Древните Рус принцове ще кръсти в католическата обред, поръчките на посолството
принцове Древна Рус искаха да бъдат кръстени в католическата обред?
Наскоро православен свят празнува 1025та годишнина от покръстването на Киевска Рус, останките на която по-късно се появи текущата България, Беларус и Украйна. Християнството и днес е основна религия на славянските народи. Но има версия, че първите владетели на древна Русия фокусирани. към католическата, западната версия на християнството! Дори и да предприеме подходящи кръщение. И едва в края на Х век от княз Владимир Ярославич окончателен избор в полза на Православието е направено.Разбира се, ориентацията на информацията на католицизма от нашите древни владетели на българските летописи не може да бъде открит. В него се посочва, че първенците първоначално спазват Православието.
Въпреки това, ние трябва да помним, че ние не се занимават с времената на Киевска Рус хроники и хроника тези списъци, които са събрани в много по-ново време - в XV - XVI век. Това е след в XI век е имало разрив между православието и католицизма, както и между двата клона на християнството се обърна смъртоносна борба.
Следователно, за да пиша за католическите колебания древните български владетели на летописците, които бяха също предимно православни монаси, е просто неприемливо!
Въпреки това, косвено доказателство за такива колебания в полза на Западна църква е все още там.
Тайнственият пътуване Олга
Известно е, че първият владетел на древния-християнин, дори и езичника, Русия се превърна в принцеса Олга, съпруга на починалия Игор Стария принца. Нашите хронисти казват, че християнската вяра тя взе по време на пътуване до столицата на Византийската империя, Константинопол, тогавашният главен ортодоксалност подкрепа. Твърди се, че я кръсти император Константин Bagryanorodny.
Въпреки това, запазените византийски документи казват, че Олга дойде на империята. вече християнин! И в нея свита беше още изповедника на принцесата.
Може би Олга приема православието не в Константинопол, и в Киев, където имаше много православни духовници? Може би. Но ето какво германския доклад хроники хроники.
Оказва се, че някои от ранните му пътуване руски византийската принцеса говори с един католически, император Ото искането на немски език. да изпрати в Русия католически епископ и свещеници! Какво означава това? Шансовете са, че принцесата е готова да приеме католицизма като държавна религия на Русия. По времето, когато тя може да приеме християнската вяра в западната версия, а също и да кръщават някои благородници от свитата му.
Известно е, че на германския император отговори ясно на искането на херцогинята, и съответно информира Рим. Български епископ е ръкоположен за монах Свети Максимилиан Адалберт, който пристигна в Киев. Той прекарва една година в Русия, след което той е бил принуден да се движи на разстояние с кола. Кръщението на Русия към католицизма не се състоя. Защо?
За да разберем това, трябва да се вземе под внимание факта, че почти всички европейски владетели взеха християнската вяра не е така, защото от тяхното дълбоко религиозно чувство, но чисто по политически причини.
В сравнение с първобитна, невежи езичеството към християнството в ранното средновековие се считаше за най-модерната и уважаван религия, проправя пътя за тогавашния цивилизован свят и неговите постижения. Ето защо, крале и принцове доброволно кръстени.
Известен пример на легендарния крал германски племето на франките на Кловис, който, въпреки че все още е езически, в името на върховната власт в царството му, основана върху руините на древния римски провинция Галия, нарязани всичките си роднини - че няма конкуренция; Той не се поколеба и убива собствените си бойци - ако упражнят поради послушание. Въпреки това, когато той е бил помолен от християнските епископи с предложение за приемане на нова вяра, Кловис "смирено" приема - не, защото той искрено вярваше, а защото да си християнин цар е много по-престижно, отколкото лидер на варварите езичници. Ето как християнската вяра, всъщност, дойде в земите на съвременна Германия и Франция. Въпреки това, той е в цяла Европа.
