Български манталитет и нейното влияние върху развитието на Националното училище за администрация - български
Нашите хора са известни със своята огромна упорита работа и мързел, любов към риска и невероятния грижите и, разбира се, нейната богата история, която е силно повлияно формирането на българския манталитет с всичките му особености. С други думи, звънец характер като всеки друг, е формиран основно от времето и пространството.
Историята и географията на наложената му незаличима следа. Century, постоянна опасност от война е довела до специален български патриотизъм и желанието им за силно централно правителство; тежки климатични условия наложиха да живеят и да работят заедно; обширни - специален български мащаб. В тази статия ние считаме, характеристиките на "българския манталитет" и условията за неговото образуване, с други думи, ние се опитваме да се определи манталитета на българския народ, който е известен да играе огромна роля в живота на хората. Това засяга не само нашите ежедневие, но и на професионалиста. В тази връзка, че основната цел на работата - да разкрие спецификата на българското управление, като се вземат предвид националните особености на българския народ.
"Проявата на био-психологическо поведение програма засяга различни сфери на човешката дейност: за дома, комуникации, производство. Той има значително влияние върху контрола. Човек не може да бъде свободен от обществото, от себе си, своя манталитет. Въпреки това, той е винаги в определена йерархия: или подчинените и насочва, или подчинен. Дори в самота той насочва своите действия, действия, произтичащи от подсъзнанието си манталитет. Следователно управление е форма на експресия на мислене "[6].
В тази връзка, изразено желание за колективност или индивидуалистичен преобладаване старание или мързел, или постно отпадъци определи методите за форма и контрол проникват поведение, мениджърите за действие. По този начин, кореспонденцията между управлението и манталитета изглажда противоречия между ръководещите и изпълняващите, помага за преодоляване на кризисни ситуации.
Холандски учен Геерт Hofsteyd извършва голям изследователски проект за проучване на различията в националните култури в дейността на дъщерните дружества на мултинационални корпорации в 64 страни. [8] Той интервюира повече от 160000 мениджърите и служителите за тяхната удовлетвореност от работата им организации, колеги, лидерство, за възприемането на проблемите, възникнали в процеса на работа, за цели в живота, вярванията и професионални предпочитания. От тази мащабна проучване заключи, че повечето от различията в работни ценности и нагласи се дължи на националната култура, а също така зависи от това къде в организацията на професията, възрастта и пола. Този учен е идентифицирала няколко аспекта, които характеризират мениджърите и организацията като цяло:
2) разстоянието мощност;
3) желанието за избягване на несигурност;
Първият показател - "индивидуализъм-колективизъм" - оценява степента на интеграция на лицата в групата. Характеристики на индивидуалистичен и колективистична култура на организацията са представени в таблица. 1. Вторият показател - "мощност разстояние" - измерва степента, в която най-малкото, надарен със силата на индивида в организацията получава неравномерно разпределение на властта и я счита за нормално състояние на нещата.
Ниското ниво на мощност разстояние показва следното:
* Организацията съвсем ясно е посочено роли неравенство;
* Подчинените гледат на висшето ръководство като такива, каквито са, хора;
* Ръководните кадри са на разположение;
* Организацията на правото е с предимство пред сила;
* Всички хора имат равни права;
* Най-добрият начин да се промени сегашната система - преразпределение на властта.
Високо ниво означава, признавайки, че:
* Неравенството е нормално в този свят, където всеки има право на място в горната част и в долната част, за да защити тази цел;
* Йерархична структура - физическо неравенството; Само някои хора са напълно безплатни, повечето от тях са зависими от други хора;
* Подчинените смятат своите лидери като "други" хора;
* Висше не ръководи;
* Поръчките не са разгледани: силата на предходни права.
Третият показател ", чието упражняване избягване на несигурността" измерва степента, до която хората се чувстват заплашени от несигурни, неясни ситуации, както и степента, в която те се опитват да ги избегнат.
Въз основа на тази характеристика може да бъде фиксирана степен на комфорт в новото поведение, различна от ежедневни ситуации. В организации с високо ниво на мениджърите за избягване на неопределеността са склонни да се фокусират върху конкретни въпроси и подробности се фокусира върху дадена задача, не обичам да се вземат рискови решения и да поемат отговорност. В организации с ниско ниво на несигурност мениджъри избягване фокусират върху стратегическите въпроси, сме готови да предприемат рисковани решения и да поемат отговорност за себе си.
