Герои и легендите

Описан от "римската история от създаването на града", римския историк Тит Ливий ('59 г. пр.н.е. -.. '17 пр ..) (. Аз век) и "Сравнителна биографията" гръцки писател Плутарх.

В славен град Алба Лонга царуването потомък на великия троянски герой Еней - Нумитор, който бил справедлив и милостив владетел. Но брат му Амулий, ревнив себе си Нумитор стремящи се към царската власт, царят и подкупени близо използвайки доверчивостта Numitora, го свален от трона. Въпреки това, за да убие брат си Амулий, аз не посмя. С цел да се осигури царството за себе си, той решава да убие сина на Нумитор и красива Рея Силвия, дъщеря на царя, направен жрица на богинята Веста.

Жрици на богинята бе дал обет за безбрачие и спести неугасим свещен огън, който горял денем и нощем в светилището. Vestal, нарушил обета за чистота и по този начин се осквернят светостта на огнището на Веста, бил осъден на ужасно наказание - я погребан жив в земята. Запленени от красотата на Рея Силвия, бог Марс я взе в комуникацията, и дъщеря на сваления цар родени близнаци. Новородено поразиха цар Амулий необичаен външен вид: те идват от някакъв неразбираем сила.

Разярен и уплашени от появата на близнаци, в който е видял претендентите за трона, Амулий наредил да хвърлят новороденото във водите на Тибър, а майка му нарушава обета да погребат в земята. Въпреки това, бог Марс не позволи смъртта на децата си и любимата им майка (1).

Когато по заповед на царя Амулий слуга донесе кошница с плач бебета на брега на Тибър, той видя, че водата е високо и бушуващите вълни заплашват всеки, който се осмели да влезе в близост до реката. Изплашеният слуга и не смееше да дойде близо до водата, хвърли коша на брега и се разбягаха. Бушуващите вълни пометоха кошница лежи в нейните деца и искам да я носят по течението, ако не беше задържан й клон на смокинята, която растеше близо до водата.

И тогава, като по магия, водата в реката започва да отслабва, бурята спря, и близнаците, след падане от наклона на коша, повдигнати силен вик. По това време реката дойде вълкът, който наскоро роди малките, за да утолят жаждата си. Тя затопля близнаци, които с нетърпение висяха гърдите й, пълни с мляко. Вълчицата ги донесе в бърлогата си, където скоро намерили своето кралско свинар на име фаустул.

Новоселов художник АЙ

Виждайки две красиви бебета в бърлогата на вълка, фаустул ги завел в колибата си, и заедно със съпругата си възпитан момче, на име Ромул и Рем.

Близнаците и когато са били деца, а когато започнаха момчетата, се открояваше със своята красота, сила и гордост носи наред с други деца овчари. Млякото, консумирано млад им вълк, изработен от Ромул и Рем смело и предизвикателно в лицето на всеки oppasnosti, сърцата им бяха храбри, ръцете и краката са силни и мускулести. Въпреки това, двамата бяха сприхав и инат, но въпреки това е разумно Ромул брат. И събирания на общността, когато става дума за лов или паша, Ромул не само са действали с мъдър съвет, но и дадоха тези около знаем, че той е роден да управлява, а не да бъде подчинена на другата.

Двамата братя се радваха всеобщата любов, те се отличават с издръжливост и ловкост са отлични ловци, протектори на разбойници, опустошили домовете си. И аз Romul Рем се изправи за несправедливо ощетени, и около тях на драго сърце ще се всякакви хора, сред които бяха да се намерят не само на овчарите, но скитници и дори избягали роби. По този начин, всеки от братята се появи на един отряд.

Стана така, че Рем в един от схватки бил заловен овчари Numitora. Когато го довели до сваления цар, той бил поразен от красотата и благороден вид рем. На въпрос кой е той и откъде съм дошъл, Remus отговори честно. Той каза, че преди той и брат му се вижда като синове на овчаря, да ги образоват. След това те се научиха, че тяхната вълчица бозаят млякото й, кълвач, който носеше ги храни и бурен река пощаден безпомощни бебета. Тогава братята осъзнават, че тяхното раждане е свързано с дълбока тайна, че те не може да реши.

