Алтруизмът е морален принцип, който се състои в безкористно служене
- Този морален принцип, който се състои в безкористно служене на другите, желанието да се жертват за доброто на собствените си интереси; обратното на егоизъм. Алтруизмът - интересът към благосъстоянието на другите, а не в себе си. Алтруистично поведение е обратното на егоистичен и включва желание да помагат на другите. Терминът е въведен от Comte (френски «възпитание излее autrui» -. «Живей за
другите "), се смята, че под влияние на позитивизма общество се развива в посока на хуманистичните ценности. Този морален принцип, според който в полза на друго лице, а той е по-важна от собственото си "Аз" и ползите от него. Принципът е, универсални формули алтруизъм безкористни дела. Алтруист асистенции дори когато нищо не се предлага в замяна, и не можем да очакваме нищо. Един класически пример за това явление може да е притча за добрия самарянин Исус:
". А Някой си човек слизаше от Ерусалим в Ерихон; и налетя на разбойници, които го съблякоха на облеклото му, и го нараниха и отидоха си, като го оставиха полумъртъв. Сега случайно един свещеник слизаше по начина, по който пее и го видя, приет от. Също и един левит, като стигна на това място, дойде и погледна, и приет от. Но един самарянин пътуваше дойде на мястото и да беше, и го видя, и смили се и като дойде и превърза раните му, като изливаше на тях масло и вино; После го качи на собственото си добиче, закара го в една гостилница и се погрижи за него. И на сутринта, когато той си отиде, извади два динария, даде ги на съдържателя и му казал: "Погрижи се за него; и каквото още ви харчат, когато дойда пак, няма да ти се отплатя. "
Самарянин показва чист алтруизъм. Изпълнен със състрадание, той дава напълно непознат за него човек, едно време, усилия и пари, без да очакваме всяко възнаграждение, нито благодаря.
Comte се прави разграничение между, от една страна, инстинктивно алтруизма, присъщо на животните,
обединяване на хората и поколенията. Всъщност, известна проява на алтруизъм
можем да наблюдаваме поведението на животните. Установено е експериментално показано, че плъхове могат
си сътрудничат, за да отговори на нуждите на само един от тях, или всеки един от тях 10
На второ място, Comte отличава алтруизъм, превръщайки в крайна сметка в интересен функция, която обединява всички хора. Това мнение се споделя от П. Кропоткин Той смята, че моралът е сложна система от чувства и понятия, който е базиран на инстинкт (вродени чувства и нужди). В своята морална система включва:
Концепциите за причина (правосъдие);
Sense, да бъдат одобрени от причина (жертва).
Освен това, той използва термина саможертва, щедрост. то
Казваш, че е по-близо до смисъла на алтруизъм - това е "способността да се действа в полза на
друг. " Той се опитва да избегне християнската концепция за любовта към ближния. Думите "любовта на
съсед "не отразява точно усещането за шофиране на човека, когато той дава му
директни ползи за благото на другите. "В действителност, повечето от хората,
идва така че не мисля за жертвата, и много често не се хранят тези "други" не
специална любов. В повечето случаи той дори не ги познавам. " Той смята, че поуката
чувствата могат да бъдат, само ако се окажат без да се колебае да наградата (ако този живот или
след смъртта). По този начин, е необходимо да се лицето, то е присъщо на човека
природата. Според А. Швайцер човечеството ".stremlenie било добре, не само защото
че предписаните етични заповеди, но и защото такова поведение съответства на 13
Миронов GA в работата си подчертава функции, които позволяват да се класифицира поведението като алтруистична:
И доброволно съзнателно действие като проява на воля свойства, не са резултат от външен натиск.
Безкористна очаквания изключение ответни дела.
Желанието за насърчаване на благосъстоянието на другите от хуманитарни подбуди.
Наличието на емоционални нагласи към хората, симпатизиращи на тях, доброта, съчувствие, готовност за помощ.