Дума на Евангелието на фалшивите пастири

Schemamonk Богоявление

Дума на Евангелието на фалшивите пастири

(Документ на катакомба църква в съветските гражданите на България. 1959)

пастори висока цена. Те се извисяваше над стадото си, пази истината за Христос. Поради това, светите апостоли увещаваха стадото си: "По същия начин можете по-млади, покорявайте се на по-голямата всички от вас да бъде предмет на един от друг, и Облечете смирението; защото Бог се противи на горделивите, а дава благодат на смирените "(1 Pet.5: 5). "Слушайте вашите лидери и покорни, защото те бдят над душите си, тъй като те, че трябва да се даде сметка. "(Евр 13: 17).

Всичко, което казва за истинските пастори, тези, които не пощади живота си за спасението на стадото поверено на тях: "Добрият пастир живота си дава за овцете вярват" (Йоан 10: 11).

Flock подлежи на овчари - това е законът на Христос. Но, въпреки това, въпреки цялото си уважение към пастирите и техните подчинени, въпреки общия евангелска заповед: "Не съдете!" Стадото от Самия Господ е заредена с моралното задължение на изключителна духовна бдителност и решението дори по отношение на самите пастори, защото вярно дали начин себе си отиде и целият стадо вербалното за олово?

За този изключително внимателно и смирение духовно разпознаване, казва св. Павел: "Вижте, че вие ​​се обхождате, не като глупави, но като мъдри, при осребряването на време, защото дните са лоши. Затова бъдете и вие не неразумно, но разбирането на това, което по Божията воля "(Ефесяни 5: 15-17).

Заповядано: "Не съди", но в същото време добави: ". Не бъдете глупави и" Не съди другите, а в нашия случай - старши, неговите слабости, грешки, грешки и грехове - но по грешен начин, без да се съди, съдия. Поръчка и не приемам за вярно - невярно, тъй като тя е фалшива да докоснете самите основи на духовния живот: "Аз зная, - казва божественият апостол, казвайки сбогом на Църквата на земята - тази на започване на волята си, за да ви свирепи вълци, които няма да жалят стадото ; и от самите вас (това се казва, че овчарите) издигнат човеци, които ще говорят извратено, та ще отвличат учениците след себе си. Posemubodrstvuyte. "(Деяния 20: 29-31).

Но за такава будност и се нуждаят от духовно разпознаване със смирение, така че наред. т.е. погрешно, вярно разбиране не разпознава като истина. И колкото повече е опасно, когато не го прости обикновени вярващи са самите погрешни и старши пастори, които трябва да бъдат пазители на истината на Църквата. Въпреки това, тъй като никой не е безгрешен, така че нямаше пастир, без слабости, без никакви грешки. Но такива грешки са под въпрос, а дълбока перверзия на духа на Църквата и pastyrstvovaniya на дух, който унищожи словото на Христовото учение и по пътя на светия истина.

Когато Господ казва: "Не съдете, за да не бъдете съдени" (Mf.7: 1) Той е тук, в един и същи разговор, ни заповядва да се грижи по отношение на един истински пастир: "Пазете се от лъжливите пророци (фалшиви пастири), които дохождат при вас с овчи дрехи, а отвътре са вълци грабители: по плодовете им ще ги познаете "(Mf.7: 15-16).

Кой каза тези думи? Кой може да разпознае фалшив овчар, вълци грабители. Това е - собствено стадо! Така словесно стадо и като се има предвид способността и правото да съди на овчаря: вярно или не, дали е вярно само по себе си отива и внезапни проверки по стадото на Христос? Защото, ако стадото няма да има право, нито способността да се признае на овчаря, Господ не би казал на Църквата Си: "По плодовете им ще ги познаете." Следователно мотивите на овчаря правен! Незаконно убеждение, т.е. екзалтация на овчаря, който е извършил нещо не е наред. "Съдията по делото, съди греха, но не и на мъжа" - лекция на бащата.

Многократно Спасител повтаря предупреждението Си казваше думата "Пазете се" (Mf.7: 15; 16: 6, 24: 4; Mr.13: 23; Lk.21 :. 8, и т.н.) и това се подчертава, че даден верен и способността да се определение за опасност и средства за самозащита, "Пазете се от лъжливите пророци (фалшиви пастири). По плодовете им ще ги познаете "(Mf.7: 15), не poodezhde, а не на външен вид. "Пази от кваса на фарисеите и садукеите" (Матей 16: 6). "Внимавайте да не ви заблуди някой; Защото мнозина ще дойдат в Мое име казвайки: "Аз - Христос" и ще заблудят мнозина "(Матей 24: 4-5). "Ти внимавай, защото, ето, аз ви казах всичко предварително" (Mr.13: 23). "Затова бдете, по всяко време, молейки се. "(Лук. 21,36):" Внимавайте, бдете и се молете. Така че, бъдете бдителни. И какво искаш да казвам всичко, Watch "(Mr.13: 33,35,37).

