3 броя

Политическа господство означава структуриране на обществените отношения на командване и подчинение, организационна и законодателна подкрепа във факта, че разделението на труда и социалната управление, обикновено свързвани привилегии - от една страна, и изпълнители - от друга. Това се случва, когато властта е институционализирана, превърнат в трайна връзка, когато е установено положение на организация на професията, която позволява да взема решения, обвързващи убождане, да разрешават или забраняват. "Подчиняване - Weber пише - е възможност да се срещнат определен ред на подчинение" [6].

Domination е неразривно свързан с правителството, това е форма на неговата организация в общността. Политическата власт, позовавайки се на военна сила, може да е и да се установи господстващо положение. Въпреки това, в този случай, не може да продължи дълго и да изпълнява своите функции в обществото.

Терминът "легитимността" самата понякога се превежда от френски като "законност" или "юридическо". Такъв превод не е съвсем точна. Върховенството на закона, се разбира като действия от страна на закона и според него, може да бъде присъщ и нелегитимен власт.

Голям принос към теорията на легитимиране на господството (мощност), въведена Макс Вебер. В зависимост от подчинението на мотиви, той открои три основни типа на легитимност:

3. Рационално правна (демократично) легитимност. Неговият източник е рационална концепция на интереси, който насърчава хората да се подчиняват на решенията на правителството, образуван от конвенционалните правила, т.е. въз основа на демократични процедури. В такова състояние не се подчинява на главата на човека, както и законите, по които на избрани представители на властите и акт.

Легитимност на властта не се ограничава до трите си, се превръща в класика видове. Има и други начини за легитимация и, съответно, на видовете легитимност. Един -ideologicheskaya легитимност. Същността му се състои в обосновка на властта чрез идеология, въведен в масовото съзнание. Идеологията оправдава електропровода интересите на хора, нация или класа на, от правото си да се произнася. В зависимост от това, на което обжалване идеология, и това, което той използва идеи, идеологическия легитимността може да бъде клас или националистически.

В страните от командния административен социализма клас легитимността на това е широко разпространена. През втората половина на ХХ век. много млади държави в опит да получи признанието и подкрепата на населението, много често прибягват до националистическата легитимирането на властта си, които често са ставали ethnocratic режими.

Идейно легитимност се основава на прилагането на съзнанието и подсъзнанието на хората от определена "официалната" идеология чрез убеждаване и предложения. Въпреки това, за разлика от рационално-правна легитимация, привлекателни за съзнанието, ума, това е - един двустранен процес, включващо не обратни връзки, безплатен за участие на гражданите в оформянето на идеологическа платформа или избор.

Съотношението на легитимността и ефективността на правителството

Легитимността се корени в политическата култура на населението и това е спазване идеи единичната стойност на граждани. Въпреки това, отношението им към Влас години не може да бъде само от полза - от гледна точка на моралните норми, но също така и инструментална - да го оцени от гледна точка на това, което той дава на или може да даде на хората. Такава роля връзка между гражданите и правителството се характеризира с идеята за ефективност.

Ефективността на власт - е неговата ефективност, степента на изпълнение на своите функции в политическата система и обществото, очакванията (на очакванията) граждани, и най-вече най-влиятелните слоеве - елити. В съвременните условия на легитимността и ефективността на властите - най-важният фактор за неговата стабилност, надеждност две и подкрепата на своите граждани.

Въпреки това, постигането на ефективност, липсва легитимност, т.е. одобрение и подкрепа на гражданите, е достатъчно трудно. В днешно време, голям брой страни, изправени пред криза на легитимността. В продължение на десетилетия, той проявява особено остро под формата на политическа нестабилност, чести преврати в "третия свят". През последните години проблемът с легитимността се превърна в много достъпна за повечето посткомунистически страни. Това се дължи на унищожаването на традиционните там идеологически и харизматични механизми за легитимация, с липсата на много зрели предпоставки за демокрация, както и ниската ефективност на правителството, образуван от демократичните процедури.

Политическата власт е разпределена неравномерно в обществото. Във всяка страна на света, както в древността и днес, повечето хора не вземат пряко, системно участие в политиката и обществените дела. Дори в условията на демокрация (виж подробности за демокрация. Sec. IV), въз основа на признаването на гражданите, хората на източник на енергия, реалната ежедневието носителите му са политическите елити и лидери.

[1] Дал Р. А. Анализ на влияние в местните общности // Социални науки и действие на Общността. Източна Лансинг, 1960 г. П. 31.

[2] Вж. Етциони А. Сравнителен анализ на комплекса организации. Ню Йорк, 1961.

[4] Вж. Innenpolitik унд Политическа Theorie. Opladen, 1979 С. 32.

[6] Weber М. Staatssoziologie. Berlin, 1966 С. 99.