Земята трябва да се спасим! Събрани съчинения

Руски писатели и публицисти, по мое мнение, първо пробиха язовира благословен, че застана на пътя за решаване на екологичните проблеми в нашата страна. Говорете за околната среда сега, в края на ХХ век - така че да не се говори за промяна на живота, както и преди, и неговото спасение. Ние трябва да спаси реките, които се превръщат в олуци с грозни издутини резервоари, освен почвата от ерозия и деструктивни дерета, спестяване "зелено море" от тайгата, за да се спаси от замърсяване на все по-голям въздух.

За огромните опасностите на природата, човек, причинена "строителство на века", кампанията срещу необещаващо селата този огън заляха страната, днес заяви, фантастика, особено Валентин Распутин в историята "Сбогом на майките" и "Пожар".

"Fire" - своеобразно продължение на "Сбогом на майките." Ако унищожава майката разлети "море" - езерце, смъртта на Sosnovka - от деградация вътре размазването нарушил морални принципи.

село Sosnovka, дом на бившите селяни наводнен шест села, нещастници, е по-скоро село изпразнен от тип бивак. И тук живеят ", да не позволим дълбоки корени, а не ohorashivayas и обзавеждане с едно око на децата и внуците си, а само да pereletovat лято и след зимата до зимата." Селяните са лишени от своите корени и временни работници lespromhoza научих психология arharovtsev, хората които нямат чувство за собственика на земята, труда си и затова безразличен към всеки отделен случай. Хората са безразлични към домовете си ( "В старото село и живота не може да си представим без зеленината под прозорците, тук и пред градина не е изложена"), в селото си, където те видят временен подслон (макар че е живял тук за повече от двадесет години), за да тайгата.

Мислейки само за плана, коравосърдечно и безмилостно отсече "всяка година стотици хектара тайга, отваряне наляво и надясно обширни пространства. и аз отидох в техника, която не е Прераждане след себе си, няма да си тръгне. " Същата samoval да стигнем до kubaturistoy Lesin, vytopchet и изтръгне из всички почистени. План обезлесена тайга. Тайга става като плешив планина. Защо записи и преизпълнение на плана, смята главният герой на историята, ако са оставени сами, след като пустош?

Распутин показва, че безмилостното отношение на околната среда води до inspirituality, упадъка на морала. Story "Fire" е осеян с тревога заради загубата на жителите на Sosnovka много важни човешки качества, етични стандарти, които са образувани от векове на човешки труд на земята. Опасен за малоценност на човешката душа с особено сила очевидно при екстремни обстоятелства, когато в Sosnovka, складовете си, занимаващи се с огън. безпокойство на писателя не е напразно, защото ако не се губи от тези морални закони ", не е ли това един гърди избягали и потърсиха убежище в стара село по време на войната и в следвоенните години, елегантният" не ги. Но сега всичко се е променило ", можем да кажем, се обърна с главата надолу, и нещо, за което са били държани доскоро в света е имало общо неписан закон, простора на земята, се е превърнал в реликва в някои необичайни и почти предателство ".

На екологията на природата, на духа на екологията, на тежките последици от загубата на моралните устои на съвременния човек пише в романа V. Rasputin "Fire", един от най-тревожните произведения на нашата литература.

Чувството за цел реална опасност, катастрофално свят проникнато романа Чингиз Айтматов "скеле". Унищожаването на естествения свят е обвит в Aitmatov човешки риск от деформация като човек. И това се случва навсякъде! В крайна сметка, това, което се случва в Moyunkumskoy савана, е проблем на световната отколкото местно значение. Този проблем възниква в края на ХХ век на човека навсякъде в Европа и Азия, Америка и Африка. Унищожаването на природата, и човек се унищожава в самата природа. Нарушаването на естествените връзки между човека и природата води до универсална катастрофа.

Романът "скеле" започва темата за вълци, които след това се развива в темата за смъртта Moyunkumskoy савана. Смъртта сполита Moinkum защото на лицето, което се втурва тук като хищник, на нарушителя, палач безсмислено унищожаване на целия живот има в саваната: на Saiga и вълци.

Наказателно бракониерство построен в държавна политика, както стрелба Saiga ход за извършване myasosdachi план "изисквания на момента - най-малко от земята, но да се даде на плана; година, завършване на пет години, че хората казват, откъдето самолетът когато месото, когато изпълнението на задълженията. " И хеликоптери преследват Saiga до мястото, където те са били в очакване на ловците, или по-скоро, rasstrelschiki. "На vezdehodah-" УАЗ "изпъди rasstrelschiki Saiga на, да ги снимате в движение от машини, от упор, без зрение, като косят сено в градината. Зад тях маршируваха товарни ремаркета - хвърляне трофеи един по един в тялото, и хора, събрани на безвъзмездна реколта. Ужасна сцена, което води до едно и също тръпка като нацисткия касапницата.

След moyunkumskoy трагедия обречен на унищожение и на естественото местообитание на вълка, който определя в края на една ужасна Aitmatov борба синеок вълк Акбар с мъж. Wolf убива, убива безпомощния Бостън и синът му, както и на края на света идва с него.

Това не е просто литературно завой. Това отново е трагичен модел на самия живот, който днес повече от всякога, всичко е взаимосвързано и неразривно: нарушаване и унищожаване на природата, човечеството лишава бъдещите поколения от живота, и това е краят.

Роман Aitmatov като вик като отчаяна молба към всички: дойде на себе си и да осъзнаят своята отговорност за всичко, което е изключително влошило и се сгъсти в света. Земята трябва да се спасим: заплахата от ядрена и екологична катастрофа поставя човечеството днес от тази точка, от която няма връщане, след което има живот, "Запазете го? Дали животът ще продължи и през нашите потомци? "- това са въпросите, чути в делата на нашите съвременни писатели. И камбана за тревога нашата литература се харесва на хората, всеки един: спасението на мира и човешките ценности през съвест, покаяние, жертва, смелост всеки човек да бъде воин в областта.

Отличителна черта на съвременната литература - своята "близост" до живот, я журналистически. И това е в този ред се крие семето, което ще даде живот на новите реалности и идеологии. Трябва да се отбележи, че естеството на темата в съвременната журналистика получава по-напреднали, световно значение. Тази тема е не само за природата и за връзката си с един мъж. Всичко в света е неразделна част, неделима и свързани помежду си. Това е идеята и се развива в своите произведения на съвременни писатели, за да покаже на читателя: Само вие можете да "магистър", като се има предвид естеството на закона.