Но дойде лъжата като истина, очевидно в пасторален достойнство: облечени овцете. под името на Христос. Ето защо се казва, за невярно: "Пазете се, пазете се от тях!

По същия начин и със същата цел предупреждава за фалшиви пастири и свети апостол Петър, като каза: "Имаше и лъжливи пророци между народа, както, вие ще бъдете лъжливи учители, които ще въведат тайно гибелни ереси, като се отричат ​​даже от Господа, че ги е купил, и ще навлекат на себе си бърза погибел , И мнозина ще последват техните похотливи дела (изкривяване на истината), и чрез които пътят на истината ще се похули. И лакомство те ще ви мамят с фалшиви думи; Съд на дълъг период от време, както и тяхното унищожаване не задреме "(2 Pet.2: 1-3).

И всичко това се казва, че по отношение на роят овчарите. Това е - предупреждение за всички времена и за всички отклонения, наречен в нарицателно име за ерес. т.е. отдел. Но смисъла на Сс, че обществото трябва да има духовна дискурс на истинския Пастир.

Това е втората от по-изчистена, божественото Павел предупреждава стадото си дори лъжеапостоли: "Тези лъжеапостоли, - пише той - измамни работници, милите на Христови апостоли. И не е чудно, защото сам сатана се се превръща в ангел на светлината. Така че не е голямо нещо, ако и неговите служители на правдата "(2 Коринтяни 11: 13-15).

В крайна сметка, тя се казва, отново се тълпят, така че християните правят разлика между истински и фалшиви пастири. Това е (или само известен) апостоли и лъжеапостоли стомана. Имаше някои овчари, и избягване на истината, да станат фалшиви пастири. Следователно аргументът за истинността на овчарите - законно. От правна гледна точка - разсъждение, но незаконно - тяхното морално осъждане. И този аргумент е предназначена само да се защитават срещу фалшивите пастири на стадото. Затова божествен апостол, което означава голяма опасност водена, когато те сляпо следват фалшива пастир прибягва до силни изрази: "Пазете се от кучета, пазете се от злите работници" (Филипяни 3: 2).

Така че, целта на всички предупреждения, цитирани по-горе се свежда до заповедта: ". Бъдете внимателни"

Това свято Апостол Ioann Богослов, обръщайки всички вярващи, пише: "Възлюбени, Не вярвайте на всеки дух, но изпитвайте духовете дали са от Бога, защото много лъжепророци се появили в света "(1 Йоан 4: 1).

Там вече е по-ясно изразена евангелска проповед на всички в Църквата: да не се доверят един насока. Не се доверявайте дори тези, които имат права като овчар, защото много лъжепророци излязоха по света. - пише той в първото vekesvyatoy Апостола, и колкото повече те се появяват в нашето време - така че не вярвайте на всеки дух, но изпитвайте духовете дали са от Бога. Той заяви: "изкушени", но в същото време, и "не съди". И двете от тези команди не противоречат един на друг. За тестване, това означава да се прецени, да разследва, проучва, проверете опит. И ако се окаже, че овчаря от пътя на истината (2 Pet.2: 2), а след това, без да го заклеймили като човек, който да се направи срещу него според словото на Евангелието. Когато търся в спомените на неговите лични слабости и мобилността на грешка, добра воля да се заблуждават, ако докаже, корекцията се съхранява. Но ако той си остава непоправим ", казват Църквата, а ако не послуша и църквата, нека ти бъде като езичник и бирник" (Mf.18: 17), т.е. нито да комуникация с него.

Заповедта "Не съдете" във вътрешния добрата воля да избегнат истината остава, но заповедта на духовна мъдрост и любов към светата истина поставя лимит за личен контакт с постоянство в грешка.

Разбира се, не поради липса на любов към Христос казва, че тези сурови думи Който носи името на изключителното право на Апостола на любовта. И това е, че в тези думи няма нарушение на заповедта на неосъдени съсед. За тази заповед трябва да бъдат обединени в едно цяло като заповедта: "Не вярвайте на всеки дух, но изпитвайте духовете дали са от Бога."

И така, като същевременно се поддържа заповедта на неосъдени и в съответствие със заповедите на аргумента, независимо дали са в истинския дух на пастори действа - в името на любовта си към светата истина, великият единството на Църквата, понякога спира комуникацията с фалшива овчаря. И все пак, в такава тежест ефект е все още на същия Любов Христова. За прекратяване на комуникация, от една страна, той защитава истината, от друга страна, излага заблудата настрана, и я призовава да поправи, на покаяние.

