ангелски свят

Преди основаването на целия видим свят и на човека, Бог е създал света невидим, духовен. В началото Бог сътвори небето (Битие 1: 1). Под небето е отците разбират света на небето, планина, близо до Бога, и обитаван от духове безплътни - ангели. Духовният свят е затворен за телесни нашите очи. Ние живеем в един ограничен триизмерното пространство, а светът е нематериална, може да се каже, е по някакъв друг аспект, този свят е частично отваря светите аскети, които от живота си близо до Бога.

Писанието казва, че за целите на светите ангели: Не е ли всички служебни духове, изпращани да слугуват на ония, които ще наследят спасение? (Eur 1, 14). Назначаване на ангелите - да служи на Бога и да помогне на хората в сферата на спасението. Свещеномъченик Серафим (Zvezdinsky) пише за способностите и качествата на ангелите: "Тъй като безплътни духове, ангели не знаят някой от нашата място или време; нашите начини на движение, заедно с много усилия и трудности, те не знаят. Angels bystroletny, bystrodvizhny: Ангел вече е на едно място, в миг на око - от друга страна; няма стени, без врати, без блокиране на No Angels. "Те - учи св. Григорий Богослов, - свободно разходка в квартала на великия трон, защото същността на съзнанието bystrodvizhnye, забавители и божествени духове skoroperenosyaschiesya във въздуха." И вратата се смесването им, и да видим през стени, а не крепост, най-трудното, най-високата и най непревземаема, неспособен да поддържа своя полет. На крилете на своя bystroletnyh неконтролируемо свободно износени Angels:. Преди шума на духа им (Дан 14, 36.), като дим изчезва всяко пространство "

В духовната литература дума Архангел и Ангел се използват в два смисъла - както частни, така и общи.

На първо място, в библейските текстове Angels - служебни духове, пратеници на Бога към хората. Ангелът Думата на гръцки и в превод - ДВ. Тази дума се отнася за всички небесни безплътни сили на. Оттук и изразът - целия ангелски свят. На гръцки думата означава началото на арката. Така Archangeloi - висш ангели глави над всички ангели (вж Джуд, глава 9; 1 Th 4, 16). Според учението на Църквата, Архангели осем: Михаил Arhistratig (името означава кой е подобен на Бога), Габриел (силата на Бог), Рафаел (Божията помощ), Уриил (Бог - моя светлина), Селаф (молитва към Бога), Еремия (височината на Бога) , Чрез Архангели се класират дори йехудиил (благодаря на Бога) и Варахиил (Божието благословение).

На второ място, думите на ангели и архангели използва в своето творение "Celestial Йерархия" мъченика Дионисий Ареопагит, но в различен смисъл - когато говори за девет редици. Според Сен Дени, небесната йерархия има три степени, както и всяка степен на трите етажа:

- Серафим, херувимите Thrones;

- господство, сила и власт;

- началствата, архангели и ангели.

Архангели, представляващи осми ранг, са старши по отношение на девети ранг - ангели.

ангелски свят
Успение Богородично, Sopochany

- Е, Бог да го прости, вечен покой.

И тъй като тя каза тези думи, до мен имаше две ангели; в една от тях по някаква причина аз намерих ангел пазител, а другият е бил неизвестен за мен. "