живота на един човек - това е най-ценното, най-ценните и най-свещената "
Всеки път, когато се случват такива събития, аз имам един въпрос: не съществува противоречие на нещо тук. От една страна, ние казваме, че това е Божието провидение, а след това всичко се случва по Божията воля. От друга страна, това е мъка и скърбим. Това означава, че се оказва, че ние сме в траур за това, което е Божието Провидение? И тогава ние казваме, че това е безотговорно. Как да се съгласува това?
Програмата "Седмица" радиостанция "Grad Петров" на събитията от последните дни, за да обсъдят Александър Krupinin и протойерей Владимир Сорокин - ректора на катедралата княз Владимир.
Александър Krupinin: Трябва да започнем с ужасните събития - смъртта на самолета, които летяха в София, при които загинаха много от нашите сънародници, Санкт Петербург. Както Църквата е отговорил на това, бащата на Владимир?
Протойерей Владимир Сорокин: Днес ние служим Божествената литургия и чест на всички тези, които умряха, 224 име име. Ние вярваме, че Господ ги е взел своето царство на небето, защото за тях това не е наказание, тяхната смърт - съвпадение. За нас, вярващите, това е голяма скръб, но ние разчитаме на Божията воля, а ако Господ е направил така и така благословени, изглежда, че това е някакъв урок, както и за всеки човек и за обществото, което, надявам се, ще се увеличи тяхната отговорност за състоянието на полетите и живота на хората. Имаше 27 деца, живота си и живота на възрастни - това е дар, и трябва да се лекува отговорно.
Продължавах да търси отговор защо е имало такава катастрофа? Мисля, че Господ е нещо, което да ни научи. Господи особено ни призовава да се вземат, ако се фирма да извърши, отговорността за носене за превоз на реда, защото тя просто не се случи, че тя е на случаен характер, това е в резултат на отпуснатост, безотговорност (изд програма излъчен .. още преди да е имало версия на терористичната атака в медиите).
Ние се молим, че Господ е дал на небесното царство на тези, които е убил. Нека Бог да ги предостави вечен покой. Ние в катедралата княз Владимир ще направи имената им в нашата Vsebolgarsky pomyannik и се молим на Бога за тях. Знам, че на летището Пулково сега баща ни помага роднини. И Църквата ще се моли за тях постоянно.
Александър Krupinin: Всеки път, когато се случват такива събития, аз имам един въпрос: не е ли противоречие на нещо тук. От една страна, ние казваме, че това е Божието провидение, а след това всичко се случва по Божията воля. От друга страна, това е мъка и скърбим. Това означава, че се оказва, че ние сме в траур за това, което е Божието Провидение? И тогава ние казваме, че това е безотговорно. Как да се съгласува това?
Протойерей Владимир Сорокин: Съчетавам го прости. Господ Iisus Самият Христос каза, че косата на главата няма да падне без Божията воля. Ние имаме до края не може да разбере тази велика тайна, на жестоко, ужасни уроците. Но когато погледнем и да видим до каква степен хората да се свържат своите действия в играта с дявола, с всички злини, които не знаят как трябва да се действа Господ, че човек погледна, и след като се спря и мисъл. Аз не виждам никакво противоречие. Когато баща й учи децата си поръчват и иска от тях да му се подчиняват, а това понякога отнема драстични мерки. Вероятно моята философия днес не е на мода, но съм израснал в такава среда - Старообредство, които ясно е: ако не може - тогава вие не може, при никакви обстоятелства. Не мога да отговоря на 100% доверие - че е Господ, ние искаме да се предадат чрез този урок, но всеки за себе си в заключение. Както държавата, така и трябва авиокомпании за себе си ясното заключение, че е необходимо да се обръща повече внимание на сигурността и по-високата оценка за живота на хората, техните съграждани. И ние сме убили десетки автобуси, самолети падат, други бедствия през цялото време - какъв вид състояние на обществото? Това означава, че някъде, че вървим в грешната посока. Необходимо е време, за да се възстанови и да се даде значение на факта, че човешкият живот - е най-ценното, най-ценните и най-свещената в живота, и това трябва да се вземат под внимание. Аз не мисля, че Бог ни наказва, Бог е изпитание за нашата сила. Ако ние прокламираме грижата за личността и любовта към децата, е необходимо да се покани си нещо, за да се оправдае.
