Диалектика и метафизиката като концепция за развитие

Терминът "диалектика" има дълга история. В Антич план философията от "диалектика" (от гръцката dialektike -. Чл да се твърди, академичен разговор), първо разбрах този начин за правене на научен дебат, в който постигането на истината се случва пу-сблъсъка на противоположни мнения. Смята се, че първата лексикон философски термин "диалектика" въвеждат намалени. Aristo-Tel счита диалектика наука за вероятни опити, той нарича тази част от неговото учение "първата философия" или "мъдрост". В медиите на века и в модерните времена се е наричал диалектиката на формалната логика.

От началото на ХIХ век. след създаването на универсална теория на познанието и теория на благосъстоянието на Хегел, започва да се нарича диалектиката на универсалния познания за мен-Тод, който вижда всичко и явления на току-що Wiwa и взаимосвързани, както и теорията, че са на базата на този метод.

Метафизика и диалектика са общи (универсални) методи за познание. Диалектика - начин на знания, като се отчитат всички неща и явления в универсалната комуникацията и развитието. Необходимо е да се прави разлика между обективни и субективни диалектика. Обективната диалектика - е присъщо на обективните закони на развитие на света и субективно - е отражение на тези закони в съзнанието на хората.

Метафизика - е начин на знания, като се има предвид всички неща и явления е универсалната връзка и извън развитие. Терминът "метафизика" има две основни значения. Coy нарича метафизичен вид философия, която изучава супер-разумно, недостъпни за емпиричното познание на принципите на живота, както и метод за знания, разглеждане на обекти и явления като статични (вътрешни-Рен непроменени) и изолирани един от друг. Терминът "метафизика" (от гръцката мета -. След, physika - физика) се появи в I век. Преди новата ера. д. когато гръцкият философ Андроник Rodossky, поръчка на произведенията на Аристотел, обединени в една от работната си-ди "на първата доставка на съществуване" (само по себе си философски проблем кърлежи) и ги поставя след философ на физическите трактати с едно име "метафизика". Така понятието "метафизика" е станала синоним на думата "философия" и в този смисъл е бил популярен до средата на XIX век.

С XVII-XVIII век. когато науката е в опозиция Xia философия зад легло-ционни "метафизиката" на постепенно се превърна закрепена към "umozri-ING, отвлечено от бетон, vneopytnoe знания." След създаването на Хегел в началото на ХIХ век. диалектически метафизична доктрина-ка придобита стойност на "старата или dodialekticheskoy, философия." В философията на марксизма го заби още по-тесни стойности от - ". Анти-диалектически метод за познание"

С други думи, метафизика създава статично, неподвижна картина на Вселената, компонентите на които са независими един от Дру-ха, и могат да се разглеждат изолирано. Диалектика създава ди trodynamic, картината на света, всички компоненти на ко-torogo взаимозависими, свързани помежду си.

Има две основни принципи на диалектиката: принципът vseob-ING комуникацията и на принципа на развитие.

Принципът на универсална комуникация е отражение на организацията и реда на света, в който всичко е свързано с всичко. Според съобщението се отнася до отношенията между явленията отразява взаимозависимостта на тяхното съществуване и развитие. Но общуването не съществува без взаимодействие. Взаимодействие е обективна, универсални и активен характер.

Принципът на развитие е резултат от прилагането на принципа на универсалната връзка и взаимодействие. В крайна сметка, няма нищо в света, най-накрая приключи, всичко е в процес на формиране и промяна. Принципът на движение на материята във връзка с принципа на универсалната връзка ни дава принципа на развитието на света. Развитие не е нищо друго освен постоянно, да определят и редовна смяна на материали и идеални обекти, което води до vozniknove НИП-ново качество.

Но възниква въпросът естествено, че е източник на развитие. Всички разнообразието от гледни точки върху раз-среда проблема с източник на може да бъде намален до две базови: метафизичното и диалектически. Първият смята източникът на външно влияние, а вторият - .. Борбата на противоположни сили и тенденции, т.е., едно противоречие.

