Етно-национална общност на България
основна информация
етноним основна
Наименование Kalmak появи в тюркските езици, това означава, "които са отстранени", тъй като Kalmyks са настъпили в резултат на отделяне на част от населението на монголските племена. В писмените източници на етноним български калмик се появява в края на 16-ти век. от края на 18 век. те започнаха да се забавляват Kalmyks.
Avtoetnonim (самостоятелно)
Самостоятелно калмик - Khalmg, тя датира вероятно да "остатък" тюркската (което означава, част ойрати не приемат исляма).
На територията на населеното място
Повечето Kalmyks живеят на територията на Република Калмикия - 146.3 хиляди. (45.2% от населението) на 1989 преброяването на СССР, една малка група от Kalmyks има в Централна Азия и Кавказ, от страните от така наречените "далеч в чужбина" - (. 2 хиляди души) в Съединените щати и Франция (1000 ) ..
сила
Броят на Kalmyks в момента на пристигането им на мястото на сегашната резиденция в началото на 17 век. Тя се оценява на около 270 хиляди души. След това техният брой варира в популацията, както следва:
1926 - 131 хиляди.
1937 - 127 хиляди.
1939 - 134 хиляди.
1959 - 106 хиляди.
1970 - 137 хиляди.
1979 - 147 000 души ..
1989 - 174 хиляди.
от тях в България - 166 000.
Етническите и етнографски групи
До 20 инча Kalmyks се характеризират с племенни групи - Derbets, Torgouts, hosheutov и oleutov.
Race, физически тип
Расово Kalmyks - монголците, но за разлика от класическата monogoloidov чрез смесване с тюркските народи от Северен Кавказ, и те са по-често срещани мека вълниста коса, малко по-развита брада, по-висок трансфер.
Калмик език принадлежи към групата на монголски алтайското езиково семейство.
писане
Калмик азбука е създадена през ser.17 инча въз основа на старите монголски графика. През 1925 г., нова азбука на базата на руската азбука е приета, през 1930 г., той бе заменен от Latinized, а от 1938 до настоящия момент се използва отново руски графичен основа.
Калмик Ламаизъм вярващи изповядват, която е издънка на будизма, част от Kalmyks - православни.
Етногенезиса и етническата история
В основата на традиционната икономика Kalmucks е номадски добитък. В стадо овце надделя, burdyuchnye и груб вълнен и калмик степ порода коне, които се различават непретенциозни, добре отглеждани говеда - крави червено порода, отглеждани за месо, както и кози и камили. Говеда, отглеждани в пасища през цялата година, с 19-ти век. стомана магазин за хранителни стоки за зимата. С преминаването към уседнал начин на живот се е практикувало свине за разплод. В Поволжието и в Каспийския регион играе важна роля за риболов. Също толкова важно е на лов, предимно антилопи, както и вълци, лисици и друг дивеч. Селското стопанство, някои Kalmyks група ангажирани в дълъг период от време, но това не е значителна роля. Само с преминаването към уседнал начин на живот започва да се засили ролята си. Възрастните зърнени култури - пшеница, ръж, просо и други технически култури -. Лен, тютюн, зеленчуци, градина и пъпеши. С 20. Kalmyks също започват да се справят с пълнеж на отглеждане на ориз. Разработени са занаяти, включително kozheobrabotka, сплъстяване, дърворезба и т.н., включително изкуство -. релефна кожа, щамповане и метални гравиране, бродерия.
Традиционните населени места и жилища
До началото на 20 век. традиционното селище Kalmucks (Khoton) имаше семейни характер. За тях е характерно оформление във формата на кръг от мобилните домове в центъра на своите отведоха добитък на същото място проведе публични събирания. С 19. яви стационарна линейна уреждане оформление. Основната жилището номадски калмик монголски юрта е тип. Неговата дървена рамка се състои от 6-12 сгъваеми решетки, кръг в горната част, която се свързва с барове дълго извити релси. Багери врати правят. В лявата част на входа е смятан за мъжки, имаше кон колан, обработени кожи, легло за домакините, постелки, вляво от входа се намира женската половина с кухненски прибори. В центъра е огнището, над него на статив настроен котел зад огнището бе почетно място, където засаждане на гости. Подът беше покрит с филц. Друг преносим жилище номадски калмик kibitka е инсталиран на каруцата. Стационарни първите жилища и хижи са били издълбани или нарязани сурови тухли трева, както и от деветнадесетинч Ние започнахме да се разпространява на българския вида на сгради, от дърво и тухли.
