Жертва (Ейд)

• Значение на Жертва (Ейд);
• За кого е необходимо да се жертва (Еид);
• Както когато жертвен (Ейд);
• Какво да правим с месото и кожата на жертвеното животно;
• Жертва оброчни (Наср-Ейд);
• Жертва (Еид) от името на починалия;
• Разрешени и забранени животни за жертва;
• Разрешени и забранени месо;
• Обреди, свързани с раждането;
• Видове обети и тяхното изпълнение.

СТОЙНОСТ жертва (курбан)

Жертва в дните на Курбан Байрам - е поклонението ( "ibadah) ангажиран имот, който се отнася до необходимото (wajib). Откровението на Жертвата (Курбан) бе разкрито през втората година от Хиджра.

Жертва (Еид) се прави в името на Аллах в знак на благодарност за Неговите дарове и причинява по-близо до Неговата милост. В една от думите на Пророка, мир на праха му, заяви: "Най-лошото от алчни хора - тези, които не се ангажират клането на жертвено животно, но ще трябва да го направя."

Пророка Мохамед, мир на праха му, в празника на Курбан Байрам жертват две животни, направени - един от себе си, а втората - от името на своята общност (умма). Мюсюлманите с адекватна богатство и искате да спечелите още повече доброта на Твореца, също може да бъде принесен в жертва на 2 или повече животни.

Свещеният Коран казва:

"И служи на Бога и не е като някой да Му, и да бъде мил с родители и близки роднини и сираците и нуждаещите се и съседът ви роднини, както и за аутсайдер-съсед, а с придружител на пътя, и с непознат, и тези, които притежават вашата десница. Истина, Бог не обича горделивите и обича да се хвали "[1].

Пророка Мохамед, мир на праха му, заяви: ". Тези, които се хранят в момент, когато съседа си е гладен, не е един от нас" [2]

ритуално жертвоприношение изтрива всички различията между хората, да ги сближава и насърчава единството и приятелство между тях, тъй като вярващите празниците са склонни към извършване на добри и добри дела, а не само по отношение на своите близки, но и за всички хора бързат да се даде милостиня, и също научи жертвено животно месо като подарък. Къщата на всеки мюсюлманин в празничното настроение цари на гостоприемство и щедрост.

Мащабът на цялото човечество този празник предлага чудесен начин да се мир, хармония и единство на хората по целия свят. Курбан Байрам учи солидарност, взаимно уважение, безкористност и доброта. Не е трудно да се разбере целта на жертвата, която се заключава, правосъдието, Всезнание и Божията премъдрост, насочени към осигуряване на гладните, населението в затруднено положение в света, които, подобно на всички други човешки същества имат право на пълен съществуване. Един богат човек може да донесе радост и задоволство, че много хора, и най-важното - да получат удовлетворение на Бога и духовно удовлетворение, че не всеки богат човек ще може да преживее дори през целия си живот.

По този начин, ритуал на жертва, не само допринася за духовното очистване на вярващия, но също така осигурява препитанието на бедното население на земята поне за известно време.

ЗА КОГО ТРЯБВА Жертва (Курбан)

Свещеният Коран казва:

فصل لربك وانحر

"Дали (празник) молитви и жертви животните в името на Аллах" [3].

е необходимо (waajib) за жертвоприношението (Еид):

1. мюсюлманин;
2. разумен;
3. възрастен;
4. свободен от робство;
5. не е в пътуването;
6. притежава имущество в размер на nisab (не е задължително да притежават Nisaba година).

Едно семейство е достатъчно да направи една жертва на тези, които го пазят.

Как и когато работи жертва

Жертва може да се извършва през първите три дни на Курбан Байрам почивка, но това е по-добре да го направя в първия ден. Жертви бяха направени след празничната молитва. В районите, където празничния намаз не се ангажират, можете да направите жертва на зазоряване. Пророка Мохамед, мир на праха му, каза: "Днес (т.е. празник) първата ни бизнес - това четене (празник) молитва, apotom - soversheniezhertvoprinoshenie (Еид). Кой ще го направи, той ще изпълнява nashusunnu. Ако някой sdelaetzhertvoprinoshenie (Еид), преди да го (молитвата), Toet ще се счита за един прост месо, подаряват на семейството си ". [4]

След вечерната молитва (Ал -magrib) на третия ден от жертва на фестивала (Еид) е невъзможно.

Всеки, който знае и е в състояние да изпълнява жертви със собствените си ръце. Тези, които не могат или не е в състояние да, може да определи друг да направи жертвоприношение.

Преди убийството е необходимо да се образува намерение "OVsevyshny Аллах, за да получат благословията ти донесе жертва." По време на клане, че е желателно, че животното е в лявата част на главата си в посока Kybly.

С думите "Басмала, Аллаху Акбар" ( "В името на Аллах, Аллах е велик!") Трябва бързо с остър нож за рязане хранопровода на животното, дихателните пътища и по-големите вени.

الله اكبر الله اكبر لا إله إلاالله و الله اكبر الله اكبر و لله الحمد لله

и следния стих на Свещения Коран:

قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين

"Наистина, молитвата ми, поклонение (Аллах), живота и смъртта ми-в силата на Аллах, Господа на (жителите на световете), заедно с които няма (други) божество ..." [5]

По време на жертва, не е достатъчно да се каже "Басмала". необходимо е да се каже "Басмала, Аллаху Акбар". Ако рязането умишлено не го кажа, месото на животното се превръща в табу, ако не каза от забравяне, то е простено.