Противоречие - е взаимодействието на противоположните страни на обхвата-ING и явления. Някои предполагат, че философите диалектически противоречия, присъщи как природата, обществото и нашето мислене. Други смятат, че има само противоречие в човешкото мислене, това е. Д. логически противоречия. Логическите противоречия вече са забелязани в древна философия (прочутите парадоксите на Зенон).

Диалектика вярва, че изолирано явление не съществува. Всеки феномен се дължи на някакъв друг, предшестващ-yuschimi явления се определя причинява всички последващи събития. Причината - един феномен, който прави генериране на друг феномен. Следствие - явление, генерирана от друг феномен. Диалектиката е позицията на съществуването на причинно-следствената връзка като комуникационна явление, когато едно събитие (причина) произвежда друг феномен (ефект).

Основните закони на диалектиката включват правото на единство и "борбата" на противоположностите (законът на диалектически про-противоречия), законът на взаимно преход от количествени и качествени промени, законът за отрицание на отрицанието (диалектически синтез).

Законът на единството и "борбата" на противоположностите разкрие развитие Vaeth-източник и е формулиран по следния начин: всеки samodvi напрежение и развитие се осъществява чрез взаимодействие, вътрешно единство и взаимно проникване protivopo-неверни, противоречащи партии и тенденции на обекти, явления и процеси. Според този закон, обектът преминава през стадии на развитие. идентичност, разлика, значителна разлика, противоречие, образуван от две противоположни страни, решение на конфликта. Това е навременно разрешаване на противоречието е източник на развитие. Ако противоречия не е позволено да се натрупват, това може да доведе до разрушаване на обекта.

Законът на отрицание на отрицанието. Според този закон, развитието въз основа на принципа на триадата. преминаващи етапа: теза, антитеза, синтез. Това право обикновено се формулира по следния начин: в protses-SE на всеки етап, който е резултат от отрицание двойно-крак-оттегляне представлява-Ing предишните стъпки на синтеза, когато е по-високо ниво характерни особености са възпроизведени начална фаза на развитие. Комбинацията от прогресивно развитие и връщане към старото уж даде спирала развитието на характера. Има два вида на отрицание. Диалектически отрицание - непълна, със запазване на положителния, като проектът на възможността за по-нататъшно развитие. Метафизична отрицание - пълно отричане, унищожаване на обекта. Отказът закон се базира на двойно диалектическо отрицание. Той посочва посоката (и само прогресивна) развитие.

Не бива да мислим, че това са законите на диалектиката на различни обекти. В действителност, те описват един и същ обект. но при различни ъгли на гледане по отношение на механизъм източник развитие и насоки за развитие, съответно.

Determinizm- учението за съществуването на обективни закони за комуникация и взаимозависимост на явленията. В основата на детерминизъм са причинно-следствени връзки. Има също така функционална комуникация otno-на симетрия и пространствените и времевите съотношения. Общи основни стабилни отношения, наречени на закона. Необходимо е да се прави разлика между законите на живота и законите на науката. Последното съществува само в мислите си и благодарение на него. Последното е отражение на първата.

Законите също са разделени в структурата на закона (структура), закони функция-nirovaniya и законите на развитие. рамкови закони характеризират същността на обекта в аспекта на стабилността и постоянството на своята организация. функциониращи закони разкриват същността на обекта в PLA-не си динамика в този ограничен период от време. И накрая, за развитието на тенденциите изричното-Кона ключ, движещи сили, механизми за трансформация на системата в качествено различен, но Генетични ски, свързани с нея. Определяне роля за развитието на закони.