Слушането на историята на млад мъж, Нумитор подозира, че възрастта, мистерията около тяхното раждане, чудотворната спасяването на близнаците може и да си внуци, когото всички мислеха мъртъв и той се разплака. Докато Remus разказвал Numitora прониква до увеличаване на засягане е разказвач и се довери на овчаря фаустул да чуя, че Рем иззети слугите на царя, и страхувайки предателство Амулий, се кандидатира за помощ, за да Ромул. Фаустул Ромул разказа всичко, което знаеше за тайната на раждането на братята. Ромул събрал му звено се премества в града, за да освободи брат си. По пътя към Алба Лонга от околностите на града, за да го беше да се присъедини към местното население, което мразеше алчен и коварен цар Амулий, жестоко потискане на поданиците си.

Жителите на Алба Лонга, водени от Ромул и Рем освободен детрониран Амулий. Той е бил убит, а Нумитор отново се завръща в кралския трон. Но нито Ромул или Рем не искат да останат в Алба Лонга дори под благосклонния върховенството на дядо си. Смятало се е, да има непоносимо зависимост от никого. Те искаха да се създаде нов град и управление над тези, които са донесли със себе си, - на овчарите, скитници и роби, които са видели в братя-близнаци на техните лидери. И жителите на град Алба Лонга не искат да се вземе като равноправни граждани цялата пъстра сбирщина, която водеше Ромул.

Братята решили да построят нов град на същото място, където са били изхвърлени от водите на река Тибър (това е древен хълма Палатин - люлката на големия град Рим). Въпреки това, идеята за изграждане на един град, веднага предизвика полемика между толкова приятелски първите братя. Те започнаха да се спори за това къде да се започне строителството, чието име ще се нарича запушен град и един от тях ще бъде там, за да царува. След много спорове, братята решили да чакаме инструкции богове и да се спекулира по време на полета на птиците. В очакване на божествените предзнаменования те седнаха на известно разстояние един от друг.

Remus извика щастливо - той за пръв път видях шест лешояди, кръжащи бавно в ясното небе. Малко по-късно от Ромул шум, последвано от гръмотевичен рев, лети хвърчила дванадесет. Братята започнали да спорят отново. Рем, които бяха на първите пратеници на волята на боговете, помисли си, че царят трябва да бъде. Ромул същите като хвърчила профуча покрай него два пъти, настояват, че решението на боговете е направено в негова полза. Двамата братя са упорити, нито искаше да признае друг. Когато Ромул, които искат да имат своя собствена, той започва да се копае яма, която е да се очертаят бъдещето на града, Remus ядосан постоянство брат, започна да му се присмиват и лесно да прескочи канавката и могили, подигравателно постоянно казваше, че той никога не е виждал такава мощна укрепления. Разярен Ромул, извън себе си от гняв, тя извика: "Така ще бъде и с всеки, който се осмели да пресече стените на моя град!" и събори на Remus тежка контузия, от която и падна мъртъв.

Като погребан Рем, Ромул внимателно осъществява предвидения ритуала на боговете на основите на града. На първо място, самият Ромул и другарите му минаха пречистване на свещения огън - всеки един от тях скочи през пламнал огън, за да с чисти намерения, за да продължите към раздела град. Тогава Ромул изкопаха малък кръгъл отвор, където хвърли буца пръст, ги изведе от Алба Лонга, където са живели предците му. По същия начин, направи останалото. Това беше направено с цел да се всеки заселник земя, на която той щеше да живее, е родната почва.

Древните са вярвали, че, заедно с шепа родната си земя, и те носят душите на предците, тях (техните насилници) защита. Тя е в този момент, Ромул е създадена олтар и запали жертвения огън. Така че е имало свещен център на новия град, на своя център, около който е трябвало да бъде издигнат жилищни сгради. След това, Ромул проведе свещено бразда, да се очертаят границите на града.

Белият бик и бяла крава, впрегнати в рало с меден лемеж изпратена Ромул в дрехите на свещеника с покрити глави, бяха бавни дълбоки бразди. След Ромул преместен на другарите си, ревниво гледане, за да оре с буци лемеж отпаднаха в съществуващите характеристики. Разходка браздата не е имал право на всеки местен жител или чужденец. Такъв акт би се поклониха голям срам, а може би Remus платени толкова жестоко, само защото той го е направил. В тези места, където е трябвало да бъде в и извън града, бразда прекъсната - Отнася се до местоположението на градските порти. За да направите това, Ромул вдигна плуга и оставена под угар площи. Стените са издигнати на това свято бразда, също считат за свещени. Ромул, за извършване на церемонията на основата на всички изисквания на религиозните идеи на времето в града, което го прави първият цар. И му даде името му. Градът е наречен Рим (на латински - роми).

