Единственото нещо, което не е от Бога, но

Нашата любов - единственото нещо, което не е от Бога, докато не реши да му го дам. Така че виждате, че дори Господ има нещо, с което той се стреми, и това е нещо - нашата любов. И ние ще получат истинско щастие, стига да не се яви при Него.

Докато ние, своенравни деца, пигмеи, пълзящи по целия свят, ние викаме в негова полза, а не себе си да забележи, даващия, а след това попадат в мизерия.

Общение с Бога - това е факт не трябва да се поставя под съмнение. В Индия, аз съм виждал на светиите и разговаря с Небесния Отец. И вие може да комуникира с Него. Не искам да кажа едностранна обработка, а именно разговора, след като говори с Бог и Той ще ви отговорим. Разбира се, може да се обърне към Господа. Но днес нека да поговорим за това, как да го убеди да ни отговори.

Какво съмнение? Писанията изобилстват в примери от света на един човек на Бог, за да общуват. Един такъв прекрасни истории, написани в Библията на Третата книга на царете ", Господ се яви на Соломон в сън през нощта и Бог каза: Искай какво да ти дам. А Соломон каза. Дайте затова слугата Си разумно сърце. И Бог му каза: Понеже ти поиска това, и не поиска за себе си дълъг живот, нито поиска богатство, нито поиска душите на враговете си, но поиска за себе си разум, за да разбираш правосъдие - това е, сторих според както си казал: ето, давам ти мъдро и разумно сърце. И това, което не поиска, Аз ви давам, както богатство и слава. "[3 Kings 3: 5-13.]

И Давид твърде много време в разговори с Бог, а дори и обсъди с него делата на света, "Давид се допита до Бога, казвайки: Да възляза ли против филистимците, и ги предаде в ръката ми има? И Господ му рече: Иди, ще ги предам в ръката ви "[1 Летописи 14:10.].

Един обикновен човек се моли на Бог само с ума си, не всички плам на сърцето му. Такива молби са твърде слаби, за да предизвика никакъв отговор. С Божественият Дух да говори поверително с чувство за родство, като при баща или майка. Връзка с Бога трябва да остане в безусловна любов. Изискването за отговор от Духа в аспекта на Божествената Майка-справедливо и по естествен начин, отколкото с всяка друга връзка. Бог е принуден да отговори на такова повикване, тъй като майката природа - в любовта и прошката на детето си, без значение колко трудно може да бъде погрешно. Отношенията между майка и дете - това е най-красивия израз на човешката любов, свободно дадена ни от Бога.

Без ясна представа за Бога (например, в аспекта на Божествената Майка) привлече ясен отговор получава. Необходимостта от отговора му, че е много голям, пуловер молитва не е достатъчно. Ако решите: "Той ще говори за мен", ако откажете от нещо друго, без значение колко години той не ти отговори, а ако продължите да Му се доверим, че един ден той ще реагира.

Писанията отново и отново, за да разказват за обещанието на Всевишния да говори с нас. "И ще Ме потърсите и ще Ме намерите, когато Ме потърсите с цялото си сърце" [Еремия 29:13.]. "Господ е с вас докато сте вие ​​с Него; и ако Го търсите, ще бъде намерен от вас; ако Го оставите, Той ще ви остави "[2 Летописи 15: 2]. "Ето, стоя на вратата и хлопам; ако някой чуе гласа Ми и отвори вратата, ще вляза при него и ще вечерям с него, и той с Мене" [Откровение 03:20.].

Ако можете да си най-малко веднъж "разчупването на хляба" с Бога, да наруши мълчанието му Той често говори с вас. Въпреки това, в началото е много трудно; Не е лесно да се доближи до Бога, защото Той иска да се увери, че имате желание да Го познаете. Бог е посветен, за да се види дали той наистина сънувах или нещо друго. Той не говори с вас, докато не го убеди, че сърцето ти не е няма други скрити желания. Защо трябва Бог ви се отвори, ако сърцето ви копнее само за Неговите дарове?

Любов - това е всичко, което можем да дадем на Бог

Всички създаване е замислен за лице за изпитване. В поведението ни на този свят може да се види, ако сънуваш Всемогъщият или Неговите дарове. Бог не ти кажа, че преди всичко трябва да се стремим да себе си, защото той е в очакване на доброволен дар на любовта, без напомняния. Това е тайната на универсалната игра. Този, който ни е създал, нашата любов и копнее да ни чакат да я дам себе си, а не когато той пита за него.

