агресивно поведение
Агресивното поведение - това поведение е в противоречие с нормите на съвместно съществуване, което е вредно за техните цели, с което физически наранявания на хора или да ги доведе до психологически дискомфорт.
За всички различия на различните подходи, всички те предполагат едно и също важен практически извод: необходимо е да се науча на нововъзникващите идентичност толерантни, състрадателен, хуманно отношение към хората. Ако това не бъде направено, то е лесно да се обижда хората човек се научава.
Пропадане като източник на агресия
Основателят - Джон Dollard.
Модел реакция на неудовлетвореност стана известно сред психолозите през 1930. след поредица от изследвания. Първата значима публикуването на Dzhona Dollarda по този въпрос се превърна в класически труд, който все още е широко цитиран и е известна като хипотеза "фрустрация - агресия". Тази хипотеза се превръща в основа за бъдещи изследвания на агресия Leonardom Berkovitsem, както и за изучаване на неудовлетвореност и агресия при животните.
Агресията - не е вродена и се получава автоматично, в желанието на хора, като реакция на неудовлетвореност (чувство на неудовлетвореност - душевно състояние, което възниква в ситуация на реална или въображаема неспособност да изпълнява тези или други нужди) - опит да се преодолее препятствие по пътя да отговори на нуждите, за постигане на удоволствие и емоционална баланс.
Основните принципи на модела:
- Агресията се разбира намерение да навреди на друг от техните действия.
- Агресията винаги е проява на чувство на неудовлетвореност и разочарование винаги води до агресия.
- Агресията може да бъде спряна или заместен.
- В ярко физическо или емоционално изразяване на агресия (катарзис) - отслабва готовност за агресия.
Последователи и поддръжници на подобни идеи
Представител на такава модифицирана форма на теорията за кондициониране на агресия е безсилие Л. Бърковиц. Той първо въведе нова променлива, която характеризира възможните натрупаният опит неудовлетвореност - гняв като емоционална реакция да бъде разочароващ стимул. Второ, той признава, че агресията не винаги е доминиращата реакция на неудовлетвореност и може да бъде потиснат при определени условия.
В концептуалната рамка на "фрустрация-агресия" Берковиц въведени три съществени изменения:
- Пропадане не е задължително, изразена в агресия. Пропадане - една "плодородна почва" за агресия;
- неудовлетвореност може да се изрази в агресивна начин, но само ако условията на околната среда допринасят за това;
- хора редовно премахване на чувството на безсилие на привикване към агресивност агресивността става агресивен.
- агресия - това е само една от реакциите на отбраната и може да бъде изразено символично (да си тръгне, затръшна вратата)
- Много експериментални данни не окончателно оценка на ефективността на катарзис: установили, че в някои случаи, агресивно поведение намалява допълнително агресивни прояви, а в някои случаи, напротив, се увеличава.
- Според наблюденията, не винаги завършва с чувство на неудовлетвореност и агресия, а напротив: състоянието на агресия, не винаги е свързано с чувство на неудовлетвореност.
Агресията като инстинкт
Основателят на този подход е Зигмунд Фройд.
Историята на модела
В ранните произведения, Фройд твърди, че всичко човешко поведение се основава на желанието да се запази живота и размножаването на новото. Съответно, агресивност, възниква, когато нещо се противопоставя на този стремеж. В по-късните творби, Фройд твърди, е друг: агресивност източник смята, Танатос - инстинктивното желание за смърт и разрушения, не е агресия по негово мнение, е неразделна част от човешкия живот.
Първо представи теорията на вродената агресивност в психоаналитичната школа изследователят Сабина Шпилрайн (1911).
Основната идея на тази работа: Всяко създаване задължително включва процеса на унищожение. Фройд разработени в последствие тази теория.
През 1920 г. в работата си "Отвъд принципа на удоволствието" Фройд повтаря и развива основните изводи от S. Spielrein. Съществува хипотеза, че причината за това - опита на Втората световна война, както и поредица от лични загуби. Той повтори основните изводи на Spielrein. Фройд представи концепцията Танатос - това е инстинктивното привличане на смърт.
Според Фройд, желанието за смърт (Танатос) и преследване на живот (Ерос) са в постоянна опозиция. Аз трябва да се запази опустошенията на Танатос, има механизми, които помагат да пренасочи енергията на Танатос навън от човек - на други хора. Това е, според оглед на Фройд, източникът на човешката агресия към другите - е проява на разрушителната принцип в човека.
Основните принципи на модела:
Поддръжници на модела и подобна теория
Подобна гледна точка на развитието на Конрад Лоренц. Конрад Лоренц смята, агресивност, присъщи собственост и проява на инстинкта за оцеляване. Това агресивност по отношение на K.Lorentsa насърчава естествения подбор, което е, в условията на висока агресивност оцеляват само най-силните физически лица, които имат добър генетичен материал. Конрад Лоренц смята, че агресивна енергия (която има своя източник в инстинкта на бой) се генерира в тялото спонтанно, непрекъснато, при постоянна скорост, натрупване редовно с течение на времето. По този начин, разполагането очевидно агресивни действия е съвместна функция на: размера на натрупаната агресивна енергия и наличието на специални сили и да се улесни изпълнението на агресия стимули в непосредствена близост.
С други думи, на разположение по това време по-агресивна енергия, необходима е по-малко сила стимул за агресия плисна навън. В действителност, ако след последните насилствени прояви взеха достатъчно време, това поведение може да се обърнеш и спонтанно, при липса на освобождаване стимул.
Подобна гледка се държи от Мелани Klyayn който смята, агресия като проекция на собствените си саморазрушителни импулси на човека.
Идеята на Фройд е получил редица критични коментари. Противниците на теорията: Ernst Dzhons Алфред Адлер.
Основните тезите на критични коментари:
- Основните критики на модел на Фройд - напротив каноните на биологията (на всеки жив организъм се стреми да оцелее и да продължи своите видове).
- човешкото възприятие като високо организиран създание, което е различно от животните.