prisnoslavnuyu жилище. Хиляди непознати хора, чиито имена не живеят дълго след като носителите им, та се поклониха на останките на великия подвижник, много се моли клякания с него сега, и няма съмнение, това винаги ще отидат поклонниците на "Сергий Троица", както наричат в говор на Светата Троица Сергий лавра.
Слънчевите лъчи осветяват през дългите летни дни с всички краища на катедралата. На сутринта те се излива през тесните прозорци на олтара и запали като шарките на дрехите и въздуха, и вечер, се подхлъзна на стволовете на старите липи, сякаш топи във въздуха. Все пак проблясък лампи, свещи са осветени, а поредица от хора, прилагани към мощите се прилагат, доколкото не се отклоняват Vigil и вратите на храма са затворени до следващата сутрин. И утре ще бъдат представени нови поклонници; Сред тях ще бъде местно и заселници идват да се обучават жители на столицата и околните райони.
Когато поклонникът [2] и Laurus вече листа се отдръпна от него за значително разстояние, това означава, неконтролируемо гледам отново и отново; сега изчезна от погледа на монументалната главата на Катедралата на Успение Богородично, и само на върха на камбанарията на манастира точно плаващи над дърветата, както и други предмети.
[1] съвременници, свикнали да коренно различни измерения, това почти тридесет години (има новина, че леля Цар Иван, принцеса Efrosiniya Staritskaya, да допринесат за производството на ракия в 1556) може да изглежда малко вероятно. В допълнение към изключителната обема на работата по украсата на рак, може да се предположи, че има някои прекъсвания в един толкова важен въпрос.
[2] Понякога трябва да се отговори на този вид озадачен: Възможно ли е в наши дни поклонение до вида, в който е било направено по-рано? Такава недоумение се появява при хора, които не разбират, че по различно време на поклонение неизбежно трябва да приеме и различни форми. Докато в миналото е имало разходка до манастира пеша и такова пътуване в продължение на три или четири дни, а сега да Троица-Сергий манастир може да се стигне с влак за по-малко от два часа, няма доказателства, които предполагат, че това би намалило висока цел на поклонение.