9 дни след смъртта, как да брои и какво означава

+375 (29) 6448173 обреден агент

+375 (29) 2732173 погребални

Дни на специална чест на мъртвите

Създаването на Църквата да се молим за мъртвите четиридесет дни от смъртта, и по-специално в най-четиресето ден, също има своите причини: някои казват, че причината за това е, че с четиридесетия ден погине, а сърцето. Но тази причина не винаги са съгласни с експериментите като Бенджамин пише, архиепископ на Нижни Новгород, в неговите "нови таблетки" (ст. 130, ч. 4). Трябва да се отбележи, че бебето се е върнал в концепцията: на третия ден боядисване на сърцето, на деветия ден от съставен тялото, на четиридесетия ден е пълен с такъв човек. Неофит българските Молитви предлага още една причина: народа на Израел, които викаха за смъртта на Мойсей, което е продължило четиридесет дни.

Като цяло четиредесетата брой често се използва в Писанието: така народът на Израел като плачат за смъртта на Мойсей продължава в продължение на четиридесет дни; Израел скърби за мъртвия патриарх Яков четиридесет дни; Евреите са яли манната в пустинята четиридесет години; Мойсей пости четиридесет дни и нощи, приемане на Божия закон; Илия прекарал четиридесет дни и нощи в пътуването до планината Хорив; Господ Iisus Христос след Неговото кръщение, която се проведе в пустинята в продължение на четиридесет дни и нощи, както и за възкресението на апостолите научи тайните на Божието царство в продължение на четиридесет дни. Ето защо Източната църква правилно и благочестиво от древни времена, реши да създаде правило за почитане паметта на мъртвите четиридесет дни (молитви) и особено на четиридесетия ден (Sorochino).

Свети Апостоли легитимира тази практика в Църквата на Христос, по обичая на юдеите да съществува - да се молим за мъртвите в продължение на четиридесет дни. Как Христос побеждава дявола, като е прекарал четиридесет дни в пост и молитва, така точно и Светия Църква търси Господа за милостта на мъртвите, за да победят врага и за небесното царство. Симеон Solunsky (глава 372) пише: "Молитвите се извършват в памет на Възнесението, което се случи в четиридесетата ден след възкресението и с оглед и са починали, възкръсна от гроба, възнесъл на stretenie Господи, той е посрещнат в небето, и тако беше винаги с Господа. "

В деня на годишния след смъртта на покойника, а след това всяка година на този ден, както и в дните на рождения ден на починалия, оставайки на земята на неговите роднини правят възпоменание, което показва, че връзката на любовта не е прекратен от смъртта, че починалият е живял в дух с престой на земята, това безсмъртие, че тя освежава дух, душа и тяло се обединим отново и да направи нов човек

Първият ден е денят на самата смърт, дори и ако лицето е починало през нощта. По този начин, на 9-ия или 40-ия ден след смъртта е на 9-ия или 40-ия ден, считано от деня на самата смърт. Тези дни, както и на годишнината от смъртта, са дните на специална памет на починалия. Думата "помнят" произлиза от думата "помнят", това е да си спомнят за умрелите. Кристиан запомнен най-вече в молитва, така че тези дни трябва да се обърне особено внимание на молитвата и в дома, и църквата

Обикновено, в 9-ти и 40-ти дни на роднините на починалия ходят на църква, където купих реквием погребални или публикувайте бележки и литургията на общение хляб. Ако услугата се извършва в храма всеки ден, вие може да служи реквием, а на следващия ден, според традицията - в навечерието на погребението. От древни времена, и създаде мемориал хранене. След като имаше специална храна за бедните и бездомните - милостиня за тях от името на покойника и му покой. Сега благотворителност обикновено се сервира в църквата или в гробището, и къщата слагам масата за семейството.

За съжаление, не винаги спомена за хранене са благочестив и благоговейно атмосфера. Да не забравяме и целта на срещата ще помогне за молитва в началото и в края на хранене, както и ограничена употреба на алкохол.