Цивилизационния криза - уахабизма в България

Няма съмнение, че за съвременните процеси на интеграция на мигрантите в България са задължени да бъде изключително сложно и проблематично. Би било наивно да се предположи, че може би по някакъв друг начин.

Враждебността на коренното население на новодошлите поради собствената си съдба. В едно общество очевидно липсата на вяра в себе си, в други, има сериозна криза на доверието в държавните институции. При тези обстоятелства, в списъка на тези, които вдъхва доверие, ограничени до един много тесен кръг от непосредствената среда. Всички други причини подозрение и враждебност.

Да приемем, че облагороден бруталност изведнъж се превърне в толерантност към "идват в големи количества", малко наивно. И от това, което се казва, че е доста рационално и студена заключение - потенциала за интеграция на българското общество сериозен начин е изкуствено намален.

Какво се е случило през годините?

"... в България с цялостната дългосрочна спад в раждаемостта, смъртността и постоянен растеж в резултат на годишен спад на естествената популация на 0,5-0,7% от населението е, че основните загуби са български. Техният реален (а не преброяването), броят е намалял със 7% (преброяване на населението - с 3.3%), докато общото население - едва 1.3%.

Така, през последните 15 години се наблюдава рязко намаляване на броя на основния превозвач на цивилизацията съставка потенциал, че при запазване подобни тенденции, както вече беше показано (виж. Фиг. 1), е много опасно за българската държава. За да обясни феномена на етническа селективност българската демографска криза в България по отношение на възможно единствено чрез идеологическа и духовна цивилизация и загубата ... "(стр. 79 от доклада).

Малко вероятно е, че всеки български запознат с доклада, обаче, колективното несъзнавано улавя тази тенденция. Това значително намаляване на броя на държавните формиране етнос, както в абсолютно и относително изражение, дори и без външна експанзия станове.

Има една реакция, насочена към запазване на цивилизационна идентичност, както и с оглед на обстоятелствата разединение и недоверие тя изглежда като враждебност, насочена към всички "чуждите", които инстинктивно се приписват само отрицателни черти, това няма значение - те са въображаеми или истински.

Друг тревожен сигнал става вътрешна миграция на български език. В 79 области, отбелязани от упадъка на българското население в 4 - неговият дял е останал постоянен, увеличението от българското население е маркиран в 14 региона. Налице е "колапс" на местообитания, български, както и във всички национални републики, с изключение на Ямал-Ненецки и Ханти-Мансийски автономен окръг, руски население постоянно намалява. Само в Удмуртия, тя остава непроменена. Какво е още по-тревожно - ако повечето федерални области се преразпределят между българските области от региона, в Далечния Изток, те са намалели в брой във всичките му области. В 14 региона от 79, в които се наблюдава намаляване на българското население, спадът от българското население е придобила катастрофални размери (5 региона) и големи (9 региони).

За тези региони основната причина за намалението е българска миграция отлив, свързан с етно-политическа ситуация и депресирани икономическа среда. За всички региони, в които е имало спад в българското население, той работи още един изключително тревожно - Българските жени раждат по-малко. По-малко български (1446 деца на една жена) роди само еврейски (1264). Това са средни стойности за страната, а не като се вземат предвид възрастовата структура на етнически географски характеристики, но ако се разглоби подробно описание на причините за тази ситуация, ние стигаме до още едно разочароващо заключение - всички катаклизми на 20-ти век на българския народ пострадаха най-високите загуби както в абсолютно, и относително изражение. В резултат на това делът на българските жени в детеродна възраст намалява в общия брой на най-бързата жена на населението на България.

Мащабът на загубите България е на първо място, че позволява да се определи ситуацията като спешна, тъй като демографската катастрофа и цивилизационно предизвикателство българското население и много бъдещето на страната.

Това свидетелства за изключителен набор от причините за това явление и особената роля на държавната политика в това отношение [Акцент Ед.] - естествените процеси очевидно не напълно да обяснят ситуацията ... Ясно е, че причините за сегашната репродуктивно криза в България е на първо място в спецификата на извършените реформи, т.е.. . в съдържанието и качеството на обществения ред.

Очевидно е, че решаването на проблема с интеграцията на мигрантите в системата отново. Първичната е грешен ход, за да се ускори модернизацията на най-нечовешките чуждестранни проекти не се броят към същата специфичност и най-вече България, като органична част от неевропейски цивилизации.

Излизайки от контрола на процесите на миграция предимно от страни, които принадлежат само на неевропейски цивилизации са в състояние да унищожат страната ни от две посоки. От една страна, притокът на имигранти от други националности "разреждане" на българския народ и да започне процес на асимилация, а от друга - аутсайдерите мигранти още по-далеч от европейските ценности, отколкото български. Ставайки влиятелен сила в България, екзогенна и чужд за нас психически чужденци неминуемо ще се противопоставят на съществуващите и наложени либерални реформатори модел на модернизация. Мигрантите ще пускат kontrmoderna който погреба evromodernizatsiyu.

Можем да кажем, че "Арабската пролет" в този смисъл е много убедителна илюстрация на това, което се случва, когато на масите на имигранти ще могат да се вземат по-уверени позиция в България. "Арабската пролет" е обективно kontrmodernom, отговорът на бързото модернизиране на външната страна, с което извън модела - като в западен стил, и Националната социалистите. И на тези модели в много отношения, които противоречат на същността на цивилизацията на ислямския свят - и "Арабската пролет" е в отговор на тези проекти. Тя се превърна в още по-болезнено, че зловещи признаци на нарастващо недоволство силно заглушиха бившия режим. Революцията в Иран през '79 беше много тежък предупреждение светските и прозападни режими в Близкия изток, но те не са били в състояние да осъзнае опасността от ускорено западен модел на страната си.

Може би само Сирия през последните години преди "Извора" е в състояние да започнете да харчите сравнително балансирана политика, която да доведе до неговата изключителна устойчивост на събитията от "арабската пролет" на нейна територия - но това не отрича факта, че дори и в случай на победа в продължаващата днес война светския сирийски лидерство значително ще преразгледа тях се държат от реформа на страната си, за да ги адаптира към особеностите на Сирийската общество.

Затова дори и мерки за рационализиране на процеса на миграция, без решаването на основния проблем за прилагане - съдържанието на реформите в областта на модернизацията - в края на краищата българинът не само да бъде в състояние да обновите своята страна, но ще бъде в подчинените й роли, отстранените чужденци в анклави, където те започват да се "свие "сега. И тук ние трябва винаги да се има предвид, Косово, както е много реален план сценарий на тези перспективи. Не са аргументи за историческата принадлежност на определени райони или региони не са взети под внимание, ако те играят значителна роля ще чужд за нас и нашата идентичност не искат да се интегрират новодошлите.

Цивилизационния избор на България спешно се нуждае отказ от етиката и морален избор на реформи и модернизация на принципите, които отговарят на нашите възможности. В противен случай, той ще направи същото извънземните - но в собствените си интереси, а България ще престане да бъде страна на български или да престане да съществува като цяло. Във всеки случай, тези ограничения и във формата, в която сега съществува.

За да разберем това, което е "нашите" избор, изисква малко отклонение, излиза извън предмета на тази книга.