Философия като форма на идеология

Mirovozzrenie- система от възгледи за обективния свят и го поставете, както човек, от отношението на човека към действителността около него и себе си, както и разработени на базата на тези възгледи убеждения, идеали, принципи, знания и дейност, ценностна ориентация. И наистина, човекът не съществува, освен в определена връзка с други хора, семейството, на общността, на нацията, в известен смисъл природата, за света като цяло.
Тази нагласа се основава на най-важния въпрос: "Какво е по света?".
Философската познаването на света е различно от знанието, че да придават конкретна наука, макар че, разбира се, въз основа на данните на всички науки. Философия вижда света на първо място, в нейната цялост и единство, и второ, в отношенията си с човека, с неговата познаващ и трансформиране на дейност.

Философията е една от основните форми на общественото съзнание, система от най-общите понятия за света и мястото на човека в него.

Появата на философията като мироглед се отнася до периода на развитие роб общество и формирането на древния изток и класическа форма на философски възглед за света, разработена в древна Гърция.
Първоначално имаше вид на материализма като философска перспектива, като научен отговор на религиозна форма мироглед.
Талес е първият в древна Гърция нарасна до разбирането на материала единството на света и изрази прогресивна неговата идея за превръщането на един-единствен по своята същност на материята от едно състояние в друго нея. Thales били последователи ученици и последователи на възгледите му. За разлика от Thales, който вярва, всичко материална база suschego- вода, те са установили

друга материална база: Anaksimen- въздух Geraklit- огън.
Разработване на основите на научната перспектива, Thales направи значителен принос към основите на математиката, физиката и астрономията. Основното нещо в учението на Талес като учен твърди, новото, това е философски ера в световното развитие, е учението за човека като основният предмет на всяка наука.
В основата на формирането на научната перспектива във философията на древните е Питагор. Pifagorizm беше първата древногръцкия философски идеалист като реакцията към първия свят видите гръцки материализъм. Талес и Питагор са били основателите на философските възгледи за света като "вода" Thales и "номер" на Питагор са на базата на техния философски мироглед. По-нататъшното развитие на тези философски тенденции, свързани с имената на Демокрит и Платон. В ученията на философската позиция Демокрит и Платон е изграден на базата на принципа медиирана. Така Демокрит основа на всички основи се смята за "атоми" като най-малките и по принцип не е неделими частици от материал света. Платон, също имаше своите "атоми", не само материален, но духовно, а именно
"Идеи". Те също фундаментално неделими.

По този начин, в света на "атоми" на Демокрит и света на "идеи" Platona- това не е "вода" Талес ", а не" номер "на Питагор. Това е нещо, неквалифицирано, от която тя се формира съвсем естествено качеството и разнообразието.
Нещо като тези, предлагани в училището на Thales Анаксимандър, един от неговите ученици, изразена идеята, че в основата на всичко е "Apeiron" за неопределено време по отношение на който и да е от възможните изменения на състоянието им и материална база. И това е сериозен "заявление", че вижда света не се намалява до неговата същност, и съдържа в дълбочина на този "видимост" някои същност. Това предполага един много категоричен извод: не е възможно да се вземат очевидното за реалното.

Демокрит признава материалното и духовното, разработена така наречената "теория на излъчвания", един вид "ембрионална" прототип на теорията за размисъл. Материалният свят, според Демокрит - се движи атоми в празнотата. Следователно Демокрит смята два вида обективни реалността атоми и празнината. Платон също като идеологически антипод Демокрит идва от първенството на света на идеите и материалният свят е вторичен. Що се отнася до процеса на знание, те са според Платон, се извършват като "памет" на безсмъртната душа, аз ще живея в човешкото тяло по време на раждането му.

Великият гръцки философ Аристотел разбира, че светът се определя от опозицията на опозиционните политически цели и интереси. Следователно, всички мисли на Аристотел като как

учените са насочени към изграждането на цялостна философия,

обединяваща различни идеологически подходи.

Вярно е предшественик на хуманистично движение на италианския Ренесанс беше поета и философ Франческо Петрарка Основният фокус на неговата поезия е темата чувствено цветна връзка със земята на красотата на жените и природата.

Така стана и започна да се развива идеята за обожествяването на човека, идеята за най-близките си подход към Бога в пътищата на човешката творческа дейност, особено в пътищата на поетичния си tvorchestva.Tsentralnuyu роля в този нов възглед за света е дошъл да играе на първо място на концепцията за човешката дейност.

Просвещение мироглед отразява политическа идеология, философия и култура на капиталистическото общество.

Водеща началото си от 17-ти век в Англия, образователни идеология в лицето
След това Джон Лок получава разпространява във Франция 18-ти век (Монтескьо, К. Хелвеций, Т. Пейн); в Германия (Кант); Български (AN Radischev, P.S.Novikov); в страните от Източна и Югоизточна Европа и някои страни на Изток.

Човекът винаги е било необходимо да се разработи общо разбиране на света като цяло и мястото на човека в него. Такова представителство се нарича универсална гледна точка на света.

Universal Pictures световно е определена сума на натрупаните знания от науката и историческия опит на хората. Човек винаги си мисли за това, което си място в света, защо той живее, какъв е смисъла на живота си, защо има живот и смърт; как да се отнасят към другите хора и към природата и т.н.

Всяка епоха, всяка социална група и, следователно, всеки човек има повече или по-малко неясни или кратко и ясно разбиране на проблемите, които засягат човечеството.

Системата от тези решения и отговори формира свят епоха като цяло и на отделния човек. В отговор на въпроса за мястото на човека в света на отношението на човека към света, хората, въз основа на информация, с перспектива разположение генерират и виждане за света, което дава обобщена знания за структурата, споделено устройство, законите за произхода и развитието на цялото, че по някакъв начин заобикаля ,

С общите знания за мястото си в света, човек изгражда и общи операции, определя общите и специфични нейните цели в съответствие с определен мироглед. Тази дейност и тези цели са, като правило, изразяването на определени интереси на цели групи или лица.
В един от случаите, те общуват с перспектива може да се открие достатъчно ясно, а в другата е скрит от човека или други лични настройки, особености на своя характер. Въпреки това, такава връзка с мирогледа непременно да съществува и може да бъде проследен. Това означава, че в света има специален, много важна роля във всички човешки дейности.

В центъра на всички философски проблеми са въпроси за перспективите и цялостната картина на света на отношението на човека към външния свят, за способността му да разбира света и е препоръчително да се действа в него.

Mirovozzrenie- е в основата на човешкото съзнание. Познанията преобладаващите вярвания, мисли, чувства, настроения, свързващ в перспектива, представляват определена система от разбирането на света и самият човек. В реалния свят живот в съзнанието на лице се определя мнения, възгледи за света и своето място в него.
Подравняване е неразделна образуване на обобщаване слоеве човешкия опит. Това е, от една страна, генерализирана знанията, придобити в резултат на професионална практика. На второ място, духовни ценности, насърчаване на формирането на морални и естетически идеали.

Така mirovozzrenie- набор от убеждения, оценки, принципи, визия и разбиране за света, както и поведението на програмата и човешко действие.
Окончателното определяне на отношението на философията и перспектива може да бъде толкова sfomulirovat: Filosofiya- е система от основни идеи като част от човешката и социална перспектива.