Език развитие в юношеска възраст

Език развитие в юношеска възраст

Въвеждане в реалността на жестомимичен език системи.

В юношеството, развитието на речта е, от една страна, чрез разширяване на речника на богатството, а от друга - поради усвояването на снимачната площадка на стойности, които е в състояние да се кодира на роден език речника. Тийнейджър интуитивен подход към откритието, че езикът като система за знак, който позволява, от една страна, за да се отрази на заобикалящата ни действителност и второ, да се фиксира определено виждане за света. Тя е в юношеска възраст, човек започва да разбира, че развитието на речта определя когнитивното развитие.

Тийнейджър интересуват от правилата за използване на формите и се обръща на речта, които са най-трудната писмено и говоримо езика. "Как се пише?", "Как да кажа?" - Тези въпроси тийнейджър постоянно си задава. Наистина в писане и говорене, повечето юноши изпитват очевидни трудности. Изглежда, младежът просто не знае как да напишете дума или изразяват затруднените си мисли. Все пак, това не означава, че той не знае родния си език. Ако изписването на тийнейджър дума или идея формулиране изпада в дълбока състояние на спиране, а след това на възприятието на чуждестранна реч ситуация е по-обнадеждаващо.

Тийнейджър лесно взима грешни или нестандартни форми и фигури на речта от техните учители и родители, това е нарушение на неоспорими правила на речта в книги, вестници, изказвания, радио говорител и телевизия. В този случай, на тийнейджър се чувства чувство за хумор, което отнема енергия от постоянното внимание към реалностите на езика. Същото обстоятелство допринася за осъзнаването, че ние сме в ежедневието, хората често страда от нарушения на правилата.

Разбира се, един тийнейджър се стреми да се развива речта им ще бъде трудно да се прилага по отношение на речници и справочници, за да се изясни значението на думата, тя се произнесе правилно, да разберете за себе си въпросите за стил, за които има ясни индикации, стабилни правила.

Той е в юношеска възраст, човек започва да се прави разлика форми на речта и езика характеристика на историческото време е минало, които са се превърнали архаичен, мъртъв; стареене днес се оказва на словото, произношение на думите и модерен език. Тийнейджърът е в състояние да се чувстват езика, на историческата си движение. Той разбира добре (или не желае да се разбере) контекста на родния език на отминали времена.

Стилистичните дизайн, конвенционалната мъдрост и "високо" думи на последните вкусовете учи тийнейджърите възприемат цялата контекста на речта в своята история. Език М. V. Lomonosova, G. М. Derzhavina, В. А. Zhukovskogo, Н. М. Karamzina, A. S. Pushkina, I. S. Turgeneva, A. Н. Tolstogo е не само исторически, но и духовен стойност, което отразява звукови отминалите дни, ценности и мисли, които създават дълбоки връзки присъстват с миналото.

Стремеж към prochuvstvovaniyu роден език в историческото време, заедно с родния история, класическа литература се развива тийнейджър отразяваща способност на движението на културни и исторически процеси. Тийнейджър refleksiruya на родния си език като неговото практическо ръководство за дума за намирането, че "думата кондензира мисли", обективизира идентичност. Тийнейджърите започват дълбок интерес към речници, справочници, изглеждат в книги по въпросите на лингвистиката, културни изследвания, литературната критика и др ..

Това млад човек, който чете руските класици, ще, заедно с дълбините на формите ( "три дни", "казашки сабя", "пламък-късно", "tsaluet" и др. -. А. S.Pushkin) Потопете се в историята на език в комуникацията възлагане на заеми, думи и изрази от чужди езици.

Така че, А. С. Пушкин информирани за страстта си към Gallicisms. Gallicisms (френски gallicisme, Латинска gallicus - .. Гали) - думи или обрати на фразата, изготвени на френския модел.

