2 държавата и правото като явление надстроечен

Същността на исторически материализъм подход към държавата и правото е да се разбере тези структури като надстройка на икономическата структура на обществото. Усвояването на държавата и правото надстройка - техника за изследвания, предназначени да докажат съществуването на факта, че тези явления са вкоренени в "материалните условия за живот" въз основа на "реалния фондацията" и неговото съществуване зависи от него [4, c.692].

Характерен за дадено общество комбинация на производителните сили и производствени отношения, Маркс смята основа, а всички останали - това е съвкупността от политически, правни, културни и религиозни институции на обществото, в това число както в развитите, тяхната морална, естетически, правни, философски и други вярвания - Маркс се отнася до надстройка.

Производителните сили непрекъснато се развиват, тъй като е необходимо да се отговори на нарастващите нужди на хората в материални блага. В един момент, на производителните сили са разработени така, че съществуващите производствени отношения са престанали да ги изпълнят. След надстройката (който е винаги по един или друг начин, засилва съществуващите производствени отношения) се превръща в спирачка за икономическото развитие на обществото. В такива моменти е налице промяна на социално-икономическата формация, тоест промяна на остаряла добавка нов.

В зависимост от това как плавно преминава тази промяна, тя може да бъде еволюционен или революционен. Когато промяната на надстройки и прехода към нови производствени отношения преживява революция, винаги е движещата сила зад получаване на тези сили в обществото, които страдат най-много в рамките на текущото състояние на надстройката и, съответно, повече от други, интересуващи се от ризата й. С други думи, движещата сила на революцията е класата на работниците, произвеждащи клас, пряко ангажирани в производството на най-важните за обществото (или за тази епоха) на продукта [1].

В интерес на различни класове, логиката на историческия процес, Маркс твърди, че всеки следващ етап на развитие на обществото е по-напреднали в сравнение с предишната. Следователно, начина на производство буржоазната подготвя условията за прехода към социализъм общество, антагонизъм е решен [6, c.75].

Исторически движение се извършва от прехода от един вид производство към друг, в резултат на развитието на производителните сили и производствените отношения. Така че, когато има една фабрика, тя изисква свободни ръце, така че да има освобождение на селяните от феодалната зависимост и от привързаността към земята. Тя идва нов капиталистическия начин на производство промишлени.

Както е добре известно, Маркс разчитах пет такива формации: първобитнообщинния, феодално, роб, капиталистически и бъдеще, комунист. И движение във всяка формация и прехода от един начин на производство на друго съответно от един образуване на друг възниква независимо от хората [2].

Не притежава монопол на влияние върху надстройката ", царството на икономически отношения" също има решаващо влияние върху него, като общо правило, само косвено, а "в крайна сметка." Неговата роля определяне се осъществява чрез много причинни връзки с други аспекти на социалния живот [4, c.694].

Същността на такова състояние, относителната независимост разкрива Маркс формула. "Вътрешна и външна независимост зависимост" "Външна независимост" има няколко лица. Той е открит в движение надстроечен институти съгласно законите на само една характеристика на тях в обратната експозицията въз основа на тези институции метод сам присъщо за тях. Тя се характеризира с преминаването на всяка част от надстройката на техните специфични фази на развитие.