Дръжте ума си в ада и не се отчайвайте
"Дръж ума си си в ада и отчаяние не" - Мисля, че тази дума не е само една дума - ръководство за около Сила (Атон), нашият велик и преподобен баща, но след като чух, че това е законът на духовния живот, и виждам, че това се отразява във всички човешки живот.
Бях помолен какво означава - дръжте ума си в ада. По този въпрос, старейшина (Софроний Сахаров) ни каза: "Да не си посмял се опитват да подражават на по-големия Силуан, и не се опитвай да си представим ада и да пазят себе си там, защото това е въображението на първо, и второ, че не сме на нивото му." Имах отговор, който е по-важно за нас, за да се разбере - какво означава да не се обезсърчават. Не се отчайвайте - там не е забрана. Може би си спомняте времето, когато Сила каза в отчаяние: ". Господи, виждате ли, аз искам да се молят с чист ум, но демоните не ме оставяй" След петнадесет години от изключителните постижения в първи път той получи отговор: ". Горд винаги страдат от дявола" Сила каза: "Господи, Ти си състрадателен, душата ми, че знаеш, кажи ми как да се съвместят", и получи отговор: ". Поддържате ума си в ада и не се отчайвайте"
И по-големият Сила знаеше как да живеят Божието слово, и започна да се направи, както Господ го е научил. И това беше любимата си песен, "Когато умра - ще сляза в ада, и тук е душата ми завинаги един." Както старецът каза: "никой друг не ме осъди в ада, но само себе си - това, аз съм и винаги ще плача: къде си Господи Боже мой, къде си ти, живота ми, когато ти си моята светлина?". Това показва, Сила баща - това започна да го направят (тогава просто започна да се направи) и ума веднага изчистени, и Светият Дух свидетелства в сърцето си, че той е спасен.
Какво искаш да кажеш спаси? Ами, тъй като ние пеем: "..so светиите дават покой", тогава той е със светиите. Какво означава да бъдеш със светиите - това означава да бъдем святи, както са. Така че, връщайки се към идеята на думата "Дръж ума си в ада ...", а не средствата да си представим нещо, но за да се разбере сегашното ни състояние. Вие никога не трябва да се съмнява Божията любов. Аз казвам, че не е необходимо да се съмнявам, защото днес ние сме толкова далеч от Бога, че ако ние го чуя като заповед - ни е страх и мисля, че нещо друго трябва да се поддържа, че не мога. Но Аз ви казвам, че не е смисъла на заповедта - разкритието, че не е необходимо да отчаяние; но имайте предвид, че това е, да бъдем реалисти. Не си представите, не мисля, че можете да си спестите. Аз, Господ Бог ще ви направи нещо; Аз не ви казвам какво ще направя - не можете да разберете; но направи, каквото ти кажа - не се отчайвайте. Ето това, което имате и не се отчайвайте, и ето.
Вижте тази дума "запази ума си в ада" е заповед - не се отчайвайте; и непознат за човека - какво ще се случи? Защо не се отчайвайте? Но ако има достатъчно любов в човека, то е достатъчно ясно, че Бог на любовта, просто не може да загуби един човек, не може да навреди не човек, човек се дава в ръцете на Бога.
Помниш ли какво каза Господ на кръста: "Боже мой, Боже мой, защо ме остави ...", веднага след това той каза: "в Твоите ръце предавам даде душата ми." Така че, тъй като, ако го остави, а не просто като че ли е наистина, че той го остави на Господа; но аз не губят увереност: "Отче, в Твоите ръце оставиш душата ми." Така че, ако ние имаме доверие в Бог - в момент, когато не знаем какво да правим и какво ще се случи, но Бог знае, и ние вярваме Бог. Господи! Дайте ни доверие, защото ние не разполагаме с него.
И за мен изглежда реалността, да се видя както съм аз, че аз - син на ада, и няма излизане! Но ада - вечен за мен, но Бог - вечен; Бог може че не можем да си представим. Ето - Дайте ни, Господи, послушание в любовта.
Мисля, че е имало и друг момент на Кръста - покаялия се крадец. Неговото покаяние се разкрива за него, че човекът - крал. Аз не знам, че след това той знаеше, че той е бил като разбойник знаеше, че това Defiant Човече, аз мисля, че може да се дължи на неговото смирение и признание, че той е разбойник - грешник, но това друг човек - невинен. Отворен си елегантност, че Той - Христос, Божия Син. Тогава той извика: "Ти отбелязване на мен, Господи, кога Ти priidishi в Твоето царство ...". Без да знае, когато той може да бъде дълго време, но когато и да е, спомни си за мене, Господи, и не ме забравяй, грешник. И отговорът е: "Амин ви казвам, днес ще бъдеш с Мене в рая." Ioann Златоуст казва: "крадецът е откраднал рай", и отиде там, преди да отиде на Дева Мария - Тя отиде до небето след крадеца.
Ето някои невероятни и на милостта и любовта на Господ - като крадец днес се срещна с Господ на небето и баща Сила свидетелства: "Започнах да правя, както Господ ми показа, и съзнанието ми изведнъж изчистени, и свидетел на Spirit отвор, че съм спасен."
