Билет №15 античен вид култура

Описание: Един мъж в древна култура съществувала като гражданин. Мъжът живее в полиса (град). Човек на политиката се различават хармонично развитие, ярък възприемане на света. В света на мисълта в единството на боговете и хората. Хората започват да разказват истории. Тя се превръща в събитие напълнена събития. Събитието се счита за среща. В настоящия състезателния дух (духа на покрит комуникацията между хората и комуникацията между хората с боговете). Мъжът се помисли в единство със света. Създадена на принципите на гражданското поведение. Появява се и определението на гражданското чест, гражданин на чест. Антична култура се превърна в зората на човечеството, защото е разбрал радостта от интензивен труд. Външният вид на героя. Стойност на древна култура признава характера на природата. По това време, ценен знания. Има първото училище на Академията. Красотата на света е отразено в културата. Скулптурен - функция на древната красота. Развиваща се демокрация.

Древният свят - културно образование, която се е превърнала в нещо като наследник на културата на първите велики цивилизации на Близкия изток. Тя веднага се предшества европейската култура, културата на западния свят.

В люлката на античната култура е Гърция. Той е там, че има основен пробив на ново ниво, новите принципи на културното развитие. Този пробив често се нарича гръцката чудо.

Антична култура (от латински "antiquus." - "Старинен") - набор от идеали, норми, ценности, идеи и традиции - всички области на гръко-римската античност в областта на литературата, изкуството, естетически, етични, политически съзнание, мит, религия, философия, и науката.

В древни времена, хората са живели в политиката. Полис - град, държава, специална форма на икономическа и политическа организация на обществото. територия политика се състои от градските зони и околностите им на земеделски селища (хорове).

Всички граждани от 17-18 до 60 години представляват милицията. Най-богатите и средните слоеве на обществото са били тежко въоръжени конници и пехотинци (хоплити), и по-бедните - legkovooruzhonnymi воини. Специфика Полис отношения са допринесли за формирането на идеологията на полис, полис патриотизъм.

Държавният апарат е политиката на Народното събрание на пълноправни граждани мъже Съвета (Герусия, Ареопага, Сената), както и различни изборни длъжности (магистрати). Народното събрание - най-демократичната ръководен орган - е атрибут на всяка политика. Тя извършва право на гражданите да управляват. В зависимост от това колко тегло в политическия живот са успели да придобият търговски и занаятчийски сектори на фермери и общини в борбата срещу аристокрацията на клан, политиката може да бъде или олигархична (Спарта) или демократично (Атина).

Системата на основни ценности жител политика формира концепцията за гражданина като носител на неотменна и напред в правата и задълженията на законите, чието нарушаване се наказва строго от закона.

Концепцията на гражданин, който гърците оценяват като най-високата стойност, включени разбиране на отговорностите: да защитава политиката на врага, за да се притекат на помощ на града в труден момент, прочетете храм на баща си и да се подчиняват на законите и избира органи - като свободно и доброволно тяхното изпълнение, с изключение на всички възможни принуда.

Културата е подредена система, която има своя собствена вътрешна структура, идеология, изкуството и науката, творчеството на всеки народ.

Култура гръцки политики най-ярка изява на чувството за неразривната връзка на всеки гражданин в града си, в смисъл на колектива на гражданите като обединение на свободни и равни индивиди.

"Човекът - мярка за всички неща" - помисли си Протагор.

Питагор - древногръцкия философ, основател на школата на софистите, той организира публични дебати, като такси за обучение, въведени в софистика завой. Протагор известен с неговата теза: "Човекът е мярка за всички неща, които съществуват, че те съществуват и не съществуват, че те не съществуват." субективизъм, съдържаща се тук, се отнася до Протагор като извод от учението на Хераклит (или по-скоро, неговите последователи) общ поток на нещата, ако нещата се променят всеки момент, всичко съществува само дотолкова, доколкото тя може да бъде разбрана от физическо лице в един или друг момент; за всичко, което може да се каже нещо по един начин и нещо друго в същото време, тя е в противоречие. Това релативизма се проведе в Протагор и в религиозната сфера: "О, богове, не мога да знам, че или те съществуват или че те не, без значение какво означават те."

Помислете за различни подходи към определянето на същността на човека в древна философия.

Алкмеон Кротонски даде първото определение на човека като същество, което е различно от другите животни, които само той може да разбере, а други, въпреки че се възприема, но не се разбират.

Сократ е с право се счита за основател не само на западната философия на човека, но и основател на етиката. преди всичко се интересуват от вътрешния свят на човека, душата и силата му Си. Сократ принадлежи до заключението, че "силата е знание", така че човек трябва да знае същността на доброто и справедливостта, а след това няма да се ангажират лоши дела. Доктрината на човешката душа и ума е в центъра на на Сократ философия, и човешкото самопознание обслужва основната цел на философията си.

Голямото ученик на Сократ за идея на Платон, че човек не е просто единство на душата и тялото, но това е душата - е вещество, което ни прави хора. От качеството на душата зависи от общите характеристики на човека. Според него, има "йерархия на душите", на първо място, в което има душата на философ, най-сетне - душата на тиранина. Каква е причината за това странно подреждане душ? Фактът, че душата на философа затворите всички близо до мъдростта и възприемчив към знанието. И точно това е главното, на основните характеристики на човека, който го отличава от животното.

Следващата стъпка в философско разбиране на човек прави Аристотел. Това беше фразата на известния древен философ: "Човекът е социално животно". Човекът - едно същество, което е предназначено за живот в държавата. Той е в състояние да насочи съзнанието си като добри и зли неща; той живее в обществото и се управлява от закони.

Обърнете внимание на етичните и естетически учението на древния свят.

Думата "етика" - идва от гръцката дума "етос", разбира първо като "местоживеене", след като "цел", "обичай", дори и по-късно като "герой".

Етика е сформирана през настоящия период, когато в началото на разпадането на племенна система и формирането на ранен робство.

Първоначално учените са били ангажирани описание на установените обичаи и нрави. Но много бързо, че не е достатъчно, и приблизително 6 инча пр.н.е. в съответствие с философията, че се опитва да дойде да се разбере същността на човешкото поведение, основните механизми, които определят поведението.

Хераклит етика могат да бъдат представени под формата на един силогизъм, където общата Помещението е идеята на логото като един частен парцел - декларация за отстъплението на хората от този закон, както и сключването - изискването за възстановяване на счупената връзката с логото на базата на общата сума на всички.

Питагорейските етика се състои от две части: теория за естествения философия mathematized силата и практични жилищни питагорейските общности.

Питагор първи въвежда термина "философия" и то в опозиция на възприетите обозначения известни личности като мъдреците (седем мъдреци): мъдрост, помисли си той, има богове, лицето не може просто да достигне делът му - да се търси мъдрост, да бъде на мъдростта (философ ).

Софисти са първите подчерта формираща значението на образованието, обучението и културата в живота на човека. Етика, заедно с диалектиката на спора, неговите логически-лингвистично основи бяха основната тема на тяхната теория.

Сократ етика може да бъде намален до три основни разпоредби: тя започва с evdemonisticheskoy аксиома, според която в полза идентично удоволствия употреба, за щастие; теоретичен център е тезата, че силата е на знанията; Завършва нормативната заключение: аз знам, че нищо не знам.

Sokratiki. Противоположни тенденции на Сократ философия служили като отправна точка за различни етични училища, известни като на Сократ.

Етика Аристотел е дал името си. Думата "етика", създадена с Аристотел и го представи като термин за определен клон на знанието.