Евристики (например изкуството на спора) - портал "училище на живота"
Концепцията за "Е" се появява в древна Гърция като характеристика на такава система на вербално учене, е широко използван от Сократ като преподавател от водещите въпроси и примери мотивира ученика да дойде в себе си правилно решение на въпроса, който задава. Впоследствие, при E. започнах да разбирам не само съвкупността от логически методи за решаване на проблемите, но също така и методите на теоретични изследвания и откриването на истината в спора. Д. постепенно започна да се разбира като възможност за осъществяване и на спорове и да го спечелят на всяка цена, не се грижат за истината и справедливостта. Д. като има предвид разделен на диалектиката и софистика. Първо, разработена от Сократ, първо да се прилага думата "диалектика" се отнася до възможността за провеждане на ефективен аргумент в ром истина постигне чрез проблема за взаимноизгодно обсъждане и конфронтация на мнения. Софистика се разбира изкуството за постигане на победа в спора. Аристотел е традиция за идентифициране на Е. с софистика. Такова разбиране за E. разработена и немски философ Шопенхауер, я определя като изкуството на спор или духовен фехтовка с една-единствена цел - да остане прав.
Д. като областта на подкрепа препоръчва следните принципи.
1. Не се спори излишно. Ако можете да се постигне споразумение, без да дискусии и дебати, е необходимо да се използва. Полезно е да се има предвид, че спорът не е ценно само по себе си, а като средство за постигане на определени цели. Ако ясна и важна цел не е, или може да бъде постигната без никакви спорове, противоречия осмелява безсмислено. Въпреки това не се бояха от спорове или да ги избегнат, с всички средства.
2. Всеки спор трябва да има собствена тема, своя собствена тема. Това е - очевидно изискване, но дори и това понякога се нарушава.
3. предмета на спора трябва да е относително ясно. Това състояние е рядко срещано: в началото на субекта на спора, като правило, не е достатъчно конкретна и самия спор е до голяма степен намалена да се изяснят позициите на спорещите страни.
4. Предмет на спора не трябва да се променя или заменя с друг по време на спора. Това изискване също не е лесно да се изпълняват: страни по спора трябва постоянно усъвършенства своите позиции, което води до промяна в подхода към предмета на спора, с изместване на ударението на самата тема и предмет на спора.
5. спора се среща само в присъствието на несъвместими представяния на същия обект, явлението и т.н. Ако не такива противоположности, в хода на спора изглежда, че спорът се каже, че за различните, но допълващи се аспекти на един и същ обект и спорят по същество нищо.
6. Спорът включва свързани по между си на първоначалните позиции на страните, врата-ING единна основа за тях. Всеки спор, се основава на определени предпоставки, съществува предположение без спорове. Общият характер на основата предоставя първоначален разбиране конкуриращите се дава пространство на ром може да се превърне антагонизъм. Тези, които не се разбират помежду си, не са в състояние да се твърди, както и че не са в състояние да постигнат споразумение. От този момент, свързан средновековна поговорка: "С еретици не спорят - те горят", подчертава невъзможността на спор с тези, с които не съществуват предпоставки за обединяване на еднакво третиране на оригиналните и безспорни идеи. -
7. спора изисква определено познаване на нещата от към ryh въпрос. Това знание не може да бъде пълна, в противен случай няма да има различия и дебат. Но това трябва да е достатъчно широк, в противен случай ще трябва да спорим за малко известни и дори напълно непознати.
8. В спора следва да се стреми да изясни истината. Това е един от най-важните, ако не и най-важното, за да оспори претенциите. Основното значение на това изискване за първи път подчерта, дори Сократ, рязко твърди с софистите.
9. В спора трябва да бъдат гъвкави. Ситуацията се променя непрекъснато спор: въведени нови аргументи се появяват по-рано неизвестни факти, промените позицията на участниците. Всичко това трябва да се отговори. Най-разпространени са два начина за обработка на спорове: гъвкавост и твърдост. По-ефективни, обаче, методът на свързване на двете. Където е възможно, необходимостта да се търсят допирни точки и сближаване на възгледите, а когато последният конфликт, настоявайки за решение на базата на обективни критерии, които не зависят от страните по спора. Здравината е необходимо, когато става въпрос за същността на въпроса, в случая на едни и същи стоки, данните, лични моменти от субективни харесва и какво по-добро шоу гъвкавост и толерантност. Това ще даде възможност за решаване на сложни въпроси по същество, като се избягват дребни кавги и в същото време без да се компрометира своите възгледи и тяхното достойнство.
10. Не се страхувайте да признае грешките си в спора. Основното нещо в спор - е да дадат своя принос за развитието на предмета. Човече, направи изневяра НАСЛЕДСТВО техните заявления, трябва да кажа, това с пълна откровеност и сигурност, което ще направи по-ползотворен дебат.
11. Дебатът е предназначен за решаване, ако не, то поне да се изясни проблема в процес на обсъждане.