Защо казвам, че това е законът на духовния живот и засяга целия живот на човека. Когато отидете на изповед, че изповядаш изповедник? Ами какво можем да изповядват изповедник, с изключение на това, че: "Татко, аз съм грешник, като блудния син -. Е съгрешил на небето и пред тебе" Какво искаш да кажеш, небето и пред теб? Две заповеди Господ ни е дал: да обичаш Бога и да обичаме ближния си човек, и всички от нашата съвест трябва да е пред Бога и човеците. И тъй като не само изповяда Бога; там не се нуждае от човека към Бога чухме, помислих си и каза; но също така и на мъжа.
И има различни мисли, че (знаете), написани на молитвеника, но тази идея може да има: че на човека. Аз помолим Бог да ми прости; и вас, братя мои, и баща ми, и вие братя, аз ви моля да ми простиш. Защо? - защото, ако ние всички трябва да бъде в небето, а след това Бог да ми простите, и аз трябва да получи прошка от Бога, но също така и за вас, така че ние живяхме заедно в любов.
Ще отида да си признае, аз съм грешен човек, и очакваме от Бога прощение на греховете, и свещеника, и чрез него от цялото човечество. Вие знаете, че първата изповед беше преди всичко, а не в тайнството; но човекът не може да издържи такова състояние на любов, а сега да не се изкушава хората, които не могат да носят моята изповед без изкушение; изповед е тайна.
Това, което аз отивам да изповед с мисълта, че съм грешник и се надявам за покаяние: какво означава? - Искам да кажа, държа ума си в ада (поне моя). Ето, отче, аз ядох твърде много, гледах телевизия, пушене, като лоши мисли и т.н. Не казвам, че съм прав или аз съм нещо се провали, не - Обвинявам себе си, да пазят себе си в ада. В ада степента, в която мога да го видя, но се надявам за прошка, така че не се надявам, отчаяние. Тук - в един малък пример показва, че в нас словото е валиден.
Много случаи в този живот, където думата е валидна, но ние трябва да завърши отговора, и аз мисля да се каже, че в края. Отец Софроний каза, че думата не е наша мярка, тъй като Сила; но все пак може би дойде време, когато единственото и само думата ще спаси народа, ако го разбирам правилно. Мисля, че този път е пристигнал, когато всичко е срещу нас - няма духовенство, без ред, изчезна като традиция, всичко е унищожено, ние сме мързеливи, ние сме в неведение, ние сме синове на тази тъмна епоха - всички срещу нас. Какво е спасението? Скъпи братя, аз ви казвам, няма спасение е невъзможно.
В известен смисъл, не мога да се разбере, че има хора, които са завършили самоубийство. Просто знам, че това не е отговорът - това е опасност, да включва себе си завинаги в отчаянието си. Но ние имаме една дума от Бога - че не е необходимо да се отчайва. Сега спасението е невъзможно, но ние го очакваме от теб, Господи, чакат да видят какво ще бъде нашето спасение.
Един французин иска да открие манастира, отиде до по-възрастният човек и каза: "Искам да отворя един манастир във Франция" (той е бил православен), а старецът му каза: ". Манастир В наше време е невъзможно да отида в Бога и да го направя".
И тъй, братя, не забравяйте, Евангелието в неделя, където апостол Лука и Клеопа, каза с тъга, но чужденец дойде и попита: "Защо сте тъжни" А те казаха: "Ти си чужденец не знаете какво се е случило тук." "И какво се случи?". Чужденецът не знае, и започна да го кажа. Но разбирам тяхното недоумение и чувство за отчаяние, ако Пророка е чудесно не само на думи, но в действителност - преди една седмица, той вдигна един човек не от клинична смърт, тъй като тя може да бъде и днес, и от корупция! Миризмата на вече беше лошо, няма възможност за връщане, но той го нарича, "Лазаре, излез навън и да се получи като човек." Ако Той не е Месия, тъй като нашите свещеници, църквата, и така нататък, които вече можем да се доверя? Кой друг ще дойде като Месията, който бележи повече от един човек може да ни даде, и с една дума, и акт? Той беше най-силният, и ако той е Месията, как може да спечели силите на злото? Какво - демоните са спечелили Всемогъщия Бог? Но погледнете какво загуба на това, което те са били тъмно, когато Носители им казал, че са видели празния гроб, и ангелът каза, че той е възкръснал, те са се изплашили.
И когато той започна да им кажа на чужденеца, човекът, който не знаеше, че е бил в Йерусалим, започна богословстваш различно запали сърцата им, и така го обича, че иска да задържи къщата и каза: "Елате с нас, защото денят е към края си и скоро ще бъде нощ ", и когато той разчупваше хляба - осъзнах, че чужденецът е самият Христос, той говори за нас, а ние не разбираше нищо.