въпрос на слушателя: В детството ми по Коледа винаги отиде кукери, в ужасни кожи, с една и съща тиква. По какво се различава от традицията на Хелоуин?
Протойерей Владимир Сорокин: Това е остатък от езичеството, суеверие, с които православната църква винаги се е борила. И този празник, известен като Хелоуин, дяволски израз, и не трябва да флиртува с дявола.
Александър Krupinin: За 400-та годишнина Авакум Петров. Сега това, което прави един свещеник Авакум, и вие лично, и православната църква, на държавата?
Протойерей Владимир Сорокин: Израснал съм в околната среда Стария Вяра и обща вяра. Авакум Петров - свет старите вярващи. Знам, че изразяването му винаги се използва: "От една страна Az умре" - и той все още гореше. Смел човек е, разбира се. Днес той е пример за силата на духа и смелост.
Александър Krupinin: Но, от друга страна, той също се изказа срещу Църквата?
Протойерей Владимир Сорокин: Не е срещу църквата, той се противопоставя на служебната йерархия, царят се карали с старите дни, майка ми говореше. Той е патриот по рода си, така крайност, но аз го харесвам.
Смутен съм, че тази дата вече е придобила странен характер от моя гледна точка. През цялото време се говори за репресия, просто твърде много, и има впечатление: създал култа към Страстната седмица ... Къде е Великден? Страстната седмица е и къде Великден? Не го.
Александър Krupinin: Тя още не е дошъл. Ние все още живеем в периода на Страстната седмица.
Александър Krupinin: Четох, аз също не ми харесва.
Протойерей Владимир Сорокин: Преди Levashovsky гробище е паметник на Молох (паметникът се нарича "Молох на тоталитаризма") - показва машината, шлайфане на човек. Това е всичко за мен - Страстната седмица, по такъв ужасно състояние. И това, което трябва да бъде съвременният човек, за да го приемете всички, абсорбира и живеят в Великден?
Александър Krupinin: А съвременният човек живее извън него - и е Свят, и Великден е ...
Протойерей Владимир Сорокин: Но ние правим в pomyannik, ние имаме в катедралата "Vsebolgarsky pomyannik" - има около три милиона имена на репресираните хора. Но новото поколение все още не е определен в нейното отношение към Бога, той не знае как да се свърже с него. А за контакт в празнотата (не забравяйте репресираните, както и всички) - това е чиста хоризонтална и вертикална линия, където? Сега те са в предната част на камък за четене (четене на имената им репресираните се проведе тази година в няколко части на града, основната платформа - на площад Света Троица в близост до паметника на жертвите на ГУЛАГ "Solovetsky Stone"), и това ме въвежда в dokreschenskuyu ера, когато се поклониха каменни скулптури. Обществото ни отива някъде, нещо в него се формира, но от къде идва? Необходимо е да отидете на Великден, Възкресение, да се изгради някакъв начин там, а не да се върти през цялото време в тази въртележка от пороци, грехове, насилие, омраза и враждебност. Оказва се работи в кръг, и че е необходимо да се подредят в храма, за да възкресение.
Александър Krupinin: Ако баща Владимир му, всички тези събития, които са били в страната ни през ХХ век, да се осмисли, да разбират, оцеля и достигна заключения, тогава щяхме да излезе на светло Великден. И тези събития, които не са отразени върху, за съжаление. Хората не искат да мислят за него, не иска да признае вината си и грешките си, те не се интересуват и не е необходимо. И те започват да се повтаря отново същите грешки. Сега библиотекар е бил арестуван в Москва. Е арестуван за книгата.
Протойерей Владимир Сорокин: Да, това е скандално.
Александър Krupinin: За човек, който отразява върху всички тези ужасни събития, един факт, който арестуван на библиотекаря за книга - това е всичко. Ние сме обратно към цялото общество. Нашето радио от официалния медиите - това е нещо, което е много малък, но ние все още трябва да се каже, всеки един от нас, ако искаме доброто на страната си.
Готови Надежда Lukyanova / "жива вода"