Даването на име на работата на животните от един ден за Адам
Може Адам даде имена на всички животни в един ден?
Битие 1: 24-27 ни казва, че Бог е създал всички земни животни, както и първият мъж и първата жена, на 6-ти ден от Седмицата на Сътворението. Битие 2: 18-23 ни казва, че Адам кръстен на животните, преди Ева бе създадена. И така, как Адам може да даде имена на всички животни, само за един ден?
фактора време
На шестия ден от седмицата на сътворението започна вечерта, (Битие 1:31), и по тази причина се състои от около 12:00 часа на нощ, последвано от 12:00 дневна светлина. Няма причина защо Бог не може да се създадат сухоземни животни, както и Адам, в тъмното на 6-ти ден, така че когато е било сутрин всички от тях вече са създадени!
Въпреки това, ако Бог използва деня, няма причина да се мисли, че творческата му действие върху създаването на човека и животните му отне повече от един миг, в който Бог заповядва, и това се е случило. По един или друг начин, да се създаде сухоземни животни, а Адам не е имал време, след като в зората на шестата ден.
Следователно, за да изпълни задачата, Адам е голяма част от светлината vrememi шестия ден. Моля, имайте предвид, че този проблем не включва търсене на животни, както в Битие 2:19 ни казва, че Бог "ги приведе при човека, за да види как ще ги нарече". Очевидно е, че тя е доста по организиран процес.
именуване на животните
Необходимо е да се обърне внимание на следните точки:
Така например, по всяка вероятност, не се намери нито един вътрешен куче. или койоти или вълци, но има само един потомствен род, който съдържа цялата генетична информация за всички тези видове са се появили под влиянието на естествения подбор.
Това не е еволюция, тъй като тя не добавя нова информация. По същия начин, населението в преди няколко сто години мелези кучета (от смесени породи) може да доведе (от гледна точка на човека [изкуствен] избор) различни модерни породи кучета всички, защото информацията, тези скали вече са включени в първоначалния населението, и това беше много по- отколкото в модерен адаптирани към специфичните условия, на генетично изчерпани скалите. Ето защо не може да се населението на Чихуахуа и се очаква, че с развъждане / избор, можете да получите до края на нейния дог.
2. Днес, ние споделяме тези животни, които се наричат опитомени (предимно тревопасни), както и тези, които се наричат див (тревопасни животни, така и за хищници), но това разделение между животното не е съществувал преди грехопадението на Адам.
В Битие 1:30 се казва: "И на всеки звяр ... давам, всяка зелена трева за храна", както и в Битие 1:31 четем: ". И Бог видя всичко, което създаде; и, ето, беше твърде добро" От това можем да заключим, че преди грехопадението животни не се избиват един друг за храна, и те не трябва да се страхуват от хората.
Това означава, че ние можем да назовем всички тези животни, опитомени по времето, когато Адам им даде имена. Това означава също, че по време на шествието на животните не ядат един на друг!
Животните, които са дали името на Адам, са ясно определени в Битие 2:20. Това са "зверове", "небесните птици" и "всички полски зверове. Тази класификация има нищо общо с който и да е от човека модерен таксономия на животни (земноводни, влечуги, птици, бозайници, насекоми), но това е по-естествен система, основана на връзката на животни с интересите на лицето.
Ако сравним този списък с имената на животни животни в Битие 1: 20-25 - птици и морски създания (създадени на петия ден), сухоземни животни, едър рогат добитък, както и пълзящи същества - ще видим, че има някои много съществени разлики. 2 Адам не е трябвало да даде имена на морски обитатели, или някои пълзящи животни. И тъй като полските зверове не са изрично посочени в списъка на създадените животни в първия глава на Битие, ние можем да ги разглеждаме като поделение на земните зверове. Адам трябваше да име само някои видове популации на сухоземни животни от своето време.
