Феноменът на маса
1. явлението стадо
Има един феномен, който, за щастие или за съжаление, определя модерен европейски живот. Това явление - пълно улавяне на масите на държавните органи. От масата по дефиниция не трябва и не може да контролира себе си, да не говорим за обществото, ние говорим за сериозна криза на европейските народи и култури, като най-сериозният от възможното. В историята на такава криза razrazhdalsya от веднъж. Неговият характер и последици са известни. Добре известно е и името му. Той се позова на въстанието на масите
За да се разбере този велик феномен, ние трябва да се опитаме да не се поставя в думи като "въстание", "тегло", "власт", и т.н. което означава, изключително или предимно политически. Общественият живот - процес е не само политически, но в същото време, а дори и преди това, интелектуална, морална, икономическа, духовното, включително митническите и всички видове правила и конвенции до маниери на рокля и да се забавляват.
Може би най-добрият начин да се подходи към този исторически феномен - доверие визия, подчертавайки чертите на съвременния свят, че за пръв път хваща окото. Обадете се по-спокойно, това не е толкова лесно да се обясни - Говоря за нарастващия хаос, стадото, генерален пренаселеността. Градовете са пренаселени. Къщи са препълнени. Хотели са пълни. Влаковете са препълнени. Cafe вече не се настанят посетителите. Streets - минувачите. Приемни медицински светила - пациенти. Театри, без значение колко рутинни представления бяха, препълнен с обществеността. Плажовете не се настанят къпещите се. Това става вечния проблем на това, което преди не беше трудно - да се намери място. Само. Има ли нещо по-просто, по-познат и очевидно? Тя е, обаче, се откъснете ежедневието кожата тези доказателства - и неочаквани пръска струя, в която светлината на деня, светлината на нашия безцветен, и днес, ще се отвори цялата си многоцветна спектър.
Тълпата, която стана на преден план на общественото станал невидим. Преди това, се появява, остава невидим тясно някъде в задната част на сцената; Сега тя стигна до рампата - и днес той е главният герой. Солисти са нищо повече - един хор.
Тълпата - концепцията за количествен и визуално: много. Превод на него, без да се нарушава, за социологията на езика. И ние се "маса". Обществото винаги е бил движеща единство на малцинството и масите. Малцинствата - съвкупност от лица, назначени специални качества; тегло - не е избрана нищо. Това, следователно, е не само и не толкова за "работни маси". Тегло - е "обикновения човек". По този начин, чисто количествено определяне - да - влиза качество. Това - на съвместна качеството, изготвен и отчуждени, е лицето, до степен, че тя не се различава от останалите, и се повтаря един и същи тип. Какъв е смисълът на този превод от количеството към качеството? Най-лесният - така разбираемо за произхода на маса. За да баналност, че е очевидно, че спонтанен растеж го подсказва, съвпадението на мисли, цели, начин на живот. Но не това е случаят с всяка общност, без значение как е избран не счита себе си? В общи линии, да. Но има една съществена разлика.
В общества, които са чужди на маса, обща цел, идея или идеал за сервиране единична връзка, което само по себе си изключва кратност. За да създадете едно малцинство - от нищо - първо място е необходимо, че всеки един от специални причини, повече или по-малко лични, падна далеч от тълпите. съвпадение му с тези, които формират малцинство - това е късно, на вторичния резултат от индивиди от всеки, и по този начин, това е до голяма степен случайно несъответствия. Понякога печат разединение стачки: себе си "nonconformists" British наричаме - съгласни съюз само в несъгласие с компанията. Но настройката - обединението на най-малкия възможен брой разединение от възможно най-много - е част от структурата на всеки малцинство. Говорейки за отбраната публика на концерт изискан музикант, Маларме едва доловимо забелязах, че тесния кръг на присъствието му демонстрира липсата на тълпа.
Хосе Ортега и Гасет "въстание на масите" (1929)