Анна Ахматова - религия и митология

Александрова Т. L.

"Направих това за поезия дълъг и ужасен начин и с лек, и в тъмното, с увереност сомнамбул ходене по ръба," - пише в дневника си Анна Ахматова Деня на победата 9 май, 1963 (Ахматова AA Листа на дневник -. Ахматова АА Coll Vol 6 обема Т. S. 5. 125) .... Обобщавайки резултатите от живота на този ден не е случайно: беше изпълнени последните години от чувството си за победа над съдбата.

пътя си в литературата Ахматова започне в най-високата разцвета на културата Silver Age е оцеляла война и революция, и то извърши в рамките на 60-те години успокояващи съветски реалност. Винаги да остава, това до голяма степен се промени епохата: да поколения съветски интелигенция, тя е олицетворение на всичко най-добро в предварително революционна култура на България, тяхното творчество и много им вид тя събужда интереса и любовта на миналото на родната си страна. Но да бъде себе си, поетът извървя дълъг път, за духовната еволюция. На изхода на тази еволюция, той пише за нея от изгнание BK Зайцев: "Това увеличава" весел грешник ", безбожник Tsarskoselskaya - от елегантни млади дами в първия поетеса на Майка Земя, гласът на една силна и зряла, печално звънене, се превърна в нещо като предвестник на беззащитните и страданието, на ужасен свидетел срещу злото свирепост" (Зайцев Б. К. Ахматова -. BK Зайцев Събрани произведения Т. 6. P. 351) ...

историята на живота на Ахматова е пример за забележителна гъвкавост и способност да запазите тестове патриотизъм, достойнство и лоялност към своите убеждения; Например, че търпението е преодоляването на злото.

Сега, когато поезията Ахматова е влязъл в златния фонд на руската поезия, и прякорът отдавна засенчено истинското й име, обяснение за причините, поради които Annu Andreevnu Gorenko скрий зад "името Татар на" прабаба, звучи странно и дори леко комичен: когато през 1907 г. стихове 18- лято поет появява за първи път в печата, баща й, Андрей Antonovich (1848 - 1915), морски инженер, накарала дъщеря си, "не се срамува от доброто си име."

Аз трябва да кажа, че думата "поет" Ахматова не може да устои, и смятат, че мъже и жени може и трябва да бъде с костюм, но не работи, и се нарича "поет". Въпреки това, в биографична скица честото повтаряне на думата "поет" във връзка с една жена звучи тежко и помпозен - така че в бъдеще ние ще продължим да се обадя Ахматова необичани от думата си.

Анна Андреевна Gorenko е роден в Одеса, но също така и в начален стадий е преместен на север, в околностите на Санкт Петербург. За известно време семейството живее в Pavlovsk, а след това се установява трайно в Царско село. Надарен от природата невероятна способност да се види отражението на външните признаци на вътрешната същност, бъдещият поет е бил дете е в състояние да улови и не забравяйте, всички признаци на преминаването на XIX век. "Петербург Започвам да си спомня много рано - тя пише -. През деветдесетте години Това Петербург dotramvayny, конски konochny тракащи и решетка, лодка, се спускаше към знаците на главата, която безмилостно скрита архитектура на къщите се възприема, че е особено свеж и остър. . след тих и ароматно вътре в хола на Царско Село през облаци двор гълъби в ъгъла кътчета на галерията - големи икони в позлатени заплати и неугасими лампи Нева -... в дворовете на много чуждестранни реч по улиците в рисуване къщи много червено (както Зим ... НИП), лилаво, розово и не разполага с тези сиви и бежови абонатите, които сега толкова тъп сливане с пара или скреж Ленинград полумрак (Ахматова Pro домо SUA стр 172) С това описание проза заминали Петербург детството си повтаря поезия:

Достоевски България. луна

Почти една четвърт от скрит камбанария.

Търговски заведения, летящ на кабината,

Пететажна расте маси

В грах, знамето под Смолни.

Навсякъде танци, знаци се променили,

И до "Хенриета", "Базил", "Андре"

И великолепен ковчег ", Shumilov старши".

Но въпреки това, в града не се е променила много ...

... шумолящи поли, карирана,

Walnut рамка на огледало,

Kareninskoy krasoyu чудеха