традиционно облекло
Мъж калмик облекло беше пришита риза с дълъг ръкав и кръгло деколте порта, тя беше бяла и синя, или раирани панталони. На всичко отгоре от тях са били зашити в туника кръста, и дори някои панталони, обикновено плат. Туника опасан с кожен ремък, богато украсени сребърни плочи, това е индикатор за благосъстоянието на собственика на лентата от лявата страна затвори нож в обвивка. Мъжки шапки шапки беше един тип кожа шапка или овча кожа наушници. Ритуални шапки са имали червени копринени пискюли, защо съседните народи, наречени Kalmyks "krasnokistochnye". Обувки са меки кожени ботуши в черен или червен цвят, с леко извити носове, те са били носени с чувствах чорап-лайнер в зимни и летни автомати платно крак. Дамски дрехи е по-разнообразна. Тя се състоеше от дълга бяла риза с отворена яка и цепка отпред до кръста и сини панталони. Момичета 12-13 години над риза и панталони носи палто, плътно свива гърдите и талията и да направи фигура самолета, той не излитат дори през нощта. Дамски дрехи също biiz кретон или вълна под формата на дълга рокля в кръста, той обединява колан с метална кръпка катарами, жените също носели Birthe - широка рокля без колан. Момичешка прическа е шапка, шапка жена изглеждаше като взема широк твърд обръч в долната част. Омъжените жени плетена коса в две плитки и преминали ги nakosniki черно или кадифе. Дамски обувки са кожени ботуши. Бяхте много жени бижута -. Обеци, шноли, игли и др, изработени от злато, сребро, кост, скъпоценни и полускъпоценни камъни, мъжете носели обеца на лявото си ухо, пръстен и гривна чар.
Традиционни храни Kalmyks са месо и мляко. Месни ястия от агнешко и говеждо месо, са по-малко полезни са останалата част от видовете му. Варено месо бульон, подправка го суров лук, юфка с месо и лук, диви serviceberries - големи кнедли, популярен е dutur - задушени във вода с нарязани вътрешности, печено месо в запечатан контейнер, преди - цялата трупа в земята. Варират ястия от мляко - сирене, извара, сметана, кисело мляко, произведени от краве мляко и кобилешко мляко от кобила. Ежедневно напитка е Djombo - чай с мляко, масло, сол, индийско орехче и дафинов лист, той гаси жаждата си в жегата, аз затопля в студа. Приготвени брашно продукти - безквасен хляб в овча лой, bortsog - пръстеновидни торти, кръгли в напречно сечение, tselkg - тънък тортила пържени в горещо масло или мазнина. Къде Kalmyks живели в близост до водни източници, доминиран от рибни ястия. Алкохолна напитка е Erk - мляко водка.
Духовна култура и традиционни вярвания
Браковете са изработени от тайно споразумение между родителите на бъдещия съпруг и съпруга, момчето и съгласие момиче обикновено не се изисква. Жена се женят извън своята Хютън. Зестра не беше, но стойностите се предават на семеен дом на булката на младоженеца може да бъде значителен. Предварително gelyung определя дали един брак успешен. За да направите това, ние в сравнение с годините на раждане на младоженеца и булката на източния календар. Смятан е добре, ако булката е роден в годината на заека, а на младоженеца - дракон, но не и обратно, като "заекът на дракон, ще бъдат погълнати", което означава, че човекът не е глава на къщата. За новото семейство зададете отделна палатка, със странично на самия завършен дома на младоженеца, и страна на булката, предоставена на вътрешните работи и битови предмети. За да се намалят разходите за сватбени по взаимно съгласие на страните може да бъдат подредени измама булка отвличане. Сватове три пъти дойдоха в семейството на булката за проектиране на тайно споразумение, тези срещи са били съпроводени с празнична храна. Уил успешният брак и "късметлия" сватбен ден определят zurhachi (астролог) специално гадаене.
Духовната култура на фолклора калмик играе голяма роля, особено епоса "Dzhangar" изпълними-dzhangarchi разказвачи, тази работа съдържа редица десетки хиляди стихотворения.
Съвременните Етнически процеси
Библиография и източници
Култура и живота на Kalmyks (етнографски изследвания). Елиста 1977.
Народите на европейската част на СССР. Т. II / народи по света: Етнографския есетата. М. 1964.- стр 742-770.
Erdni C.E. Kalmyks: исторически и етнографски съчинения. (2nd Ed.). Елиста 1980 година.
Ashilova DO Етническа антропология на Kalmyks (somatologicheskoe изследвания). Елиста 1976 година.
Проблеми на сравнително етнография и антропология на Kalmyks. Елиста 1980 година.
Darbakova VP За етимологията на етнонима калмик // етноними. М., 1970.
Калмик фолклорно изкуство. Елиста 1970 година.
Ламаизъм в Калмикия. Елиста 1977.
Nominhanov D.TS.-D. Есета за историята на културата на народа калмик. Елиста 1969.
Проблеми на етногенезиса Kalmyks. Елиста 1984 година.
Sychev DV Из историята на костюма калмик. Елиста 1973.
Cheboksarov NN Kalmyks Уест Улус // антропологичен вестник. 1935 № 1.