3 на Съвета, че е лесно да се съсредоточи в намаз, ислям в Дагестан

До момента на молитва, се подготвят тялото и ума на молитва

Всички видове поклонение, независимо от начина, по който се мюсюлмани, има задължителни условия, съставни части, желаното действие и други правила. Всички тези правила са необходими, за да се гарантира, че този или онзи мюсюлманските храмове да бъдат валидни. Но за това поклонение е била приета от Аллах, трябва да сме повече, за да е извършено в името на Него със смирение, искреност и сърцето присъствие. За да се постигне всичко това ние трябва максимално съсредоточаване върху тяхното поклонение, и най-вече, че е необходимо за извършването на молитва.

Често човек се моли като машина, изпълнявайки обичайните движения, както предварително програмиран алгоритъм. В същото време той повтаря известните думи без да им дава голямо значение. За съжаление, от идеалния човек по този начин молитвата стане нищо.

Аллах казва в Корана за намаз:

إن الصلوة تنهى عن الفحشآء والمنكر

"Истина, молитвата предпазва от мръсотия и хулеха." (Al-ankabut, 45)

Спазването на всички молитви, както трябва да притежават човек от отвратителните актове и не одобряват, тъй като изпълнението на неговите колони и условия увеличава вярата и желанието да се ангажират добро. Но тази молитва не ни направи по-добре, пречиства сърцата ни и ни пречи да хули. Ето защо, ние продължаваме да съгрешава, сякаш не се е молил на всички.

Причината за всичко това е липсата на концентрация в извършването на молитвата, при наличието на които ще ни даде възможност да се доближи до Всевишния Аллах по време на молитва и да вземе главата и сърцето си само за тези, за които ние правим тази молитва.

Как можеше да се съсредоточи по време на молитва?

Ако човек е ексцесиите в хранене и често преяждат, той не може да се концентрира върху намаз заради дискомфорт в тялото.

Имам Газали в книгата си "Minhaj Ал'abidin" пише: "По отношение на консумацията на повече от това, което е необходимо - това проблеми за поклонение и горко на тези, които искат да ги държи до стриктното спазване на нормите на религията.

Мислех, че за него и е установено, десет злини, които са резултат от ексцесии в хранене:

Преяждането втвърдява сърцето, и оставя светлината на знанието на Аллах. Пророкът (мир на праха му) каза: "Не убивай сърцата си прекомерна храни и напитки, наистина, сърцето умира, точно както култури умират от вода изобилие."

Един от най-праведните каза, че стомаха - това е нещо като тенджера с вряща под сърцето. Сажди и пара от тях се издигаше, неясен и злепоставя сърцето.

Преяждането е бедствие за всички органи, защото това ги насърчава да отнеме повече от факта, това, което не е необходимо, както и за извършване на грехове. Когато човек се изпълва стомаха му - очите му искат да погледнете забранено или твърде много, ушите му искат да чуят подобно, би било желателно да се говори езика, като shahvat дърпа за изпълнението на неговите нужди. И той не може да устои, той се влюбва в забранено.

Но когато човек прави стомаха си гладувам всички други органи са в мир, те не се разпростира върху комисията, че сме споменали, и не искам това. "

Предварително, преди времето на молитва, се подготвят тялото и ума на молитва, мелодия в молитва. Вземете една баня, спазвайки всички необходими и желания действия къпане, внимателно регулиране на водата мие от всеки орган. Промяна в чиста, много хубави дрехи, да получите в дома много уединено тихо и спокойно място, където никой не ви притеснява и къде бихте могли напълно "гмуркане" в атмосферата на поклонение и молитва.

Не е най-доброто решение - като молитва като пауза между "ядрото" бизнес, за така че няма да бъде в състояние да се концентрира напълно върху молитвата в най-пълна степен. Напротив, молитвата, както и други задължения, преди Всемогъщия Аллах, трябва да бъде основна грижа на един мюсюлманин, а вие може да избяга на свобода от поклонението на своето време, създателят на други светските дела.

главата ни, преди извършване на молитва може да бъде пълен с много мисли за работа, семейство, пари, минали и бъдещи събития и т.н. Ако хората не го оставят всичко извън молитвата и молитвата ще започне с тези мисли, той ще продължи да се мисли за тези неща, когато се молим. Намаз се обърне специално внимание и да отнеме време само за себе си, оставяйки светски извън молитва.

книга Имам Абу Хамид Мохамед Ал-Газали "Ihya" Ulum ал-Дин ", пише за това, както следва:

"Нищо не разсейва сърцето на молитва, както мисли идват, отнемат сърцата на вниманието от него. Лекарството да донесе сърцето в състояние huzura отхвърлянето на такива мисли. И нищо не се отхвърля, освен чрез обръщане на причините за това. Така че да разберете причината за първия, генериране на тези мисли. "

Имам Газали подчертава. че не можем просто да отхвърли тези мисли, но да се намери и неутрализиране на причините, поради които възникват тези мисли, ние сме в състояние, така че лесно да се отървем от ненужните мисли, ние няма да работи. Молитва ние правим в името на Аллах, и не можем да се лиши от тази възможност, като се смята, че странични неща.