Числата в българския фолклор, в социалната мрежа на преподавателите

"Седем Simeons", "Един мъдър момиче и седемте крадци", "Приказка за Мъртво Принцесата и седемте рицарите", "Дъщерята на седемгодишната" и др.

Седем притчи

На български пословици и поговорки думата "седем" е чест лектор в смисъл на "много": "Седем от един не очаква", "Седем пъти мярка - нарязани веднъж", "Седем проблеми - един отговор", "Лукът от седем болест" и т.н. . г.

Изразът "загадка", като "седемте плитки" означава сигурно скрита, съхранявани в тайна. Скрити зад седем печата, а днес е недостъпна, са под магическа защита, и в ежедневния смисъл, че откриването на тази тайна не е възможно без съгласието на седем членове, всеки от които е положил своя печат върху плика или притежава един от седемте ключовете. "Вратата е отворена за седем неща", "Почукай на вратата на едно към седем отвори", "седемте порти, както и всички в градината."

3. Стойността на числата 3 и 7

Научното обяснение на стойностите на числата 3 и 7, открих в книгата на Проп VY "историческите корени на приказката". В него, намерих потвърждение на много от неговите предположения. Аз научих от тази книга, че за дълго време, броят 3 е за много хора на границата на сметката, пълнота символ щастливо число. В приказките, общи символи утрои. В епосите разказвачите разказват за три български герои. В часовете по математика в, ние се запозна с обемни геометрични форми, и е установено, че те имат следните три стойности: дължина, ширина и височина. Този факт бил известен на древните хора. Освен това, хората твърдо установени идеи за Вселената: небето, земята, ада (тогава за небето, земята и ада). В граматиката на хора, лекувани трите граматически лица (I, ти, той), три на половете (мъжки, женски и среден род) и три пъти (минало, настояще, бъдеще). Наблюдавайки вещества, древен те установиха, че те могат да бъдат: твърди, течни и газообразни.

Що се отнася до номер 7, то е дори в древни времена се счита за специални. Така че, ние знаем, че жреците на Вавилон почитали седемте богове. Символиката на числото 7 е характерна и библейски сцени. Християнството не по-малко в сравнение с другите религии, е богата на препратка към числото седем: Пости има седем седмици. Има седем редици на ангели, на седем смъртни гряха. В много страни е прието да се сложи на масата Коледа, седем ястия, чиито имена започват с една и съща буква.

Ето още един мнение. Тя се изразява в "Забавните граматика" Н. Е. Александрова, публикувана през 1964 г. в Минск ", числото седем в старите дни се счита като един вид магия, магическото число. Причината за това може да бъде, че лицето възприема околните явления - светлина, мирис, вкус -. Седемте "дупки" в главата (две очи, две уши, две ноздри и уста) "

Не случайно в дъга от седем цвята на светлина - седемте чудеса на света, в 7-дневен срок, 7 ноти в музиката.

Интересно е да се отбележи, че паметта ни е особено държи само до седем различни впечатления или предмети. В по-голяма грешка натоварване в спомена, рязко.

За да обобщим можем да кажем, че българския фолклор завързана фигури в приказките, пословици и поговорки. Наличието на номера наблюдава навсякъде и почти винаги те действат като свещен и дълбоко символичен.

Дори и цифри - две, четири, шест, осем или много по-рядко във фолклора. Това се дължи на суеверни идеята, че четно число е свързано със смъртта, броят на "дявола".

Много по-често на българския фолклор, казва числото три и номер седем. Руската традиция по отношение на броя символика е тройна. Това се проявява в почитането на най-високата на християнската концепция за Троицата. В тази връзка, най-често срещаните в приказките за числото е броят 3. номер "3" в приказките изкушаващо на читателя да мисли за магията на съвършенството.

По този начин, изборът на цифри в приказките на базата на популярната възприемането на смисъла на номера.

Аз дойдох до заключението, че цифрите играят важна роля литературен текст, както и изучаване на тяхната функция помага да проникне в ипотекирани хората мислеха, по-добре да разберат историята на своя народ.