Фашизъм кратко същност на идеологията
Произход необходимо отклонение в историята.
Реформацията наследил Просвещението (както е призната от световната ранглиста), както и основните предизвикателства пред лидерите на епохата, е разбирането и подкрепата на културното наследство на Реформацията.
Разбира се, мислителите на Просвещението изпадна в създаването на различни модели на едно справедливо общество, както и техните имена са добре познати от Томас Мор за Жан-Жак Русо. Тези модели са получили общото име "Утопия", заглавието на книга първа планиращият.
Практиката на Френската революция се оказа откъсване от реалността на всички строежите от първите социалисти. Идеята за едно справедливо общество изисква най-много внимателно проучване. И тази работа е направено през първата половина на ХIХ век. Един от резултатите на протестно движение на работниците и служителите, синдикатите и на дейността на първата активна конфронтация с властите е идеята на комунизма.
1. Какво е това? Ето основните принципи:
Просто обществото няма смисъл да се изгради във всяка една държава, за каквито и мирни контакти между праведните и несправедливо общество е невъзможно и затова основната цел на комунизма - едно справедливо общество в световен мащаб.
А справедливо общество е изградена, следователно, комунистически правосъдие без съпротива на класи може да бъде постигнато само чрез борба с употребата на необходимост и насилие.
На етапа на насилие и се борят необходимо да състояние управление на всички процеси в обществото, в края на борбата на държавата ще загуби своята необходимост и би могло да изчезне.
На етапа на насилие и борба с всички икономическото планиране, всички средства за производство, цялата търговия и преразпределението на богатството в ръцете и под контрола на комунистическото правителство, тогава обществото ще се саморегулира икономическите процеси на общото благо.
Всеки от комунистическото общество е строителят на бъдещето и просто активен член на класовата борба; по-активно в борбата и строителство дава повече права, но също така инвестира в по-голяма социална отговорност.
Комунистическата общество приветства само тези видове култури, които изискват цялото общество, а само тези, които допринасят за победата на комунизма в целия свят.
д) За да обобщим, можем да кажем, че комунизмът проповядва агресивни интернационалист равенство в интерес на бедното мнозинство, с което се отхвърля традиционната национална йерархия и култура. Имайте предвид, че.
Подобна идея не можеше да се отърси преобладаващата общество. За някои, идеята беше откритие, и надежда, а за други - кошмарно заплаха за световния ред, но никой не е безразличен не. Маркс не преувеличавам, като казва: ". Един призрак броди из Европа, призракът на комунизма" Този спектър от принудителен активирате други процеси, насочени към по-справедливо общество. За разлика от комунистическото движение започва да прогресира демократите движение за социална и властите в няколко държави, честно казано уплашен комунистическата заплаха, стъпка по стъпка, да започне да въплъщават в себе си елементи на справедливо общество, както намери за социалдемократите.
2. Каква е тяхната програма?
А справедливо общество може и трябва да държат във всяка държава, въз основа на законите на тази държава. Съпротивлението на класи трябва да бъдат преодолени чрез законни средства. Това е основната политическа цел на момента, е борбата за политически права - всеобщо избирателно право, парламентарното представителство и промяната в държавните закони. При достигане на политическите права на справедливо общество, ще бъдат подредени по закон.
На държавния апарат трябва да бъде определен политически задачи, за да се гарантира сигурността на гражданите, същата обществена политика трябва да идентифицира избиратели.
В основата на икономиката може да бъде само частна собственост, но тя осигурява производството, но това е източник на кредити, но тя осигурява икономически растеж, което означава, че може да бъде само в основата на справедливо преразпределение на богатството, за растеж на производството богатство се дължи единствено на личния си имот. Участието на държавата и обществото в производството на стоки счетени за ненужни и дори вредни.
Всеки член на обществото е преди всичко граждански ръководител справедлива държава и управлението на публичните бизнес и трябва активно да се противопоставят на всички прояви на несправедливост чрез участие в законни избори или участие в законни обществени организации. След това гражданите могат да разчитат на справедливо държавата и общественото благополучие.
