асирийските релефи
В края на 40-те години на миналия век, най-известните музеи - британците в Лондон и Лувъра в Париж, удариха Европа показва паметници на Месопотамия, древна страна, която е разположена между реките Тигър и Ефрат. Гостите донесоха фигури на гигант, до пет метра височина, крилати пет крака бикове с човешки лица, барелефи, изобразяващи orlinogolovyh демони крилати подобни на човешките и животински същества, както, ездачи, състезателни колесници, силни и храбри, обсадата на град сцена, пресичащи бурната река , ловът на диви животни.
Тези релефи са изправени пред вътрешни стени церемониални зали на двореца на асирийските владетели.
Трудно е да си представим колко резбари, скулптори и художници са били длъжни да извършват такава работа. Финес и овладяване на различни невероятни същества, така необичайни за европейците. Изображенията са боядисани в ярки. Следи от черни, сини и червени цветове са запазени само няколко от тях. Веднъж, след векове на мрак на слънчева светлина, те веднага изсъхна.
Първата група включва три големи терени (883-859 пр.н.е. ...) - в центъра на царя Ashshurnatsirapalom II, придружен от крилати божества и две с фигури на гениите. Hermitage изложба облекчаване на царя на поставен в центъра, и гениите разбера него, ограден от двете страни, които по някакъв начин съответства на принципите на асирийската състав. Тъй като тези плочи са настанени в двореца на царя, не е ясно. Известно е, че централната релеф е бил в един от основните държавни стаи - тесния, удължена хоризонтално пространство, с високи тавани. Страничните плочи с крилати същества, намиращи се в малки помещения могат да бъдат врати тях.
царя и неговата партньорка фигурата представена тържествена процесия от дясно на ляво. King лява ръка се опира на носа, в дясно има две стрелки. Tiara на главата му. Коса, мустаци и брада, отправен малки дебели пръстени. Ухото - триъгълни обеци с украшение. Около врата - низ от мъниста. Царят в тясна дълга туника. На китките гривни с кръгли плочи, дясната ръка над лакътя е украсена с друг гривна - Спиро levidny. В талията двойката ками. На краката си сандали.
Божество, след царя, облечени в почти същите дрехи, но кратко туника, форма и обица. На главата си е и диадема, украсена с двойно чифт рога. В лявата страна на божеството - кораб в дясно - тема като борови шишарки или плодове от дата палма. Зад две poluslozhennyh крило. От другата страна на терена - 20 линии на клиновидни надписи. Крилати същества на страничните стени на външния вид на царската близо спътник, но има различия. В дясната фигура да оглави превръзка с цвете-гнездо. В едната си ръка на съда, а другият е повдигнат в молитва, като че ли за охрана на жеста. И двете облекчава 26 реда клинопис надпис. Всички плочи са направени от варовик - мека светло сив камък. Те са следи от оцветяване.
Само материал - Мосул небе мрамор, така наречената "Източни алабастър" се отличава от другите две релефи варовик също от двореца Ashshurnatsirapala обсъдено по-горе. Те имат различни теми и теми характер. От една плоча с издълбани фигурата на глава на орел. Преди да се разклонява с цветя. На втория плоча - крилат бог на колене в кръгли тиара рога. В първоначалния си вид, съставът е симетрична и представлява две фигури, коленичили пред стилизиран, дърво, украсена с панделки, символ на изобилието и плодородието.
Любопитното е, че фигурата на дървото прави същото ритуал действа като пазител гений, след царя на централния релеф. Какво е това - символичен жест на защита, овластяване на царя и жизнеността на дървото и таланта на своите свръхестествени качества? До сега, това е със сигурност не е известен. Едно нещо е ясно - поза, жестове, форми и образи - обектите са тясно свързани с животворните сили на природата, добронамерен и охранителни действия.