Колко част от българския книжовен език: Slavonicisms, чужди думи, сложни думи, колективни форми и т.н. Teen ще стигнете до даден език и култура днес пускането в обращение на правилата на правописа и разбиране на ценностите и значението на думите; той трябва да развие чувство на език не е в детската ниво и на нивото на съвременния цивилизован човек.

Тийнейджър, дълбоко в езиковото пространство, в което натрупаната архаизмите, провинциализъм, neologizmy2, както и много други - определено и неуловими - ценности и смисъл, трябва да намери истинския език на културата и да научат как да използват думата в обикновен текст, в контекста на езиковата култура и истински взаимоотношения с хора.

Най-горното ниво на словото култура.

По този начин, не само на родния "език се налага" тийнейджър чрез писмени източници, но всеки източник като англоговорящ предлага на своите състава използва думи, ценности и значения.

Както пише V.I.Chernyshev ", практиката понякога е много лесно да се намери отговор на въпроса какво е допустимо и какво е непоносимо на езика, особено в училище, където първата и последната критична съдията е учител, често се и създаване на кода е одобрен, разрешени или . позволено в речта на учениците е по-трудно да бъдат решени съмнения за израза, когато е необходимо да се критикува изказването на възрастни в състояние да постави в защита на техните навици и нагласи теоретичните основи и други образователни например на хора или - още по-добре -. Примерни писатели критично отношение към последните вече ще бъде много трудно и ще изисква известен опит в областта на езика и значителна свобода в решенията ".

Училище, език и индивидуализация.

J .. Брунер подчертава ролята на училищата в оформянето на независимата, откъснат от конкретната ситуация, начини на мислене, поради отделяне на думата от означаваше нещо и всеки ден реалността. В същото време той отдава голямо значение на писаното слово, което въвежда студентите в определена реалност. "Реализъм като световен характеризира по-специално идеите, които хората имат за езика и речта, както и неговата концепция за мислене изобщо. Когато думата се разглежда като нещо толкова истинско, колкото тя определя този въпрос, тази психологическа обстановка. Наречен вербална реализъм. училище отделя нещо от думата, а по този начин се унищожава вербална реализма, се създава ситуация, за първи път, когато думите са постоянно и систематично действа отделно от нещата, определени от тях с други думи, последователността на обект -. на името на СИ възстановявания са задължителни. " Говора марка вече не се възприемат като свойствата на нещата, означавано. Думата като знак елиминира прословутия вербална реализма, да проправят пътя за символичните процеси, за мислене "по отношение на потенциал, а не реалното." Според Джордж. Брунер "отваря пътя за появата на сцената на формалните операции, посочени от Пиаже, когато истинският става само един от възможните варианти."

Освобождаване от вербална реализъм води тийнейджър в действителност самият език. Лично разбиране на езика, нейното значение и смисъл индивидуализира самоличността на тийнейджър. Тя е в индивидуализирането на идентичност чрез езика е най-високата точка на развитие.

Като говорим за най-високото ниво на развитие на речта при юноши, ние не трябва да забравяме какво огромно разстояние са тийнейджърите в сравнение с връстниците си далеч назад. Тази празнина никога не може да има и не изчезват.

Teenage езикова субкултура.

E.Sepir отбеляза, че "реалния свят", се основава до голяма степен на езиковите норми на групата. Тази идея се потвърждава особено ясно естеството на комуникацията неформални юношески и младежки групи. В такива асоциации тийнейджъри използват жаргон.

Жаргонът в тийнейджърските асоциации - език, игра, като например език; маска, карнавал, "втори живот".

Всеки младежка група има свой собствен жаргон, което отразява начина й на живот и поведение.

Влизане в реалност фигуративния и символичен език системи - навлиза в общение, в когнитивната и творческа дейност. Усвояване на система от знаци, които съществуват в гласовата културата на човека, тийнейджър се извърви дълъг път в развитието на тяхната идентичност и самото изчистване от реалността "чудовищен маса на производство език отпадъци", или, напротив, се зарежда с тази маса.

Източник: VS Mukhina "Психология: развитие феноменология, детство, юношество"