Преди началото на пълна смърт не е желателно да се разделят на главата или да започне да стреля с кожата на животните.

Какво да правим с месо и кожи от жертвените животни

Месото на жертвеното животно може да даде или да съхраните. По-добре (mandub) да бъде разделена на три части: една за разпределение сред бедните и нуждаещите се, други - роднини и приятели, и да запази третата. Позволено, за да даде на месото на жертвеното животно (Qurban) немюсюлманите като подарък.

Месото и кожата на жертвата на животните (Еид) обвини (макрух) продаде или да се плати на касапина. Е разрешено да използват собствената си кожа, за да даде на бедните или благотворителна организация.

Жертва оброчни (Наср-Курбан)

Обет да направи жертва (Ейд ал-Наср), че е необходимо (wajib) прави. Жертва обет (Ейд ал-Наср) е от 2 вида:

1. Клетвата (Nasr) не е свързано с никакви условия. Например, казвайки: "Аз ще се жертва в името на Аллах", един човек е свободен да го направи по всяко време на жертвоприношение.
2. Обет (Наср), свързани с всеки термин, или състояние. Например, като каза: "Ако пациентът се възстанови, тогава ще служи в името на Аллах", човек трябва да направи жертва, когато възстановяването на пациента. Можете да направите жертва преди, без да се чака за желаното представяне.

месо на животни, принесен в жертва за обет (Nasr), не можете да ядете този, който се обрече него, жена му, родители, баби и дядовци, деца и внуци. В допълнение, месото на жертвеното животно, подадена оброчни (Nasr), не може да има тези, които имат Nisaba.

Жертва (курбан) в покойника

Жертва на мъртвите направи празника на Курбан Байрам. Месото на жертвеното животно да се жертва за починалия може да даде или да съхраните. И месото на животно умъртвяват чрез ще разпределя само на бедните.

Позволено и забранено за жертвоприношения на животни

Жертването само на следните животни: овце, кози, крави, биволи и камили. Коза или овце, трябва да бъде най-малко една година, крава или биволи - не по-малко от две години, на камила - не по-малко от пет години. Възможно е също така да се жертва голям 6-месечен овца, ако тя е близка по размер годишен. Кози за постигане на едногодишна възраст - строга състояние.

Желателно е да се купи на животното в продължение на няколко дни преди клане и да се поддържа в собствената си сергия. Ако повече от един и същи животните преди клане, се държат заедно, най-добре е да се отбележи своя домашен любимец със специален знак.

А агне или яре, може да се жертват един човек. Една крава, биволско или камила може да жертва един до седем души (семейства). Едно семейство е достатъчно да направи една жертва на тези, които го пазят.

Не принесат жертва на птиците (петел, пиле, патица, и т.н.), както и диви двукопитни животни (например, див бивол, кози и др.)

Подходящо е, ако животното има незначителни недостатъци, например, тя nadloman рога повреден зъб или няколко го накуцвайки. Все пак, има някои недостатъци, които правят едно животно негодни за жертва:

- ако животното е сляп в едното или двете очи;

- ако едната или двете рога на животните счупен до основата;

- ако животното не получава повече от половината от ухото, или повече от половината от опашката;

- Ако един куц животно не е в състояние да се изправи;

- вродена липса на ухо или опашка;

- по-голямата част на зъба е повреден, така че животното не може да се яде;

- ако животното е болно;

- ако животното е много спокойна;

- ако кози или овчи otsoh един зърното и крава или бивол - две зърното.

Позволено и забранено МЕСО

Според каноните на исляма мюсюлманите е позволено (халал), за да се хранят с месо от домашни животни и птици, като например месо крави, биволи, камили, коне, овце, кози, пилета, пай, щрауси, гълъби, зайци, гъска. Също така е позволено да ядат скакалци, както и всяка риба. Все пак трябва да се отбележи, становището на великия Имам Абу Ханифа, който предвижда незначително обвини яде конско месо.

За месото от животни и птици-горе, е позволено (халал) е необходимо да се спазват за ритуално клане. Този обичай е рязане каротидните артерии, на хранопровода и на дихателните пътища се споменава името на Силите ( "Басмала, Аллаху Акбар"). Лице, което изпълнява ритуалът трябва да бъде мюсюлманин или лице измежду хората на Писанието (християни и евреи) и е със здрав разум.

Месни хищници с остри зъби и се хранят с мърша, е строго забранено за консумация от човека. Те включват лъвове, тигри, вълци, чакали, хиени, гепарди, лисици, самур, мечки, кучета, гущери и т.н. Яденето на месо дивите тревопасни животни (сърни, елени, диви крави, зайци и т.н.) са разрешени при условие, че въпросните клане ритуал.

В случай на лов с огнестрелно оръжие да се спомене името на Аллах ( "Басмала, Аллаху Акбар") трябва да е в кадър. Ако животното е само ранен, ловецът трябва да завърши за ритуално клане, с помощта на нож.

Месо магаре, муле, котка, катерица, слон, хищни птици (орел, ястреб, гарван, черен лешояд, Yastrib, кайт), прилепи също така да не ядат.

Да не се яде месо от животни и насекоми, което води до отвращение, например, мишки, жаби, змии, мухи, бръмбари, пеперуди, скорпиони. Също така считат негодни за консумация месо морски животни, които не са свързани с рибата, като октопод, миди, раци и т.н. Да не се яде влечуги, които живеят на сушата и в морето, като костенурки и крокодили.

[2] Хайтхами "Madzhmauz - Zavaid», VIII, 167.