Чувашки национални сватбени традиции

Младият познат се проявява по различни начини. Израснал в едно село и участва в селското стопанство работят рамо до рамо, момчета и момичета са били в състояние постоянно да следи един от друг. Особено много запознанства става пролетта масови тържества. В тези игри момичето трябваше време, за да държи под око на един човек, а сгодената даде свои избрани представители зашити торбички с разпоредбите на зайчета. Момичетата в обичая на даване на любим бродирана кърпичка. Мотиви носна кърпа, като символ на любовта към любимата му запазен в сватбени песни: намеква, че гърдите на практика разполага с носна кърпа; сватовник публикувал уж многозначително, носна кърпа на врата; да танцува на сватбата на един млад човек показва, че той не разполага с носна кърпа, за да избършете потта.

Които се провеждат в базара, едно момче и едно момиче, трябва да знаете, в такива случаи, младоженеца булката забавляват ядки и натруфен. Приемането на лакомства разбира като проява на любовта на съчувствие.

Предварително сватбени церемонии се състояха от няколко етапа: evche Яни (посещение svatuna) curacu (сватовство), cakar chykleni (моление хляб), palchal (от масово чувашки) или kamalcha (от каране чувашите), т.нар по поръчка на окончателното споразумение за началото на времето за сватбена церемония , Сега всички тези ритуали, обединени в една предварително сватба obryad- й, kalacni или curacu kileshni, но могат да бъдат, че в някои села може да държи и стари традиции, особено много чувашите живеят в други региони на България, най-вече в бившия територията на Волга България. Има села, където и сеят ден чувашки чувашки поддържа древната вяра, според историци, това убеждение на не по-малко от 5000 година. Със сигурност има, може да бъде запазен с древните традиции, които се предават от поколение на поколение.

Evche Яни (svatuna посещение)

Преди прибягва до svatuna (evche) за брак. Evche от името на младоженеца или неговите родители са проведени предварителни разговори за евентуално споразумение за издаване на момичетата нарече техен кандидат. След evche подредени, дойде в костюм на младоженеца себе си, родителите на младоженеца, роднини. Това се случи, че родителите на момичето от първия път не се съгласиха, и в този случай evche дойде, за да разговаря няколко пъти. Сега, разбира се, evche функции прехвърлени на други сватбени символи, тази роля се изпълнява в някои случаи pysak ashshe (кръстник), haymatlah ashshe (засадени от баща си), като братя на баща му.

Нейният kileshni (сватовство)

Срещи в различни села (площите), се наричат ​​по различен начин, я kileshni, я kalacni или curacu. Тази церемония присъстваха нечетен брой хора, така и да отидете по двойки. Ако човекът, с момичето си са се договорили предварително, голям брой от хора, участвали в церемонията. Ритуалът на ухажването на сватбени страни се съгласи, от плащането на булката цена (hulam), определя датата на сватбата и как да ги похарчат. А именно, да държи на сватба с всичките закони или без пълен ритуал. Обикновено не пълната версия на сватбата се извършва, когато булката трябваше да крадат. В този случай, сватбата е само в дома на младоженеца. Обичаят булка кражбата е вероятно чувашки приет обратно в дните, когато те са живели в Северен Кавказ в 2-9 век. Сега обичая на кражба на момичетата са били под формата на игра по време на сватбата, но по-скоро кражбата на булката, бях чул от баба си и дядо. Този обичай е запазен почти до наши дни. Но сега вече играе на сватбата със съгласието на по-младите.

По време на ухажване определи окончателно дали искате да се присъедините към млад брак. Тъй като инициативата дойде от булката и по време на ухажване на булката беше помолен съгласие. Това се случи, че младите хора не са знаели, а в тази церемония те са запознати. Ако булката е младоженецът не е удовлетворена, той може да откаже да сватовство.

Woo донесе подаръци и питие. Необходим е един хляб. ухажване ритуал под формата на игра, една и съща традиция и сега запазен. След това се съгласи да предостави на булката и по-специално за това тя е поканена на масата. След като се установи съгласието на булката, се договориха за размера на зестра (hulam). Този обичай се запазва частично и сега, тя се нарича hulam ukci. Hulam ukci (булка цена) постави на един хляб, размера на парите, е различен. Някой дава символично, че ще се съобразят с правилата, някои по-големи суми. Плащането на булката цена бе придружено от молби към Бога Тура.

След обявяването на съгласие от страна на булката да се следват етапите на ритуала, предназначени за по-тясно познанство и диалог на бъдещите младоженци. Те продължиха да се обади на семейството празник на булката, е възможно да се каже, продължаването на ритуала на ухажване. Гостите са били лекувани с хляб и сол на подадена Ву. Сега всичко се прави в дома на булката, за да призове за празник не ходи, гостите вече са поканени булка предварително. Но този ритуал е частично запазена. Определяне на брака е възможно споразумеят за броя на гостите от страна на даровете, че булката трябва да се подготвят за семейството на бъдещия си съпруг на младоженеца. Разликата между ухажване и брак отнема от три до пет седмици. Сватба направи над несвоени няколко седмици.

