Философската смисъла на житейските проблеми - studopediya

Човекът е присъщо на естествения убеждението, че светът съществува като субект. Няма съмнение, както и съществуването на това, което човек е изправен в живота си. Това убеждение е фиксиран в езика. В много езици, най-често използваната дума е глаголът "да бъде". Пакет "там" (е, ist) на български език е пропуснат, но това се подразбира (Иван - мъж, роза - цвете). Но едно не е достатъчно доказателство за философията. Тъй като философия - това е един рационален поглед към света, трябва да се логично да докаже съществуването на живот. Това означава, че е необходимо да се отговори на следните въпроси: Има ли на света Наистина има и всички неща в него, включително и човекът и обществото? Има ли мислене, съзнание? Това означава, че ако има нещо, което ние вярваме, че съществуващата? Въпросът, разбира се, не е, че - независимо дали те действително съществуват, и как да го изразя с езика на философските понятия. Философ, твърди, че светът не съществува в действителност, никой няма да се вземат на сериозно.

Обратната концепцията е концепцията, че са "не-съществуване". Ето защо, проблемът за благополучие е в същото време и да обясни проблема с не-съществуване. Това означава, че ако има небитието? Ако е така, как тя е свързана с това да си?

Елеати (Парменид, Зенон) даде първия отговор на тези въпроси. Те са използвали понятието "да бъдеш" в философски смисъл. Те вярвали, че несъществуването не съществува, тъй като не-битието не съществува. Несъществуващи не съществува. На него дори не може да мисли, тъй като мисленето винаги е представа за нещо съществуващо. След като нищо не стане, тогава има само съществуване. Ако няма небитието, така че нищо не може да възникне или да изчезнат. Така че, е непроменим. Ако няма небитието, тогава няма празнота, а след това всички се изпълниха, и няма място да се движат. Така че, тя все още е и винаги.

В такъв случай, какво е светът, който се движи и променя? Според Eleatic, този вид небитието, задържан чувства. Тя се възприема като само една мисъл. Между двете картини на света нямат нищо общо помежду си. Тази констатация е парадоксално, но трябва да имаме смелостта (те казаха), за да го приеме. По този начин на мислене води. Идеята на субект и обект на мисълта - са едни и същи. Така че, наистина, не е само това, което е замислена. Всеки, който не е съгласен с това е да се обясни съществуването на движение, външен вид и унищожаване.

Елеати противопоставя своите възгледи Хераклит, които твърдят, че всичко тече, всичко се променя, и едно и също нещо съществува и не съществува, появата на преход на нещата в своята противоположност. Елеати бяха принудени да признаят съществуването на небитието, но не и в мислите си, но в становището. Съществуването на нищото, празнотата е бил принуден да признае, и Демокрит за подпомагане на движението на атоми. А включването и изключването атоми обясни той поява и изчезване на нещата.

Проблемът за отношението на битието и небитието - вечното. Съветски философ AN Chanyshev счита абсолютно нищо и първичната.

Но как човек да признае съществуващото несъществуващото? Той казва: "Къде видяхте съществуващата съществуващите?"

AN Chanyshev показва колко доказателства за несъществуване. Например, доказателства от време на време (за съществуването на това предполага наличието на минало и бъдеще, това е, което не е), доказателство за пространството (за съществуването на нещо, на определено място предполага несъществуването на това на други места), доказателство за движението (движещо се тяло има когато не е, и това не е мястото, където е тя), доказателство за появата на нов (новото е нещо, което не е в причините и условията на тази нова порода. Но къде беше, когато тя не е? в забвение) ,

AN Chanyshev пише за нищо: "нищото ме обгражда от всички страни. Тя е в мен. Тя преследва и хваща с мен, той ме хваща за гърлото, тя е в момента, да ме пусне, тя чака, той знае, че аз съм му плячка, аз няма да го остави. Нищото е невидим, той не се прилага директно, тя винаги се крие зад същество. Нищото убие, но убива ръцете на съществуване. Безшумно го промъква зад гърба си и бива унищожавана всеки един момент, зад настоящето, всеки миг, превръщайки се в миналото. Нищото се преследва по петите на битието. Последната тенденция напред, надолу Дейл, самият Tesha мечтаят за напредък, но има само нищото. "

Както можете да видите, философския опит за решаване на проблема, че е веднага повдига и въпроса да се обясни съществуването на нещата, които се движат. появяване, унищожаване. и по този начин разнообразието. Тяхната разумен (с помощта на доказателства) и обяснението е философска смисъл на живот въпроси.