Видове детерминизъм. Детерминизъм е разделена на класически и некласически. Класически (лапласовата, твърда, механична) детерминизъм с динамичен характер, описва биективен взаимодействие допуска случайно. Ето защо, знаейки първоначалните параметри на обекта, е възможно да се предскаже недвусмислено след продухване състояние на обекта. Такива модели са намерени в механика, в изолирани системи с малък брой елементи. Вторият тип детерминирана-minizma - некласически, вероятностни. Предотвратяване на случайно. Присъщи статистически закономерности, характерни за микросвета, по-масови мероприятия, когато в vtoryaemost проявяват в определен процент от случаите. В описанието на статистическите закономерности на понятията: необходимостта и възможността, възможността и реалността. Разбирането на това право е възникнало, независимо дали в началото на ХХ век с откриването на един микрокосмос. Индетерминизъм отрича су съществуване на причинно-следствени връзки в света. Методологически основи на неопределеност, което е дело на Хюм, който вярва, че причината не е Съществуващ-съществува, това е просто навик на хората да се сдружават помежду си събития.

Година на раждане на синергия - 1973 г., когато Хакен направени по време на семинара, посветен на проблемите на самоорганизация. Той пише книгата "синергичен-ка". Той играе важна роля в развитието на тази теория, учен от Брюксел училище Пригожин на. Synergetics в природата и е понятие-samoor-организационни системи като такива, независимо дали е от феномените на неживата природа, организми-ние или човешката общност. Това е възможно, съгласно SB Крим, именно защото и човек и природа са предмет на общите закони на синергичен и може да се разглежда като структурни компоненти на един процес на самоорганизация на всички неща. Synergetics изучава отворени nonequilibrium самоорганизиращи се системи, ние сме в процес на преход от хаос по поръчка.

Класически подходи на съвременната европейска наука и синергия с естеството на промените, като такива, където може да се случи, те, Прин коренно различна. Първият рисува картината на един свят, в който всяко събитие е очевидно определя от началните условия. Ето защо, аварията е изключено по принцип, но реалното му присъствие се обяснява с факта, че ние не притежават пълнотата на информацията.

Synergetics е фундаментално отхвърля недвусмислен Progr-минг на началните условия, и отдава голямо значение на случайността. Тя идва от факта, че по своята същност на системата са предимно в състояние на неустойчиво равновесие, не само поради външни обстоятелства, но в съзнанието на спонтанни промени в себе си. Тези промени са наречени колебания. В резултат на колебанията възникнат разсейване система. Това нестабилно състояние на материята. За това време Vitia две отвеждаща система: 1) се втвърдява и се превръща в не по-нов вид материя, но само ако ентропията на енергия приток от външната среда. След това тя се развива динамично тип; 2) разсейване структура се разпада и умира - или в резултат на вътрешна слабост, неестествено, крехкостта на нови връзки, или поради липса на ан-Тропе. Основната собственост на такива системи - екстремна неравновесие. Non-значителни, първите фини отклонения от "нормата" може с времето да доведе до радикални промени. В резултат на това системата дори и без значителни въздействия от външната страна периодично се появява в колана ръчен ността - в "точката на бифуркация". Тази точка е по същество означава криза на системата, когато тя се е disba-lansirovannoy и се намират в известен смисъл, "без компас" Начи-naet скитат, опипвал пътя си в "областта на възможности" - широка гама от продукцията на по-високо ниво самостоятелно ЛИЗАЦИЯ за деградацията и разлагането. Тук всеки детайл може да има непредвидими posledst-Vija именно защото основните принципи на системата вече не работи, и новото все още не е създал. Поради това, както се подчертава от И. Пригожин и И. Stengers, "точка на бифуркация" е фундаментално невъзможно да се предвиди в какво състояние ще отиде на системата. Случайност и спонтанност на проява на разрушените елементи избута което беше останало от системата за нещо ново. Голяма роля в игра атрактори самоорганизация (понятието план е въведен от Поанкаре) - quasistability състояние, привличане на комплекти, образувайки център, към който се насочват елементи (по-Например, един човек е длъжен да промени посоката на движение, виждайки тълпата). Теорията на самоорганизация, този процес се нарича "Плъзгаща в точка на клъстера." Атрактори изтеглят заедно и се концентрират около себе OS-стохастичен елементи структуриране среда и извършване на преподаване-туриране за създаване.