По същия начин, казва още апостол на Христос, апостол Павел: "Аз ви заповядал, братя, за името на нашия Господ Исус Христос, да страните от всеки брат, който ходи безчинно, а не по преданието, което сте приели от нас" (2 Fes.3: 6 ).

Не е от свое име и от името на нашия Господ Исус Христос заповяда на Апостола от всеки брат, който не ходи по преданието. не според закона на Църквата, писани и неписани, но поддържа традиция на светата Църква, т.е. право, но не записва и предава от уста на уста.

Но може би някои фалшиви пастири, нарушават закона ще бъдат оправдани от факта, че "аз казвам, не на брат си. I - баща ми. Така че за мен по думите на Апостола не са свързани. Дори и да се действа хаотично. не според закона на Църквата, това не е твоя работа. Ще преминем. Вие не може да се премести далеч от мен да се спре комуникация с мен. Защото - овчар, а вие - овцете! И аз съм отговорен за вас, вместо вие на мен. Защо избяга от мен. "

На този вид твърдения лъжливи пастири първо трябва да се отбележи, че Апостола призовава братята на всички без разлика, като основа за думите на Христос Спасителя, Който казва: "Не бъдете нарича учители, защото Един е вашият учител - Христос, а всички вие, - братя; и бащата не се обади на никого на земята, защото Един е вашият Отец, Който е на небесата. "(Mf.23: 8-9).

Ето защо, каза за брат си, за да наруши закона на Църквата, има пряка връзка с пастор-извършителя. И дори не по-малко се отнася, и много повече, така че за "От всичко, което е дадено, много ще се изисква; и на когото много е поверено, с толкова повече ще се изисква "(Lk.12: 48).

Evasion на стадото на овчаря, наклона на пасторален министерството на закона - това е законно, тъй като въз основа на думите на Евангелието. И това е не само законен, но дори и морално задължение на стадото. Събранието не осъжда, защото е писано: ". Не съдете" Конгрегация да прости, ако тя не надхвърля възможностите си, за Спасителят е казал: "Ако не простите, че вашият небесен Отец няма да прости вашите прегрешения" (Mf.6: 15). Но също така и в не-осъждане и прошка паство се отдалечава от овчар, за да избегне закона на Евангелието. За евангелска законът ни заповядва да го направят (2 Fes.3: 6), както е описано по-горе. И такова отклонение или заминаване от стадото на овчаря, от пътя на истината. дори не може да има ясна формулировка: ето, казват те, на какво основание ние се движат далеч от вас. Защото Господ Iisus Христос не заповядва нещо, което не отива за тези, но и да се избяга от нея, тъй като тя е изложена на Спасителя в притчата за Добрия Пастир и фалшивите пастири, които той нарича наемници, крадци, убийци.

О, колко е вярно пастир влиза в кошарата и как да проникне до фалшиво, той казва Спасителя Христос: "Истина, истина за вас глагол: не са включени в кошарата, но prelazya до някакъв друг начин, че крадец е и разбойник: а входящите врати овчар е на овцете там. "(Йоан 10: 1-2).

Сам Господ обяснява част от истинската Църква, в истинския свещеничеството с нея, само той Vsedeyatelny Спасител и Господ: "Аз съм вратата" (Йоан 10: 9, и 7). Вие не можете да наистина влиза в Църквата на Христос, с изключение само на себе си. И кой проникнала освен него, крадецът се изкачи над оградата и не влиза тази единствена врата. Затова влиза пастирите на Христос в кошара друг начин, както и подвижна живот в Христа, или, с други думи, тъй като самият той е говорил: "Никой не може да Priit за мен, ако не вършите Баща ми poslavy, начертайте него. Там е написано в prorotseh: а вие всички сте научени от Бога "(Йоан 6: 44-45).

Тя не може да бъде в Христос pastyrstvovat в Църквата, няма да влезе в него врата - Христос. И подобни явления и ходене в ovchem двора е, уви, не само рядко, но рядко отличителен белег на истинската pastyrstvovaniya. Затова, Господ каза: "входящо врата, овчар е на овцете да има; до този dvernik отваря и овцете слушат гласа му, и своите овце по име отправя покана. И когато притежават овце izhdenet (дисплеи), той върви пред тях (са): и овцете го преследваш Ти vedyat гласа му. "(Йоан 10: 2-4).

Но ако пасторът не действа в Христос. не в духа на Христовото благовестие, а след това, на първо място, че не е вярно врата влезе в кошарата. И това неизбежно ще се покаже, че той е - лъжата, че той - фалшиви пастири, че той - крадец и разбойник (Йоан 10: 1), тъй като той е откраднал това, което той по право принадлежи. "Крадецът влиза само да открадне заколи и да погуби. "(Йоан 10: 10), и всеки фалшиви пастири са духовно убиват тези, които сляпо го следват. Но той не може да заколи и да погуби. защото няма истински живот в Христос. Тогава един ужасна дума изрече: "Редки овчари в нашето време запазена!" (I.Zl.).