Не е намек, че именуването е трябвало да бъде изчерпателен. От това следва, че задачата на Адам не е бил в изготвянето на научната таксономия, както и да даде най-честите имена на някои животни в полза на тези хора, които са живели след Адам.
И така, как едно животно, човекът даде имена?
1. Скот (иврит: "behema'h)
Както се използва тук, еврейската дума се отнася за животни, които са дали самите опитомили - които можем да наречем "вътрешни представители на фауната.
И въпреки факта, че съвременната позиция не съществува "диви" животни, не всички от тях могат да се използват едно и също лице.
Интересно е да се отбележи, че повечето от различни видове от тези животни, които ние сега наричаме добитъка, техните корени на една, която съществува в миналото, основният тип, а именно бизони, което той най-вероятно идва от една и съща група, създадена бивол и бизон. 3
По същия начин, всички видове кучета, които виждаме днес, са били получени от един и същ основен вид е създал куче / вълк. Подобни аргументи могат да се прилагат и много други видове животни, които използваме днес, като коне.
Всичко това означава, че Адам е трябвало да назовем само няколко десетки видове животни, принадлежащи към семейството добитъка (behemah).
2. небесни птици
В Библията се споменава, около 50 различни птици, докато съвременните орнитолози птици разделени класа около 8600 вида. От тях някъде 5100 вида принадлежат към ред врабчоподобн на (врабчови птици), която е разделена на подразредите, семейства и подсемейства; и има около 3500 вида, които са разделени в всички други групи от птици в техните семейства. По този начин, има 285 вида в семейството на гълъби, 127 вида кукувица в семейството, 18 вида пингвини в семейството, и така нататък. 4 Така че колко птици е трябвало да се нарича Адам?
Би било полезно да се види какво се казва в Енциклопедия Британика за папагали. "Инфлуенца по поръчка качулатите папагали, [lories какаду] се състои от повече от 300 вида обикновено са ярко оцветени, шумни, тропически птици, към които можете да приложите едно общо име - папагалите". 5
Ние не знаем дали всички тези модерни "папагал" потомци на един създаден вид Не е известно обаче дали са настъпили съвременните папагали от група от първоначалната доставка, който е имал (създаване) на сходство помежду си, така че да можем да ги групират под наречени "папагал".
Ако всички те идват от един и същи вид, създаден, вместо 300 съществуващи в днешния свят видове Адам трябваше да име само един вид. Дори и да е, да речем, три оригинален създаден вид, би било логично (както днес), за да се даде на всички тези видове общото име "папагал". Поради това, в процеса на именуване на животните от техните имена е само един член от трите вида, и то името "папагал" беше даден (в зависимост от това кое език, който говори, Адам).
По същите причини, Адам, най-вероятно е дала името на един "син", на "куково, един" пингвин ", и така нататък.
В Колиър Енциклопедия изброява общо 163 семейства от всички живи днес, фосили и изчезнали птици. 6 Това означава, че ако Адам име само едно животно, което има една такава модерна група, към която можете да приложите една и съща "общото име", а след това по това време би могло да бъде по-малко от двеста птици.
област 3. Животните
Както се използва тук, еврейската дума "Sadeh", преведен на няколко версии на Библията като "полеви" означава "плосък, с отворен обикновен". Концепцията за "животно (и) на полето" е открит в няколко пъти Стария Завет. И всички те живеят на земята след потопа, т.е. след грехът влезе в света.
Това се отнася за животни, които се премахват, когато хората живеят на земята (Изход 23:29), "диви магарета" (Псалм 103: 11), "чакали и щраусите" (Исая 43:20), 7 животни, които жертва и на овцете ( Езекил 34: 8), както и редица хищници (Езекиил 39:17), тъй като ефектът от грях не се прилага в момента, когато човекът даде имена на животни.
Думата "Sadeh" ( "поле") е по-добре превежда като местообитание и не задават такива въпроси като "какъв вид кутия"? или "ако това е поле Райска градина?
