Животът и смъртта в "Норвежка гора" - за напреднали психология

Преди няколко дни отидох на кино, за да видите японската адаптация на книгата на Харуки Мураками "Норвежка гора". Често съм едва ли може да се оцени филма на базата на харесвания / нехаресвания. Ето защо, аз ще кажа това: всеки, който харесва сериозно, без да бърза, "други" филм за необичайна връзка, за да се насладите на филма. Една книга не съм чел Мураками. Но това, което видях във филма, съвсем ясно отразява образа на живота и смъртта. които бих искал да се спекулира тук. Ние не говорим за физическа смърт. Докато тази драма в "Норвежка гора" достатъчно. Това беше повече за емоционалния фон на психичните процеси в съзнанието ни. "Живот" и "смърт", както настроението, изразено в дълбоките чувства, които са най-малко по време насърчават да се събудят от тълпата безумната и да реализира собствения си "Аз" като екзистенциална фрагмент от вечността.

Аз нямам доверие. че в един филм (или книга) съзнателно подчертана разлика между живота и смъртта. И осъзнавам, че живота и смъртта в този случай - един от личните ми "прогнози" в историята на "Норвежка гора". В този филм, видях на главния герой - Уатанабе като човек, който научава "силата" на тези две противоположности.

Ето, аз няма да преразказват историята линия на филма, и се опитват да я изрази, "настроение", който се предава под формата на характер Наоко. Това момиче е дълбока душа, изпълнена с интуитивен, след смъртта на любим човек е затворен от външния свят и да стане изолиран от само себе си. За известно време, тя се "държи" в обществото като нежно цвете на натовареното кръстовище, като малко чудо. за които страха и се тревожи, защото тя може да унищожи рутината по всяко време. Наоко не искаше и не знам как да растат, като всички останали, за да се превърне в сериозен жена, погълната безумната тълпа. Когато тя беше на двадесет години, тя е мечтал:

"... Това би било справедливо да се придвижвате между осемнадесети и деветнадесети: след осемнадесет превръща деветнадесет, една година по-късно - отново осемнадесет".

Всичко си дойде на "своето място", когато "цвете" е в своята "Норвежка гора". Може би има Наоко опит радостта от самота. в които не е имало брутните външни дразнители. Но в същото време това е болезнено и самотен. всеки миг е равносилно на бавна смърт. Най-значимото събитие в живота на Наоко беше смъртта на любим човек. Тя призна пред себе си, като преживяване на нещо много ценно, болезнено неузнаваем, но майката е била изгубена завинаги. Наоко "ляво" в миналото, тя е символ на това, което беше загубено. Тя се абсорбира в самотата си в ярост. И кратка среща с (главният герой на филма) Уатанабе само подчерта безкрайната си самота и копнеж. Последната им среща, прощален поглед, всичко изглежда да се каже, че нежното цвете не трябва да се оставя без надзор, може в крайна сметка да се развихри в дебрите, изсъхват и умират. Смъртта Наоко герой преживява като голяма загуба, но той не се спирам на този опит.

Връзка с Наоко беше толкова дълбока, че с натискането на "дъното" на душата, където животът и смъртта в един друг. Но близо върху това - нашият собствен риск. Уатанабе се опита да спаси Наоко, но тя избра смъртта. Но Уатанабе избра живот.

Да, много хора знаят за медитация. на дългите самотни отстъпления, Ермитаж, за да постигне духовно просветление. Просвещение често е сравнявана с смърт, след което човек се ражда отново, и се отваря ново ниво на живот. Но това психическо скок в бездната на ума си готов, не всички духовни търсачи. И ако се чувстваш като смъртта пълзи в обречен тревожност, депресия и мъка, просто изберете живот! Дори ако дейността изглежда безсмислено, тя ще ви отведе обратно към живота и смисъла да се появи отново. Смъртта - същата илюзия като земния живот. Понякога "смъртта" като състояние на наистина полезна. Това - нашата зряла възраст, ни мъдрост. Така че ние изчисти старата кожа, които се свързват възприятие. В крайна сметка, защитните механизми на психиката не само защитават, но и оковани.

Всеки от нас в съзнанието на своя "Норвежка гора", остана с това, че няма смисъл. Животът и смъртта - само опит, друга двойственост на ума, проекция, през призмата погледнем чисто реалност. Но има безусловна живот отвъд дуалността, който идва от "центъра" на душата ни. Ние живеем сега. Животът е тук и сега е реалността. Смъртта - в миналото. Сега тя не съществува. Сега - непрекъснат, вечен, първият свежест. блясък и яснота. Понякога, за да се стигне до това, ние преминаваме през серия от малки илюзорно "смърт" на срещата на истинския живот.

Други статии по тази тема:

За да се изясни вашата уникална ситуация добре, можеш да дойдеш с мен на консултация Skype. Условия и подробности тук.

Благодаря на тези, които не се свежда само до формалната "благодаря" и направи реален принос за развитието на progressman.ru!

> Понякога е нашето спокойствие помага на другите да излязат от мъката.
Игор, солидарност на 100%!

О ... смесени мисли причиняват филма. (В книгата също така не се чете) Главният герой, Watanabe - изглежда някак несигурно, тъй като, ако не се налага подкрепа в себе си, по какъв начин духа вятърът, а листата да се огъват. Почти всички жени във филма дойдоха в своята, той все пак го направи. Почти винаги съм съгласен с всичко, а всъщност произвежда vpechatelnie пасивност. Така че аз не бих казал така, че той е избрал да живее (представител Мидори). Той за пореден път само (по-скоро пасивна) избра това, което е близо, не успя да избере нещо по-добро.

Но основната любовта на живота му е Наоко, тя прави той ще остане вероятно. И кой знае ... какво се е случило по-нататък. Момичето на своя познат, женен 2 години по-късно една от основните му актьорски състав, а след още 2 отвори вената.

Eugene, вие се обърнем специално внимание върху някои домакински неща. И в статията е - за емоции и чувства.

И за този избор. По принцип, както казах там, в една статия в "гората" висеше субективните си прогнози.) По време на сесията, няколко души са напуснали залата. Явно не му хареса разликата с книга или нещо друго.)