Истинската овцете на стадото Христово чувствам сърцето, че думата от устата на пастора си, а не собствената си дума, и словото на Христос Спасител. Те чуят гласа на Христос на овчаря глас. И така "овцете така нататък, като глас vedyat него" (Йоан 10: 4).

Шепърд е лъжа, не ходи в Христос. отклонява от пътя на Евангелието, Господ Iisus Самия Христос се отнася до странен глас, непознат до ухото Му овце стадо. И как така istinstvuyuschie овце, като чуят от устата на "пастор" Гласът на непознат? Господ казва: "Като непознат да не отида, но bezhat му, Да не са наясно chuzhdago глас" (непознат човек няма да следват, но ще побягнат от него, защото не познават гласа на чуждите) (Йоан 10: 5).

Вследствие на това е законосъобразно и оправдано evangelically получи вербална овце от стадото на Христос, когато чу гласа й странно пастир. - независимо дали това е дума на преподаване или поведение - след това на първо място "за чужд човек да не ходи", и тичам - "bezhat от него."

По този начин, по стълбата на духовното разсъждение за неверни овчари и правилно отношение към тях, въз основа на ученията на Евангелието може да се изрази в тези няколко думи: "Не съдете (Mf.7: 1), но вие сега (1 Cor.10: 15)!"

Не съдете пастор леко, бързо, наивен може би той не е фалшиви пастири.

Не съди. Но, въпреки това, Писанието казва: "Не бъди глупав" (Еф 5: 17). Не бъдете безразлични към доброто и злото.

Не съди. не осъжда, "как се обхождате, не като глупави, но като мъдри. защото дните са лоши "(Ефесяни 5: 15-16).

Не съди. но, въпреки това, "не е глупаво, но разбирам какво волята на Бога" (Ефесяни 5: 17). Съдебно решение или мъдрост е винаги да се придвижат от Божията воля.

Не съди. но не забравяйте думите на Господа: "Бъдете мъдри като змии и незлобиви като гълъбите" (Mf.10: 16). Мъдростта държи змията, и чистотата на гълъба.

Не съди. - казва Господ, - но след няколко думи той предупреждава: "Пазете се от лъжливите пророци (фалшиви пастири), които дохождат при вас с овчи дрехи, а отвътре са вълци грабители. "(Mf.7: 15). Ужасно дума: под прикритието на пастирите на стадото на Христос ще - вълци грабители!

Не съдете по външност, но - в случаи - по плодовете им ще ги познаете (Mf.7: 16). Тъй като действията говорят по-ясно от думите.

Не съди - не мога да разбера на едностранен, защото сам Господ ни казва: "Горко на вас. лицемери, които оставяте: решение (решение), милостта и верността "(Mf.23: 23; Лука 11: 42).

Не съди. и ако съдията - Господ казва - справедливият съд съдия. - и тя казва: "Не съдете по участия" (In.7: 24). Невъзможно е да се прецени истинността или неистинността на един пастор в лицето на облекло, навън.

Не съди. Тук апостол на Христос предупреди: "Имаше и лъжливи пророци между народа, както между вас, ще бъде лъжеучители (фалшиви пастири)" (2 Pet.2: 1). И това пророчество се сбъдна и се сбъдва на всяка крачка. И апостолът продължава: "Съдът на дълъг период от време, както и унищожаването им не задреме" (2 Pet.2: 3).

Не съди. "Не вярвайте на всеки дух, но изпитвайте духовете дали са от Бога, защото много лъжепророци излязоха по света" (1 Йоан 4: 1). Той казва св. Апостол Ioann Богослов, а на по-горе, той обяснява, че това е духът на антихриста (1 Йоан 4: 3).

Не съди. Христос казва: "Амин, амин, казвам ви: не е включена врата в кошарата, но prelazya до някакъв друг начин, че не е крадец и разбойник. "(John 10: 1). И той обяснява: "Аз съм вратата" (Йоан 10: 9, и 7).

Не съди. но сами вие съдете. "Входящи врати, овчар е на овцете там. Sema dvernik отваря и овцете слушат гласа му, и своите овце по име отправя покана. и ти, когато izhdenet собствен овца, той върви пред тях. "(Йоан 10: 2-4).

Не съди. и да го смъмри. "Според като не ходя, но bezhat му, Да не са наясно chuzhdago глас" (Йоан 10: 5). За пастори се преценяват от техния глас. И ако гласовете им бяха непознати. е тези, които Господ Iisus Христос и Неговите свети апостоли наречените вълци грабители. lyutymi вълци, които няма да жалят стадото.

Не съди. и ако може да се моли за тях (1 Йоан 5: 16), но те бягат от тях (Йоан 10: 57).

Осъществено от uCoz