функция етика

Специфичният характер на морала описано конкретно във взаимодействието е исторически формирани функции: регулиране, образователни, информационни, оценка-наложително, ориентирайки, мотивация, комуникация (осигурява комуникацията между хората), прогностична и др.

Лесно е да се забележи, че морала, на който по-горе функции vzaimnoperekreschivayutsya: регулаторна функция включва оценка и императив, водач, комуникационна част (организиране на комуникацията между хората); възпитателна функция съдържа някои оценка и наложително, мотивационно; когнитивно - ориентиращ и прогностична и т.н.

Когнитивна функция на морала е обект на регулаторната функция на поведение, или по-скоро, оценка и задължителна функция. Морална знания не се интересува от себе си (като наука) и знанията, ценности, или пречупени през светещите условията на морален избор. Тази функция не е същото като морал на научното познание. Тя дава на индивида не само познаване на обектите в себе си, и да го насочва към света околните културни ценности, определя предпочитанията на тези, които отговорят на техните нужди и интереси.

Съобщение на хората, се обърна към един друг изключително дефектен, дефицит, дори и да са били лишени от емоционални и морални аспекти.

Ролята на морала в обществото и отделния човек са многобройни. Трудно е да се обясни защо има морал, но е ясно, защо то съществува. Ако други земни същества живота и съдбата предписано от природата, човек - е исторически - на собствената им самата съдба. За него не е веднъж завинаги писаното право. Какво е човек, той никога не може да бъде решен напълно, тъй като нито история, нито нашата лична съдба все още не е завършена. Всеки час получаваме от друга страна, подобряването на програмата, която все още е там, че ние сами пишат. Въпросът не е да се излезе с модел на бъдещето и да реши как ще да живеят. Много по-важно е да се реши какво ще правим. че ще се счита за хуманно и правилно човек. Каква ще бъде не само нашите права, така и задължения? Кого трябва да стане, за да напълно да се нарича човешки? Човекът е винаги по пътя на това търсене, един истински човешки начин, а съществува и морално. Решение мъдреци, че човечеството се движи в посока на доброто - това не е илюзия или самозалъгване, това е същността на морала. Щом е така, ние сме неумолимо се движи по него. В това желание на полето и реализира функцията на морала.

2) информативни. Морално съзнание вижда света през призмата на специална и улавя тази визия по отношение на доброто и злото, дълг и отговорност. Това не е обективен-научно изследване на света такъв, какъвто е, той не се възползва от устройството и да има смисъл от явления. За човек, като не по-малко знания е важно. Основната му функция - души-. Ако същността на човека - да намерят своето място в света, "наш" свят все още, той все още има да се появяват чрез нашите усилия. Защото ние трябва да отидете на легло на отговорност за себе си и за другите. Така че, морал позволява разбиране на човешката съдба, но не като право, а като регулативна идея, като се фокусира върху това, можете да изгради живота си. Това е - най-важната задача е да се знае, че от обективна гледна точка, не е възможно да се знае. В края на краищата, животът все още не е пълна, но ние успяваме да го съди, без пълна и точна информация. е предвидено, за точността на съдебни решения по морал, странно, тяхната пристрастност. За да се разбере морален смисъл на това, което се случва, е необходимо първоначално да се лекува морално; да се знае, моралния характер на човека, ние трябва да го обичам. Интересува поглед към света и хората, възможност за оценка на перспективите им за получаване на цялостна представа за чувството си за живота им.

3) Образователен. Моралът, както е било повторено, ни прави хора. Ето защо морално образование винаги е била основата на всяка друга. Моралът се учи не само набор от правила, спазването им, както се възпитава способността да се ръководи от идеални норми и "по-високи" причини. С тази способност за самоопределение на хората, не само може да избере най-подходящия начин на действие, но и постоянно да го развива, т.е. да се подобри. Всички специфични добродетели, които откриваме в морално образовани лице, произтичащи от фундаменталните от способността си да действа както трябва, започват от концепциите на стойност, като запазват своята самостоятелност.