И понякога си мисля, че това е образът на последните дни от нашата история. Аз дори не знам как да го кажа: Подгответе (Господ ще ни подготви, а ние се пригответе за изповед и причастие), за да видите с очите си доста невероятни, неразбираеми неща, като че ли Бог бяха победени. Аз не знам какво ще бъде времето на Антихриста, но както казват в апокалипсиса, той се дава силата да се бори срещу светиите и да ги преодолее. Но вижте, това, което ужас! Но вижте как нежно Христос преодоля. Той дойде като непознат, като чужденец; който не разбира нищо и не знае какво е било; и как тихо и без протест или нещо подобно, просто победи смъртта!
Защото Бог не е възможно само. След това е нещо, което не разбираме, невероятно - лесен за Бога, защото Той е Всемогъщият. И аз мисля, че когато му дойде времето ще бъде голяма вълна от тъмнина и ужасни неща, и аз не знам точно какво и как; но ние помним колко лесно и фино и деликатно Господ победи смъртта.
Ангелите не знаят, когато Господ е родил в утробата на Дева Мария, войниците не разбират къде е Възкресението. Има един lzheikona (Католическата църква), когато видиш Христос, който е носител на ковчега, и там попадат на страха войниците. И ангелът отвали камъка, сякаш Всемогъщият не може да вземе камък ангел и излиза от ковчега. Не, че това е лъжа. Когато дойде ангелът, войниците със страх ангел паднаха, а не защото са видели Христос. Христос, те не видях, не знаех, че те държат празна пещера, гробницата е празна, смърт - така да се каже - останки, запазени девствеността му.
Той е първороден от мъртвите, както и от смъртта, но ние все още ще умрат като бащите ни. Но, че смъртта е победена, можем да видим много реликви и много други знаци, както и невероятни чудеса, ние разкрита. Ако тръгнем да Pechora, там ще видите колко от мощите - смъртта не е нищо повече. Но ние все още ще умре на краищата, както Адам, сякаш нищо не се е случило.
Всичко е победен, а това не е така, те могат да ни заблудят сега, само защото ние не живеем в смирение - и, следователно, не живеем в тази реалност, че ние се учим от Господа, чрез баща си Сила. Дръжте ума си, че сте, ето ужаса, който е във вас, но не се отчайвайте! По-важното е, виждам грях от величието на греха, който виждам. Виждам страх в мен е малко ужас, аз все още не виждам как по-големият Сила целият ад - Виждам, че съм глупав човек, който ме плаши неприятно, но трябва да го приема. И виждам още по-лоши неща, но важно е, че мога да видя, защото визията влиза в сила в мен. Старейшина заяви, че визията на греха си е началото на съзерцание, така че светлината на Божието вече работи в мен, а сега виждам тъмнина. Но ще дойде ден, ако не живея СИМ покаяние, когато видя светлината, която сега ми показва пълния ужас на тъмнината ми. Но това е друга тема, и може да бъде необходимо, за да завършите това. Извинете ме, бащи и братя - жалко, че след толкова много години по-възрастния, знам, че лош български език, но мисля, от сърце на сърце, казва любов. Надявам се, че ще коригира грешката. Прости и благослови и да се молим един за друг!
Господ е бил кръстен, а не само чрез Духа, водата, сълзи, но и огън. Пожарът на Неговата любов, превръщайки се в пъкъла за грешниците и изгаря грехове и страсти подвижниците на. Това е ужасно преживяване, което е извън съзнание и което може да причини непоправими щети на тези, които умишлено чупи там. този огън се запали в сърцето ми и се преживява като гняв или решение на Бога. Това стана vovreschi на земята Божият Син, и без голяма вяра и надежда в Него, Благословена си майка и светиите - да правят практически невъзможно.
SW. за. Рафаел! / Сгъстен до краен предел! /. "Дръж ума си в ада ...". Забележка - Тя е на ума, а не на сърцето! . Това е грях, страст, мерзостта и мръсотията трябва да е наясно на ума - "минало, настояще, да, може би в бъдеще ...". И това - реализацията на техните грехове против - е на разположение почти всички; просто трябва да бъда честен с вас. Това е за миряните. - Е, няма нищо, за да ги победи, всичко това в ... това много ... Но "не се отчайвайте" - това е областта на душата, сърцето - като ти се обадя ... Тогава логика е обвързан - ума признава себе си изключително грешен, но знаейки за "спестяване разбойник, чиито ръце са в кръвта на лакътя", т.е.. д. безкрайната Божия милост в случай на истинско покаяние, дори и в последните моменти от живота, не се отчайвайте! Сравнявайки настоящата / "обедняването на любовта", узаконяването на содомия. / Към края на земния живот на Господ - прощаването на крадеца, и си спомни думите на вашата статия за. Nikon логично получите резултата: "Оставихме покаяние" ... Изглежда, че само покаянието на много от нас и си тръгна ... "Истинският християнин винаги се задава към Господа всичките си надежди" - точно там, където го вземе парче от истинското християнство. "Поуката": от време на време да се мисли за Бог, Неговата безкрайна милост и греха си. И аз току-що, че за него ... забравям ... Татко, аз просто превежда думите си в лесен за собственото възприятие на формата? Не е много изкривена? ВиК простиш?