Cakar chykleni (Молитва хляб)

Този ритуал се извършва след сватовство. По време на ухажване родителите на булката минали лакомства и подаръци за близки роднини на младоженеца, а след това на булката се приема в къщата на родителите на младоженеца. На вратата тя се запознава с майката на младоженеца с подарък. Поставете дълга бяла бельо и става на булката и младоженеца къщата. По това време, ще къщата на роднините на младоженеца до ритуал молитви хляб (cakar chykleni), където те са третирани с лакомства, предавани от родителите на булката. Сложете двойката на масата и се хранят техните яйца, този обичай се нарича шура APAT (бяло храна). Те трябва да се яде всичко в тигана. Тази церемония е също частично запазена. Някъде ако вече не е деня на сватбата, когато след регистрацията в регистъра е, донесе на булката в семейното жилище на младоженеца. Във всяка област, можете да видите разликите на техните ритуали. Младоженецът и баща му дам ризата му, в бутилка, пълна с бира, и майка на младоженеца даде surpan (Surban).

Palchav или Kamalcha

Това е обичай на окончателното споразумение за началото на сватбената церемония, в деня и часа на пристигане на роднините на младоженеца на булката. Поръчкови за седмицата преди сватбата. Този обичай се нарича по различен начин, например на местно чувашите този palchav, докато verhovyh- kamalcha или Камал cyle. Сега тези думи се използват много рядко. За окончателния договор влезе и баща на младоженеца или на самия младоженеца без придружител. В някои случаи, как Palchav празник, поканени шаферка (я cumesem). Голямо внимание бе отделено на шаферките, да се грижи за тях с бащата на младоженеца. От шаферките преди сватбата, след ухажване остана с нея и й помогнаха да се шият подаръци, риза.

Ако на младоженеца по време на ухажване платена булка цена не е пълна, след това в деня, когато плаща останалата част от зестрата. Сега се дължи на факта, че подаръците са закупени, те не шият, както преди.

Чувашки национални сватбени дрехи

Пълна гама от бижута е представена в празнични и сватбени рокли. Чувашки жена, облечена в пълен сватба облекло, носеше дрехи и украшения с тегло около Центнер, включително сребърни монети с тегло 2-3 кг. Младоженецът носеше сватба красиво бродирана риза (подарък на булката), кърпа герб (по-синьо), опасан пояс, сиво Астрахан шапка, ботуши, черни ръкавици. На върха на палтото си от езда чувашки булката носеше специален Мантъл - украса, изработени от разноцветни мъниста върху низове, съставен мрежата, с черупки около ръбовете; портата и предните ръбове се почиства с червен овесарка. В ръцете или крилото той имаше камшик. Младоженецът и шафер вързани преметната през рамото или около кръста увити кърпа - подарък за булката. дрехи сватба булката се състояха от бродирана риза, престилка, кърпа или специално боядисани pustava shubora puctarla shupar, ботуши и кожени обувки с чорапи. На сватбата в дома на родителите си в началото булката носеше бижута и tuhyu на едно момиче и булчински воал. Според древния обичай, булката два пъти хвърли булото си и едва за трети път го носеше. По време на ритуала "surpan сирене" в дома на младоженеца е облечен в костюм млада омъжена жена, увита главата й surpanom, сложи hushpu бижута всички жени. Изпъква сред останалите дрехи TUI Puce (лидер на сватбата), или човек Кери (Senior гадже) и TUI arame (сватовник). Сватбата е най-добрият човек в цивилни дрехи TUI shupare (булчински рокли). Тази люлка на бялото платно дрехи - дълга, права, без крепежни елементи. Сватба палто украсен богато бродерия, ивици от копринени ленти. Tui arame над костюм или палто с орнаменти скочи на гърба или специална коприна бродирана кърпичка - знак на специалната си позиция по време на сватбата. Сред сватбени елементи се открояваше ярко украсени шалове и одеяла - това culak, Кери Toutry (обратно обвивка на облеклото на младоженеца), Таша Toutry (танц-шал), Сара Toutry (воал над chiryas с бира).

Младите момичета роклите си, предназначени за почивка или пролетта танц, бродирани скромно. Всички на знания и умения, които са инвестирали в бродерия сватбени дрехи. Един от аксесоари сватба облекло е покривало на булката - голяма кърпа с бродерии в ъглите. Булката под булото трябваше да седне по време на сватбата, заобиколен от най-близките си приятели в предния ъгъл на къщата, с изключение на младоженеца. В един момент, сватбената церемония се състоя премахване одеяла и дрехи, за да отговарят на булката омъжена жена. Бродирани покривки поразителни изобилие от форми, различни декорации. Момичето даде носна кърпа, за да оформите ден ухажване, изразявайки съгласие да се омъжи за него, както и демонстриране на своите умения. Прегънат ъгъл шал булката носеше на врата си по време на сватбата.