На облекчаване на двореца Tiplat palasara-III представена военна сцена. Двама воини стоят рамо до рамо. В един - коленете туника и броня. С дясната си ръка той държи къс меч или кама, наляво - щит. Вторият воин - стрелец. На гърба на колчана от дясната страна на меча. Soldier снима съставен лък и е може би по-важно, отколкото характер schitonosets. За тази група е имало изображение на други двама войници, но, за съжаление, остава само част от него. Смятан сцената - фрагмент от голяма битка на състава на враг обсадата на града. Изглежда, че има нещо близо един до друг, yuschee счита грим сътрудничество С египетските релефи. И това е вярно. В крайна сметка, пред нас е не само типични примери за асирийците, но също и на древната ориенталска техниката, която е съществувала в продължение на няколко хилядолетия.
Така че това, което е общо между тези облекчения? Първите забележими фигури Необичайните за настройка на самолета. Лицето, представени в профил, а очите - отпред. Самата фигура разположени в три четвърти или пълно покриване на лицето и краката - в профил. Няма нищо случайно в позата. Не желание да покаже движение. Древните хора на изкуството, че е важно да се подчертае най-важните в обекта, било то човек, животно или нещо, а не това, което виждаме в момента. В ролята: - набор от идеи за света, а не случаен момент. Цифрите са в много равнинен релеф, тъй като, ако те са "съставен" в камъка. Всеки герой възлага на постоянството и стабилността, така че не е чудно, те изглеждат като замръзнали в тържествено шествие. Впечатлението се определя не само от изразителните черти на форми и пози, но се постига чрез състава. И дори да отреже част от релефа, както е в случая с Ермитажа, фрагментът самата се възприема съвсем самостоятелно.
монументалност на героите е причинена не само от техния размер. Неподвижни, застанал в центъра на фигурата на тежки пропорции. Голям, масивни черти на лицето преувеличени мускули подути ръце и крака, мощните торсове. Въпреки това, на плочите Теглат-феласар цифри изглеждат по-тънки и пропорционално, отколкото в релефите Ashshurnatsirapala, и те са много по-малки. Аси-riyskogo изкуство не стои. Древните майстори са търсили различни форми на художествено изразяване. Снимки Ashshurnatsirapala II и III Теглат-феласар разделя времето период от 150 години. Терминът, който се свързва с традиционните умения не са толкова големи. Но дори и в паметниците на времето - големите облекчения Ashshurnatsirapala II и гении пред дървото - има различия. Последни изглеждат по-тънки от кралското изображение. Те не са толкова неудобно. Вълнообразен сгъва дрехи дават по-голяма пластичност на фигурите. Може да се предположи, че майсторите на различни училища, работещи по тези продукти.
Тайнственият величие - това е най-важното, което се изискваше от художника, представляваща кралски особи и неговата божествена COVER-кандидат. Ние не можем да кажем лицето на царя от лицето на божеството - те са канонични, а може би и нарязани един шаблон. Портрет подобие изместен като случайно и незначително. Релефи изключително генерализирано и условно. Но защо тогава толкова много внимание към детайла? Как внимателно създадена прически за коса, всеки кичур от брадата, бръчки ресни, дори и бродерия върху подгъва.
Изпълнител не пести време и усилия за любов и внимателно дори най-малките подробности, въпреки факта, че посетителят на двореца едва ли ще се гледа на всички тези малки неща. Това е глоба парче на работа, така че дребен шрифт издълбани в полускъпоценен камък-то. Всъщност, може да се мисли, че не е камък-резачки, скулптори и резбари са работили по релефите на тюлени. Каква екипировка-ност и декоративни плочи дава цялостна обработка на своя самолет! Този тънък художествен техника също разкрива величието на кралското лице, да прославят блясъка на заобикалящата я среда. Дори и клиновиден надпис, който пресича релефа, изглежда елегантна декорация, украшение, минавайки широка панделка по повърхността. Наистина само украшение? Какво се казва?
"Dvorets Ashshurnatsirapala, първосвещеникът на бог Ашур, избраниците на боговете, любимец на боговете, почитател на великите богове, могъщия цар, цар на Вселената, цар на Асирия, пасторът на мощна, затропаха врагове, утъпкване suprotivnika, идеи бунтовен разсее" невероятни единство надписи и снимки! Един изглежда допълва другата. Така разказ се слива с изобразения разказ.