Но дори и приемане на вярата, светските владетели са се опитвали колкото е възможно повече, за да разшири своята власт и на духовенството. А това нещо не ми хареса църковната йерархия, чиято епархия често се обхванат няколко страни - толкова често и обикновените свещеници и енориаши наистина не знаят към кого да се подчиняват: дали върховната църковна власт, която се намира някъде извън страната, или светските владетели.
Не е изненадващо, цялата история на Европейския Средновековието бе белязана от борбата между Църквата и началниците на земята за душите на обикновените християни. Победата на светските власти може да се разглежда като институция в определена област на независима национална епархия, която бързо попада под влиянието на царя. Особено забележително в това отношение са били успехите владетели на Англия и Франция.
Проблемът не се предава и на древната Рус. Някои историци смятат, че католическата Епископ Адалберт не се сближили с Олга само по въпроса за подчинение на църквата. Епископът на Рим е изготвено специално за да покори Руската църква на германския епархия. Ясно е, че Олга не може да го харесва, а тя настоява за пълна автономия на българските католически епархии. Но Адалберт показа упоритост.
Като цяло, не съм съгласен, и на епископа е принуден да напусне. Така падна католическата проекта за Русия. И Олга привлече вниманието му към Византия, къде, и отиде да си интелигентност пътуване.
Там тя се приема православието, но поради преждевременната й смърт по време на кръщението на Рус беше отложено. син Святослав Олга се оказа верен езически времена и доведе българските опълченци в кампаниите срещу християнските владетели. И само сина си, внук на Олга, Владимир кръстени Рус в православния ритуал. В навечерието на неговите войски атакуваха Византийската империя, Византийската крепост обсадата взе Херсонисос, след което императорът поиска мир. Той не само е дал Владимир се ожени за дъщеря му Анна, но се съгласи да кръщението на Рус, с пълна автономия в Руската православна църква.
Тъй като България се присъедини към християнската ера, в ортодоксалната си версия.
Както номади помогнаха католици
Като цяло, не е изненадващо, че лекотата, с която най-после европейските монарси се стрелкаха между православието и католицизма. Фактът, че както е посочено по-горе, след това Църквата е обединена, все още не е ясно разделена на две противоположни части. Докато се появи спор. Православната не признават върховенството на главните западни епископи, които се наричат папа, те отказват да се поклонят в латинския език; Католици, от своя страна, не разпознава някои православни обичаи и церемонии, не можаха да разберат защо православните свещеници е позволено да се ожени, и т.н.
Това показва, че основните разлики ще никога, всъщност, не е бил. А взаимното nitpicking бяха главно поради меркантилни желание висши църковните водачи да управлява над хората. Това в крайна сметка доведе до разцепление през 1054 г. - Вселенският патриарх и папата прокълнат помежду си. Както се оказа тия проклетии след това протегна завинаги.
Но тогава, през десети век, разделението не е било. Известно е, че в преобладаващите православни църкви можеше да види образа на католическите светци и папите с уважение говори за византийските императори, често да гледам от мисионерите на православната църква. Съдбата на известния славянски просветители Кирил и Методий ярък пример.
И тъй като езически владетели, не виждам голяма разлика, избра да се кръсти в църквата, която е била от полза за тях.
Да, в Русия православието надделя над католицизма. Но имаше и други примери. По този начин, в девети век, православната църква успя да се утвърди в землищата на тогавашния чешки (Великоморавия Empire), и южната част на Полша. Въпреки това, тези райони пострадаха опустошително нашествие на номадите степните, предците на днешните унгарци, които са дошли от северното крайбрежие на Черно море. Тя е разрушена не само за състоянието на образованието, но и църковни институции.
И когато западните славяни възстановени от това поражение, сред тях вече са били активни промоция на католическите мисионери, които в крайна сметка се превръщат в чехи и поляци във вярата си.
Това са невероятни обрати история понякога правеха.
Чудя се какво би било историята на нашата страна, ако Католическата епископ Адалберт е по-гъвкава и се съгласи с предложението на принцеса Олга?
Владимир Максимов, специално за "посланиците на реда"