Четвъртият показател - "мъжественост / женственост." "Мъж манталитет" предполага:
* Наличността на възможности за професионално развитие;
* Търсенето на добре платена работа;
* Наличността на възможности за образование или обучение;
* Като възможност да сме в крак с технологиите.
За женски роли са по-важни:
* Работа приятелска атмосфера;
* Наличността на приемливи условия на труд;
* Наличието на добри отношения с управлението и доброто взаимодействие с колегите.
Измерване "мъжки / женски" Затворът е важно да се определи методи за мотивация на работното място, методът на подбор на решаване на най-трудните проблеми за разрешаване на конфликти.
Въз основа на различни комбинации от тези параметри Г. Hofsteyd сравнение организации по целия свят, като някои от тях са представени в таблица. 2.
Според тези изследвания, силата на параметъра разстояние в България е един от най-високите (95 точки). Висшето ръководство е като се дистанцира от редови работници, както и подчинените от своя страна, като се има предвид управление като "други" хора. Тенденцията към избягване на несигурност в България се оценява като висока (90 точки). Това показва, че за по-голямата част от работниците се характеризират с голямо безпокойство за бъдещето, страх от провал, слаба готовност да поемат рискове и да правят нововъведения, ниска мотивация.
Естеството на българския народ се открояват качества като патриотизъм, свобода, доброта, дарби, способност за развитие на най-сложните теоретични и практически въпроси на науката, технологиите и изкуството. Българската включи характеристиките на двете европейски и азиатски страни, и до голяма степен поради тази причина е особено характерологично явление. NA Бердяев, VG Krys'ko, предаде АП Прохоров LV Милов обясни дуализма на българския национален характер на дуализма на природната среда, в която първоначално е живял Bolgariyane (по-голямата част от територията на България - континентален климат с изразена сезонност): "Всички зимни комплекти от хора, за да се гарантира, че неговата чакане без никаква целенасочена дейност" [1 ]. Той се противопоставя на топлия сезон, когато в краткосрочен план е необходимо да имате време да направим много работа на полето.
Нека да разгледаме някои от най-отличителните черти на българската природа и да ги разгледа малко по-подробно.
Колективизъм, комунитаризма. "В продължение на векове българските селяни, които са направили до по-голямата част от населението на България от началото на XX век, живели в общности. общността обединени селяни, е да ги предпази от външния свят - чужди нашественици, бандити, наемодатели, държавни служители и др ...
Отношение към правителството и закона. На първо място, следва да се отбележи, че българската специалното отношение към властта. Българската държава не харесва, или те са се бунтуват срещу държавата, или послушно изпълнява своята тежест.
Това противоречие между руския анархист, любов към свободата и смирение руското правителство, съгласие на хората, за да служите на образуването на огромна империя не може да се удари. Що се отнася до отношението към различни видове закони, правила и разпоредби в България, тя може да се изрази със следната фраза: Не всичко, което е предписано, трябва да се направи. Знаейки това отношение на българското законодателство, никой няма да бъде изненадан да види студентите непушачи под огромен надпис "Пушенето забранено".
Отношенията между хората. Усещането за братство и колективизма е довела до много други функции на българския национален характер. Отношенията между хората в България са неформални, и концепцията за приятелство е високо ценена. Българската откровеност в личните дела не престава да изненадва чужденци.
За кажа български напълно непознати, блокирани по случайност в отделение влак с тях, специфични подробности за личния му живот е нещо обичайно. Формално, светски нагласи и разговори те са чужди и непонятни.
Връзка с пари и богатство. "Това е изключително сложна връзка е разработена в България, за да пари и богатство. Руската култура, особено религия, винаги е провъзгласила, че `` Парите не са щастие. '' Идеята, че щастието не се купува, дълбоко вкоренени в съзнанието на българина "[9]. Това е труден отношение към богатството запазен в България и до днес. Wealth завист, враждебност. Wealth осъди. В същото време в България да се разшири принципа "ние сме бедни, но горди."
Поведение на обществени места. "Често се пише за един special`` мрак '', български, свързана с определена традиция на поведение. Причината не е в особеностите на българската природа и в техните маниери. България не е приела усмихнати непознати. В най-добрия, той се възприема като проява на глупост. на български език има една поговорка: "Смях без причина ... - знак глупак" [12]. Когато България откри първия Макдоналдс, българските своите служители непрекъснато се научи да се усмихва на клиенти, които причиниха голям брой трудности, тъй като, както каза един от най-млад състав ", хората ще си помислят, че сме глупаци," [9]. Сериозно, концентриран израз на българското лице на улицата - не е признак на специалния си мрак, но само една традиция, която счита, усмихва нещо sokroven Ним и са предназначени за непосредствена и приятен човек.
