Библия за облекло, защо трябва да се обличат както подобава на светии

"Ти - нашето писмо, написано в сърцата ни, известни и четени от всички хора"
(2Kor.3.2)

За съжаление, това писмо става все по-неясна и може да бъде прочетен в последните години. Масови евангелизиране 90-те години. попълнено от малкото оцелели след църква атеист режим много вярващи. Мелнични преминали през теста, те се опитват да се справят с инструкциите на християнската пътя на потока на неофити. Кой често въвеждат в църква духа на света, който току-що е забравен и се опитват да го твърдят от привлекателни за любовта и толерантността за слабия брат. В резултат на това ще се стопи немощен и църквата.

Но истинското послание на Христос не трябва да се ръководи от мнението на мнозинството, а не духа на този свят, както и учението на Библията. Какво означава, според Библията, достойни дрехи?

Инструкция по този въпрос - не е необичайно сред проповедници, които постоянно са достигнали за проповедта неделя, и които се опитват да се измери полите на дължина благоприличие или дълбоко деколте. Този подход не води до нищо друго, освен обратната реакция: жените имат по хиляди начини да се поставят в себе си "правилната мнението" на дрехи, заобикаляйки всички правила. Този проблем е познат още от първите векове на християнството: "Жените, носещи нескромно облекло и бижута, както и грим, изглежда, ще се постави тялото си на показ" - пише Климент Aleksandriysky (150-215 след Христа)

Освен това той отива на специална униформа за вярващите като монашески одежди с модерна край и този конкретен грях, че Исус казва в проповед: "Всеки, който гледа жена, за да я пожелае, вече е прелюбодействал с нея в сърцето си" (Матей .5.28). Исус се равнява грях тук от 7-ми мисли заповедта грях. И това изневяра започва в пожеланието на очите. И така, богобоязливи християни, които показват любов към братята си и на хората около тях, техните виждания не са склонни да водят до грешни мисли. Без да се провокира или съблазняване на никого.

Понякога можете да чуете оправданието: ако някой има грешни мисли за прелюбодейство, и нека се покаят. Вярно е, че грехът да се разкайва. Но тя започва гола плът на друга. И за това не трябва да забравяме думите на Христос: "Горко на онзи човек, чрез когото ще дойде престъпление" (Мат. 18.7). Така че, който иска да си представите мъката, макар че продължава да се облича с лека ръка. Не Заслужава да се обръща внимание на това, което е написано е "е планината" и "планина" в настоящето, което не се забави. "Защото Аз бързам да изпълня словото" (Ier.1.12).

Въпреки това не всички, има страх от Бога. Не всеки знае послушание инструктори, много бих искал за разбиране и прошка на греховете на аргументите на разума. Евангелист J. Раймер каза, че сестрите в това отношение са по-податливи на инструкциите за причината, поради която хората се движат от църкви. Всъщност, причината се крие донякъде по-дълбоко. Тя е в различна физиология на мъжете и жените, които могат да бъдат обобщени, както известният твърдението, че жените обичат ушите и очите на мъжете. мисли за грях започва с поглед към гола плът. Поради това е дамско облекло и да причини толкова много внимание пастори.

Показателно е, че докато преди врагът на душите, използвани за изкушение мода мини и полупрозрачен плат, днес този трик е "по-свята". Въпреки дрехи по тялото, тапицирани форми не оставят място за въображението: всичко е видимо. Безспорно изкусител (или съблазнителка) ще бъдат наказани. Но съвременното християнство, по-близо до Лаодикийската църква възраст, не са много загрижени за дистанционното за наказание. Отчасти поради лъжата, но такова сладко сърце на доктрината на невъзможност за изложение падане и разкаял се. посещение, освен това, че това е правилният църквата с правилния догма. А също и поради погрешната представа за прощава любовта на Бога.

Ето защо, в Новия Завет намираме друг предупреждение от устата на Христос на наказанието на този вид грях. "И тъй като вие ще направите, че да ви хора, както и да направите, за да ги" (Lk.6.31). Нека да видим как този принцип работи по един прост пример: нескромни дрехи, причинени от човека греховни чувства, без съмнение, не са изпълнени. Справедливост изисква същото наказание за жената. Въпреки това, поради различни физиология, тя може да се окажете в ситуация само в брачните отношения. И точно както съблазнени от мъжа си, тя няма да бъде удовлетворен в интимния живот. Както благовестителя J. Reimer. подобна практика в семейния живот се случва доста често. И жените не трябва да бързат да обвиняват мъжете си в тяхната неспособност, импотентност и греховни навици. По-добре да си спомня колко пъти те са направили в живота си само за да непознати мъже чрез необмислени му поведение или нескромно облекло. И се разкая за това, преди да кандидатства за благословение в семейния си живот.

В Библията се казва, че човек сам (Lk.10.27) обича. И ако не се боят от Бога, а не от любов към ближния, а след това най-малко от любовта на себе си и на страха от предстоящото наказание трябва да се обличат като наистина достоен за светиите. Монахиня изглеждат по-добре, отколкото проститутка: първото ще бъде благословен, а второто изречение. По-добре да има един воал, върху главата й, заедно с благословението на Господа, а не луксозен косата и гнева си над изкушения. Тъй като "една жена, която се бои от Бога да се похвали" (Pr.31.30).

Легендата разказва, от вече споменатите църква отец Климент Александрийски. След обръщането си към Бога по улиците на Александрия, един ден той видя отдалеч бившата му любовница, една жена много красива гледка. Тя се усмихна и се приближи към него. Той се обърна и плю на петите.
- Климент, да това съм аз! - извика тя.
- Но това не е за мен! - публикувал бягство Климент.

Много от Христовите ученици, разработен един вид имунитет, за да съблазните на този свят. Но къде да избяга днес Климент от църквите от своите не много добре облечени сестри Библията команди (Rim.12.10) не само любовта, но също така обичам нежно?