1 Във връзка с друга легенда изпълнения на Ромул и Рем, а майка им е лишен от свобода или хвърлени в река Тибър. Спасих си бог на река Тибър и направи Рея Силвия и съпругата му.

A.A.Neyhardt. Легенди и истории на древния Рим.
Ед: "Истината", Москва 1987

Ода и проклятието на вечния град

Кой е римската - два и половина преди хиляди години, в разцвета на Римската империя, по време на голямо състояние на упадък и през Средновековието, Възраждането и в наше време?
Има ли нещо общо с местните жители на горните епохи? Може ли да се говори за така наречения "Роман характер"? Тя е запазена поне някои традиции в жизнения стандарт в столицата на Италия от времето на основателите на Вечния град?

Ясен отговор на тези въпроси е невъзможно.

Съвременните жители на Рим темпераментни и приветливи, чувствителни и ентусиазирани, предприемчиви и не много дисциплинирани и точни, ревностни пазители на паметници на културата им и ценители на красотата и хармонията. Те обичат децата и животните. И Римляни обожават исторически тайни на родния си град и щедро лекувани с техните посетители.

Те казват, че всеки гражданин на Вечния град е роден поет, художник, певец, музикант. Това е просто, че не винаги се разкрие таланта си.

От древни времена, Рим е дом на много племена и народности. Етруските, RAM памети, titsii, Lucera и други стоманени първите заселници на този град.

В древния Рим век гордо нарича «Caput Mundi» - главата на света. Тук той бе доведен роби от цяла Европа, Северна Африка и Близкия изток. Някои от робите, за техните забележителни постижения, стана свободните жителите на Вечния град.

Хиляди изселници, мигранти, затворници, търговци от различни страни се заселили в Рим. Те абсорбират местната култура, традиции, вярвания, и да поставят собствените им, национално, духовно касичка в най-голямото състояние на античността.

Известният римския поет Марк Валерий Martial пише събраха във Вечния град за откриването на Колизеума хора от различни племена:

Ето един фермер и Родопи с Орфей тема.

След това дойде сарматски, подхранвани от кръвта на коне;

Всеки, който е на вода от извора, те са установили, Нил;

Кой на земята в рамките на живота на океана;

Арабската побърза, се втурнаха да Саба,

И Cilicians родния тамян поръсена тук.

Това sikambry идват с коса, отправен на възел,

И Етиопия с различна от фини косми Перм.

През XVIII-XIX век, европейските историци наричат ​​Древен Рим "котел, в който усвоява целия древен свят."

Най-голямата империя и капиталовите си народи от тази епоха мразеше и се възхищавал, обожаван и се опитаха да смаже, пяха и прокълнати.

Всички тези чувства са довели до много легенди, разкази, слухове, неразкрити мистерии, свързани с Вечния град, със своята история, боговете, известни и неизвестни граждани.

И жители на Рим в продължение на повече от две и половина хиляди години са създали не по-малко от истории за тайните на града.

"Кой е видял Италия и особено в Рим, той никога няма да бъде нещастен," - възторжено пише великия немски поет и философ Iogann Volfgang Gote. Той смята, че едно пътуване до Италия беше прекрасен период от живота му. Гьоте е виждал много европейски столици и села, но градът е особено близо до него.

Рим днес е немислимо без туристите и поклонниците на своите храмове. Повечето от тях не само са запленени от Вечния град, но също така се опитват да разгадаят тайните си.

Просрочените френски писател Стендал е често в Рим в началото на ХIХ век и в ляво от него изчерпателна и подробна спомен: "... По мое мнение, по-красив Рим по време на гръмотевична буря. Брайт, спокоен пролетен ден слънцето не му допадна. Това почва изглежда, специално предназначено за архитектурата. Не тук, разбира се, една прекрасна панорама, в Неапол, не разполага с чувствен мекота, но Рим - град на гробовете; щастие тук да си представите - това мрачни щастие страсти, не мека наслада, както по крайбрежието Pozippo ...

Какво би могло да бъде по-оригинален вид малтийски ПРЕДИ vysyascheysya в западната върха на хълма Авентин, спускащ се към Тибър стръмна скала! Какво огромно впечатление от тази височина гробницата на Сесилия Метела, на Виа Апия и римската Кампания! Какво да се откажете ум се отваря до друга, в северната част на града ... "

Гробницата на Сесилия Метела