Значението на делата на романа "Идиот", или кой е принц Myshkin
творческия път на Достоевски - по пътя на търсене, често трагични грешки. Но без значение колко сме споря с великия писател, обаче не се съгласи с него възгледи по някои жизнено важни въпроси, ние винаги се чувствам отхвърлянето на буржоазния свят, неговата човечност, страстна си мечта хармонично, ярък живот.
Достоевски позиция в социалната борба от времето си, е изключително сложна, противоречива, трагична. Сценарист непоносимо болезнено за един мъж живота си недъгав, осквернен достойнство, и той с нетърпение търсят бягство от царството на злото и насилието в света на доброто и истината. Той търси, но намира. Точно колко сложен и противоречив е публично позицията си, видно от известния роман на Ф. М. Dostoevskogo на "Идиот", написана през 1869.
В тази работа, а не на обществото съди герой, а героят - обществото. В центъра на романа не е "дело" на героя, а не престъпление, както и "не-правене" светска суета, смучене герой. Той несъзнателно взема го наложи познати и събития. Героят не се опита да се издигне над хората, той е уязвим. Но той е над тях като един вид човек. Той няма нищо за себе си от никой не иска, и не питам. В "Идиот" не е краят на предварително определена логика на събитията. Myshkin е извън техния поток и се върна до мястото, където отново дойде в "неутрална" Швейцария до болницата: света не си струва да му доброта, хората не може да бъде отменено.
В търсене на по-нравствен идеал Достоевски бил пленен от "личност" на Христос, и каза, че хората имат нужда от Христос като символ на вярата, в противен случай се рушат и самото човечество, затънала в игра на интереси. Сценарист е действал като дълбоко вярващ в идеала за осъществимост. Истината за него - плод на усилията на ума, а Христос - нещо органично, универсални, vsepokoryayuschee.
Разбира се, знак за равенство (Myshkin - Христос) климатик, Myshkin - един обикновен човек. Но тенденцията да се равнява на характера на Христос има пълна морална чистота носи Myshkin с Христос. И очевидно ги Достоевски близо един до друг: Myshkin на възраст от Христос, тъй като той е изобразен в Евангелието. той е двадесет и седем години, той е бледа, с хлътнали бузи, леко, vostrenkoy брада. Очите му бяха големи, загледан. Цялото държание, разговор, прощава искреност, огромна визия, лишена от всякакъв личен интерес и егоизъм, когато безвъзмездните неправди - всичко това е с идеално уплътнение.
Myshkin е предназначен като човек, много близо до идеала на Христос. Но действа като определящ реалистична биография герой. Швейцария въвежда в романа не е случайно, със своите планини и слезе до хората Myshkin. Бедността и болка на героя, а когато титлата "княз" звучи като нещо не на място, признаците на неговото духовно просветление, близост до обикновените хора носят болезнено нещо подобно на християнския идеал, а в Myshkin винаги остава нещо детско.
История на Мари pobiennoy селяни с камъни, които той казва, е вече в салона за Санкт Петербург, припомня евангелските разкази на Мария Магдалена, чийто смисъл - състрадание съгрешили.
Това качество на прощава доброта бъде показан Myshkin много пъти. Във влака, на път за Санкт Петербург, той очертае начин на Наталия Filippovna, вече е придобила лошо име на Троцки наложници, любовници Rogozhin, а той не я осъди. След това трябва Epanchins Myshkin покаже портрета й, а той се възхищавал "я познае, ще се говори за нейната красота и да обясни най-важното нещо в лицето й: печат". ", Тя страда много" страда За Myshkin "страдание" - най-високото уважение за случая.
Myshkin винаги на устните на заповеди: "Кой от нас не е без грях", "Не се хвърли камък в покаялия се грешник." От друга страна, Достоевски, че е важно, че Myshkin не се е превърнало евангелски схема. Авторът му даде някои автобиографични черти. Това даде път жизненост. Myshkin болен епилепсия - това обяснява много в поведението му. Достоевски след като застана на ешафода и Myshkin е историята на къщата Epanchins, че човек се чувства за момент, преди екзекуцията му: той ми каза за този един пациент, lechivshiysya професор в Швейцария.
Авторът се е погрижила за това наивен, глуповат, отворена за добро принца в същото време не е смешно, не е бил унижен. Точно обратното, че всички съчувствие към него нараства, това е, защото не бил ядосан на хората ", защото не знаят какво правят."
Един от най-належащите проблеми в романа - появата на съвременния човек ", загубата на seemliness" в човешките отношения.
Страшен свят на собственици, алчни, жестоки, жалки служители богаташ Достоевски показва в цялото му мръсна непривлекателна. Ето и успешна обща Yepanchin, вулгарни и самодоволен-ограничено, като се използва позицията си, за да се обогатяват. И болен от шарка Ganechka Ivolgin жадни за пари, мечтаят за забогатяване с всякакви средства, и изискан лицемерно и страхливо благородник Троцки.
Доколкото можеше, Myshkin се опита да издигне всички хора над вулгарност, вземете няколко добри идеали, но без резултат.
Myshkin - въплъщение на християнската любов. Но този вид любов, любов, съжалявам, не разбирам, че не е подходящ за хора, твърде висока и не разбирам "нуждата да обичаш да обичаш". Достоевски оставя това мото Myshkin без никаква оценка; Такава любов не се вкорени в света на личния интерес, въпреки че остава идеална. Жалко, състрадание - това е на първо място в това, което потребностите на човека.
Myshkin-Христос ясно и безнадеждно оплетен в земните дела, неволно, в неустоима логиката на живота, не е посял добро и зло. то не е до обвинителят, но както Chatsky неразумно светлина нарича луд. Той е бил принуден на покрусен завръщането в Швейцария, Schneider болницата, където той призна, че е извършил покварен ум. Човешкият свят, за да го унищожи.
Значение на работата - в широк дисплей противоречия, резултат от реформата руския живот, обществени безредици, загуба на "добрите нрави", "правдоподобно".
Силата на романа - в художествения използването на контраста между разработен от човечеството в продължение на много векове идеала на духовните ценности, идеи за добри и красиви дела, от една страна, и истински съществуващите връзки между хората, основани на пари, изчисляване, предразсъдъци - от друга.
Принц-Христос не би могъл да предложи в замяна зло любовни убедителни решения: как да живеят, и по какъв начин да отида.
романа на Достоевски "Идиот" се опитва да създаде един образ на "доста добър човек." И да се направи оценка на продукта, не е необходимо малки сюжетни ситуации, както и въз основа на цялостния дизайн. Въпросът за подобряване на човечеството - вечното, той сложи всички поколения, това е - "да се държат за историята."
Всички творби
Оценка писания
- Тема: "барионен хидродинамични шок очите на съвременниците"
Веществото е изключително ускорява експлозия независимо от предвижданията на последователен теоретичен модел на явлението. Atom везни. Всички есета.
1. Приказки Saltykov- Shchedrina признаци: а) ентусиазъм; В) символ; B) лиризъм. 2. Алегория - е: А) фразата, изречена в чужда. Всички есета.
"Нова година" Нова година чука на вратата! Отвори я бързо. Зачервен малко дете - Сега вашият надежден приятел. Вярно, ще бъдем приятели. Всички есета.
Вариант I 1. Изберете вярно твърдение. А. Само твърди частици са съставени от молекули. В. Само течност се състои от молекули. Б. Само. Всички есета.