Нашата любов - единственото нещо, което не е от Бога, докато не реши да му го дам.

Така че виждате, че дори Господ има нещо, с което той се стреми, и това е нещо - нашата любов. И ние ще получат истинско щастие, стига да не се яви при Него. Докато ние, своенравни деца, пигмеи, пълзящи по целия свят, ние викаме в негова полза, а не себе си да забележи, даващия, а след това попадат в мизерия.

Тъй като Бог е същността на нашето същество, не можем да наистина да изразят себе си, докато не се научим да бъдем по себе си Неговото присъствие. Това е - истината. Ние сме божествено и Бог на частиците, така че нищо материал, който не е в състояние да се срещне с нас за дълго време. "Няма подслон на тези, които не ме постави" [Франсис Томпсън, "Hound на Небето"]. Не е одобрила в Бога, ще намерите щастие в нищо.

Малката обсъждане на този въпрос ще помогне на усилията си, за да влязат в общение с Него. Идеята, че Господ - лицето, много хора не харесват, защото хората се чувстват ограниченията на антропоморфен концепция. И те видите Бог като безличен Дух, всемогъщество, сила на ума, който е отговорен за тази вселена.

Въпреки това, ако нашият Създател е безличен, как би могло да се случи, че той създава хората? Всеки от нас - човек има индивидуалност.

Смятаме, че, не се колебайте, искате, и Бог ни е дал възможност не само да слушате мислите и чувствата на другите да разбирате, но също така и да се отговори на тях. Разбира се, че Бог не може да се отрече, че вдъхна в собствените си творения. Когато го позволяват, нашият Небесен Отец ще влезе в лична връзка с всеки един от нас.

При разглеждане на безлична аспект на Бога има представа за някаква далечна Being, този, който приема само първият плод на нашите молитви, оставяйки ги без внимание, които, знаейки всички магазини безсърдечен мълчание. Все пак, това е - една философска грешка, защото Бог е всичко: и двете лични и безлични. Той е създаден на човешката личност, той - неговата Твореца, и следователно не може да бъде напълно безличен.

Идеята, че Господ може да отнеме човешки образ, идват при нас и да говори с нас, отговаря на най-високите стремежи на човешкото сърце. Защо той не е всичко? Много светии са чували гласа на Бога. Защо не мога да ви? "О, Господи, Ти си невидим, безлична, неизвестен, непознаваем, и все пак аз вярвам, че силата на предаността им може да" замрази "ви под формата на" Вашата пламенна преданост. Е в състояние да убеди Бог да вземе образа на даден човек. Ако твоята молитва е достатъчно искрен, а след това като св. Франциск от Асизи и друг голям, можете да видите на живия Исус Христос е проява на Бога в човешката личност той кой знае Брахма (Бог) - самият Брахма не е Христос каза ... "аз и Отец - едно" [от .? Йоан 10:30] Свами Шанкара също заявява: "аз съм Дух" и "ти си . Има доказателства за много велики пророци, че всички хора са създадени по Божия образ.

В Библията четем: "Защото човекът е създаден по Божия образ" [Битие 9: 6]. Досега никой не обяснява напълно смисъла, в който човекът е образ на Бога. Бог е дух - и човек, всъщност природата му, също на Духа. Това е истинското значение на библейските думи, но има и много други правилното тълкуване.

Човешкото тяло, ума и неговата дейност е микроскопична образ на Бога. Съзнанието е вездесъщ и всезнаещ. Трябва незабавно да си представите себе си на Полярната звезда, или на Марс. Умът не е разликата между вас и нещо друго. Поради наличието на съзнание може да се каже, че ние сме създадени по Божия образ.

самото съзнание е наясно с нея, тя интуитивно възприема себе си. Неговата космическо съзнание, Бог се намира във всеки атом на творението. "Не са две врабчета се продават за един грош? И никой от тях няма да падне на земята без да ви Отец "[Мат 10:29] ..