Отношение към работа и правене на бизнес. Основният фактор, който определя отношението на българското трудово е свързано с историята на крепостничеството. До края на преброяването на населението през XIX век. България повече от 80% от населението са били селяни. И в продължение на почти едно хилядолетие преди, че в България има различни форми на робство, което в крайна сметка се променят само в посока на затягане. "Ако се вгледате в същността си, живота на селянин беше разделена на две неравни части. Повечето от работното време той е работил за наемодателя. Останалото време - да работи за себе си. Ако земеделският производител е благоустроено, които работят на хост, той не е имал силата и качеството на работа върху себе си. Ето защо, в манталитета ясно разграничение между заби `` работа по '' и '' работа на хоста ". В резултат на това качеството на работа зависи от това как един служител възприема работата си "[4].
Трябва да се отбележи, че българската обичат да поемат рискове. "Любима дума" случаен "означава, че е необходимо да се разчита на съдбата, ако имате късмет - ще спечелите, и това е, ако загубите, не е необходимо да се мисли. Българските любимите поговорки: "страх от вълци - в гората да не ходи", "нищо не се осмелил, нищо опит", "(опция -" той не пие шампанско ")," риск - една благородна кауза "[9]. Тази функция на руската природа, се отнася не само до всекидневния живот, но и в бизнес отношенията. "В същото време българския характер получава и обратна черта - прекомерна предпазливост и съмнението. Тези качества на българския бизнесмен води често до факта, че на срещите, преговорите са затегнати прекалено много, окончателното решение се отлага. "
Анализ и синтез в изследваните черти позволява да изберете система, особено българския манталитет:
2) максимализъм и нихилизъм едновременно;
3) нежелание да се поеме отговорност за собствената си съдба;
! 4) пълна отдаденост към това, което (на кого) в момента се смята, че в момента прави във връзка с приоритета на супер его (или на добрите нрави, етика, духовност) над егото на (на принципа на личната изгода, материалната действителност);
5) нежелание да се правят компромиси, за диалог, сътрудничество, не се считат за здравия разум, а като признак на слабост;
6) постоянна борба за идеята (като правило, не носенето на лично и социално значение);
7) пациент, като начин да се отговори на външни обстоятелства и готовността да се жертва;
8) способност високо адаптация, творчество;
9) патологично тежко емоционално преживяване на повредата е съпроводено с чувство на безнадеждност, чувство на неудовлетвореност, за постигане на конкретен желаната цел.
Сметка на черти на българския манталитет в управлението на българското управление бихте искали да видите гъвкава, адаптивна и маневрена, но това не може да бъде пренебрегната:
1) постоянната дуализъм на мислене;
2) неговите различия в различни региони;
3), особено в нашата страна, по-специално - от обема си, разстоянието между частите му, и така нататък ..
Образуване на българската управление също трябва да се вземат под внимание основните тенденции на развитие на манталитет към разработването на индивидуализма, все повече се фокусира върху лицето, упражняването на индивидуален контрол, отчитане и заплащане на отделни вноски според него.
Необходимо е да се прави разлика и да празнуват тези, които са доминирани индивидуалната психика. Такива хора са най-добрите, за да повери лични работни зони, където те биха могли да покажат цялата си за измерване на способности. Работниците със същия колективистични манталитета трябва да се използват в райони, където специфичен ги прилагат адекватни техники за управление, с акцент върху колективната работа, колективна отговорност. Специфична особеност на българското управление трябва да се разчита на работник трудолюбие, се фокусира върху старание и точност. Тези присъщи на качеството на хората, трябва да бъдат насърчавани. При повдигане тези качества трябва да бъде трудно, което е една необходима мярка. [11] Стратегическо управление е перспективата на българската - преминаването към по-мека форма, но също така и по-ефикасно управление на съдържанието.
Като цяло, българското управление трябва да се премине към лоялност и насърчава индивидуализма.
На последно място, следва да се отбележи, че трябва да има предпазлив подход към формирането на българското управление, като се вземат предвид характеристиките на "българския манталитет", разнообразието и широчината на българските условия. Това до голяма степен зависи не само от прехода към пазарна икономика, но и място на България в международната общност.