Културата е до голяма степен част от икономиката, сектора на услугите, поради което нито държавата, нито обществото, в областта на културата, както и на икономиката, не трябва да се намесва.
3. фашизма като идеология.
А справедливо общество може да бъде изградена само в рамките на националната държава. Всяка друга държава, не може да има за цел на външните работи на устройството и следователно никаква намеса в националните въпроси на обществото от външната страна - враждебната по дефиниция. Концепцията на имащите и нямащите класове в националния общество няма смисъл, националната държава все още се грижи за всичко, все още осигурява всички предимства; държавата е единствената гаранция за справедливост в обществото и така е непроменим, върховната ценност.
В основата на икономиката е планирането на правителството във връзка с всички видове имоти. В основата на преразпределение са интересите на държавата. Всички външни икономически отношения са невъзможни без контрол на тяхното състояние.
национална държава гражданин се ползва с всички видове обезщетения и права, гарантирани от държавата, но е длъжен да покаже безусловна лоялност към държавата, със сигурност споделят националните ценности, разбира се участват в процесите, необходими на държавата.
(За да се обясни с цел да се избегне объркване. Отношения с държавната компания получила по-късно името - тоталитаризма)
Всички културни процеси, базирани на традиционните ценности, имат абсолютен приоритет. Всички проби на културата, по един или друг да извърши вътрешен компонент начин, са национални ценности. Всички други образци на културата не са необходими за нацията, или дори вредни.
д) За да обобщим, можем да кажем фашизма (от латинската Fascio -. лъч сноп) проповядва правителство на националното единство, максимална защита от външни влияния, агресивни към реалните или привидни противници на традиционната култура и йерархия. Имайте предвид, че.
Очевидно е, че фашизмът е привлекателен за по-голямата част от бедните жители, така и за малките собственици, за запазване на гаранции на частна собственост, гарантира заетост и без разходи за живот, и силно се обръща към познатото традиции детството и образци на културата.
Мисля, че сега всеки ще бъде в състояние да оцени и силните и слабите страни на фашизма като идеология.
4. Важно е да се разбере следното:
а) фашизма беше, в критичен момент на най-бедните страни в Европа, принудени идеологическа отговор на недвижими комунистически предизвикателство. Идеологията на фашизма (falangizma, национал-социализма, и така нататък.) В различните страни на Европа прие различни практически форми, и по този начин води до различни резултати в различните страни.
б) терминът "фашизъм" се дължи на приключването на обстоятелствата на Втората световна война, най-конвенционална мъдрост идеологическо клише се използва от политическите опоненти на мястото и не на място.
в) практика в фашистките държави са били използвани преди това, в различни страни, и имат съответно различни имена.
ж) Това фашизма е специфичен, проведено от държавната политика във всички сфери на обществения живот, в нашето време възможност да се развива в Северна Корея, толкова дълго, тъй като страната е включена в глобалното разделение на труда, системата на световната търговия, на световната финансова система, да извършват достатъчно сами по себе си, а фашистка политика, тя не може. Освен това, при липсата на необходимостта за свикване на комунистическия фашистка отговор на това не е добре.
Сигурен съм, че всеки е в състояние да откриват елементи на нацистката идеология в политиката на всяка нация. Искам да подчертая: всяка. Но все пак аз препоръчвам на всеки да не се хвърлят своя опонент в лицето обвиненията за "фашизъм". Емоционално, разбира се, е разбираемо и извиним, но, въпреки това, не може да се сравнява истината. До пълноправен фашистка държава, която се надявам да не се случи.
Аз питам всички, които имат въпроси, попитайте. Аз ще се опитам да отговоря на колкото е възможно повече за всички. И аз се извинявам на всички, които се очаква статия на друга тема, обещавам да се върна историята на източните славяни е задължително.