Човекът, също има вродена способност на космическо съзнание, но малцина го развие в себе си. Освен това, лицето ще има, с помощта на които той, като Създател е в състояние да създаде незабавно светове; но малко се развие сила, скрита вътре. Животните не могат да говорят, но хората могат. Всички качества, притежавани от Бога, съзнание, ум, воля, чувства, любов - и един мъж, както добре. Благодарение на тяхното присъствие може да се каже, че човекът всъщност е създаден по Божия образ.

Физическото тяло - енергията, няма значение

Енергията, която ние се чувстваме в тялото, предполага съществуването на много по-мощна сила, отколкото изисква да управляват индивидуално физическа машина. Cosmic енергия сила, която поддържа вселената, пулсиращ и в телата ни. Тази енергия е един от аспектите на Бога. Ето защо, ние сме създадени по негов образ дори от чисто физическа гледна точка.

Какъв вид енергия изпълва тялото ни? Физическото тяло се състои от молекули, молекулите се състоят от атоми, атомите - на елементарните частици и елементарни частици - на жизнеността или "lifetrons" - безброй милиарда частици. Духовно зрение, можете да видите тялото си като маса от блестящи частици на светлината - енергия, произтичащи от двадесет и 7000,0 милиарда клетки на тялото. Само в резултат на грешки, което виждате на тялото като твърда плът. В действителност това е - не е от значение, и енергия.

Едно с Бог е един с Неговата мощност

В крайна сметка човек е всемогъщ. Когато съзнанието ви става едно с божественото съзнание, можете да промените всичко, което искате. части за автомобили могат да бъдат ремонтирани или заменени, ако е необходимо, но е много по-трудно да се направи с човешкото тяло.

Основната сила - това е умът, който контролира всички клетки.

Напълно усвоили причината човек може да се движи самостоятелно, или да промените колко той обича клетките и части на тялото. Например, той може да има силата на мисълта, за да получите на тялото да се трансформира атомите, така че е израснал нови зъби. Духовно развит човек е в състояние да контролира напълно въпроса.

Да се ​​разреши по-малко, и най-висш

Не си губете времето си напразно гонене дреболии. Разбира се, че е по-лесно да се получи от Бог доброто на другите, а не най-големия подарък - Сам. Но не се разреши за по-малко от най-високата подаръка. Не мисля, че за даровете на Господ - аз ги виждам Него, Дарителя. Защо са всичките ми желания ще се материализират? Да, защото отивам дълбоко, отивам директно към Бога. Във всеки аспект на творението, аз го виждам. Той - нашия Отец; Той е по-близо-близкото по-скъпо, най-скъпият, реалната някой друг. Той е неразбираемо и в същото време е познаваем.

Бог призовава към вас. Той иска да се върне при Него. Това е първородството си. Един ден ще трябва да напусне тази земя: тя не е място за вашата постоянно пребиваване. Земният живот - това е просто едно училище, в което Той ни е поставил, за да видим как ще се държат в нея; това е всичко. Преди да разкрие Себе Си, Бог иска да знае, ако искаме показен блясък на светска слава, или имаме мъдростта да се каже: "Господи, аз съм направил с всичко това. Искам да говоря само с вас. Знам, че всичко, което наистина трябва - ти. Ще останеш ли с мен, когато всички останали го няма. "

Хората, които търсят щастието в брака, пари, вино и т.н., са само кукли в ръцете на съдбата. Веднъж достигнали до тази реализация, човек открива истинския смисъл на живота и започва да търси Бога.

Трябва да намерим си загубил божествено наследство. Колкото по-малко егоистичен човек, толкова повече той мисли за щастието на другите и на Бога. И загрижени за светски постижения и човешките желания Колкото повече хора, толкова повече то се прибира от духовната радост. Ние живеем на земята, за да пълзи в калта и сетивата на всяка крачка се свиват от страдание. Всички светски вредно, за натискане на блаженство на душата. Най-голямото щастие идва само когато умът е потънал в мисли за Бог.

Много бих искала да Сложи малко повече здрав разум във всеки от нас. Ние сме свободни да отхвърли Бога и Го приемат. Тук ние постоянно се моля като просия малко пари, малко късмет, малко любов. Защо питам какво може да се отнеме и да е ден? Как смяташ да стене за пари, здраве и трудности?

Като притежание на безсмъртието и Божието царство! Това е - това е, което наистина искате.

Парамаханса Йогананда. "Как да говорим с Бога" (стр съкр.)