Като се има предвид всички тези фактори, особено по въпроса за мястото на разпространение, полски животни, които човекът даде имена, това беше най-вероятно тези животни, които живеят днес в средата на природата, и се осмеляват да подход към правата на жилищата. Животни, които не са назовани, вероятно са били тези животни, които живеят само в гори, джунгли, планини, пустини, влажните зони и така нататък.
От предишната ни дискусия с птици, става ясно, че в процеса на именуване, участващи разбира се не толкова животни, тъй като те живеят днес. Вероятно, човекът даде името на само един "змия" (или по-вероятно много видове с основните анатомични разлики като Y 'питон' 'гърмяща' 'кобра "). Същото важи и за много други видове животни.
Дали Адам подходящ за тази работа?
Ние учим езика от асоциацията, но Адам от създаването й през вече езика. Така че той (тогава EBA) би трябвало вече да са изградили в паметта им "програма", така че, когато Бог каза: "Никога ..." (Битие 2:17), те са знаели точно какво означава това. Очевидно е, че те също така знаят какво е да се умре, независимо от факта, че те никога не е виждал смъртта.
Поради това е целесъобразно да се заключи, че по време на "името на парада", Адам можеше да говори с ясен език, като се използва една или две думи, вместо дълги описания, точно както ние използваме думата "слон", което означава "голям четирикрако животно с големи уши , багажника и бивни. "
Това също така означава, че Адам не трябва да мисля за всяко решение. Поради това, в процеса на именуване на всяко животно по име може да бъде едновременно бързо и правилно и е лишена от объркване, защото Адам е имал възможността да се даде имена, които лесно се подреждат преди падането в своята кристално чиста и голяма памет. 9
Следователно, дори ако приемем, малко вероятния, а именно, че Адам е трябвало да назоват хиляди животни, които го предават, колко време ще продължи целия процес на именуване на животните по име?
В един 3600 секунди час, така че Адам ще изпълни своята задача в рамките на един час. Ако той нарича животно бавно и ще бъдат изпратени до някои разсъждения, процесът на именуване на имена ще отнеме най-много няколко часа (с изключение от това време "обедни почивки"!). Без съмнение, този приятен Tailor работа е оставил достатъчно време за Бог, за да на същия ден (след обяд), за да се създаде Ева.
Адам бе дадена власт над всички животни (Битие 1:28), а след това Бог му даде възможност да бъде отговорен, доколкото установи власт и превъзходство му - в древността, името на определение е в прерогативите на началниците (виж Даниил 1: 7) и приемането на името е акт на подчинение.
Тази ситуация също ни показва, че Адам не е маймуна, а в действителност, Бог изрично разкри, че Адам не е имал маймуна братя и сестри, сред които той може да се намери половинка или приятел (виж Битие 2: 20б: "но установено е, за човешкото асистент (помощник, подходящ за него), подобни ").
За разлика от еволюционистите се опитват да самозалъгване, първият човек не е като прегърбен себе си, глупав сумтене хоминид, който се отделя от своите маймуноподобни предци, в резултат на едно или две генетични мутации. Библията описва като Адам, че много по-различен от животинския свят, защото той е създаден "по Божия образ" (Битие 1:27).
Този термин обикновено се отнася до знанието на Божия човек - способността му да се покланят и да обичат Бога, способността му да разбере и да избира между доброто и злото, и способността му има тенденция към святост. 10
Средно значение на този израз включва понятия като човешки интелект, разум, както и способността да се говори и да изразят своите мисли с помощта на символи, жестове и писане. Адам, преди есента, тези способности може да са засенчени всичко, което знаем днес.
Бог, в Неговата всезнание знаеше предварително, че хуманистичната натурализъм появи през ХХ век. Това събитие, което се състоя отдавна в Едемската градина, описана от онези, които имат очи да видят невярна и небиблейско характер на еволюционната теория на произхода на човека!