Защо съм горд от Военна Преглед на моята страна
Тези символи и ценности са свързани с двете вътрешни аспекти на обществото (установените представи за идеалния тип на управление, особеностите на политическата култура и т.н.), както и представителства на принципите и формите на международното съществуване на държавата. Затова идеята за проучване на държавата от тази гледна точка помага да се разкрие неговата стойност база в контекста на развитието на чувство за национално единство и идентичност. Символ тясно свързан с самоидентификацията на общността и следователно има социално и политическо значение. Символите са за политическата система и основната политическа култура циментиране елемент. Това е особено важно в период на преход. И тук е това, което ние стигаме до първоначалния въпрос!
Политическа символика разполага с разнообразие от функции, от информативен за управление. Идентичността се представлява от двамата вербални и невербални символи (да обясня, надявам се, че не е необходимо). В този невербални знаци (символи знаме, герб, химн) може да се използва за формиране на държавата, политически, религиозни и етнокултурна идентичност. все още не са формирани цвят символиката на съвременните политически партии в България. Въпреки това, на историческата памет Bolgariyan все още значителна опозиция на червени и бели символи на болшевизма като поддръжници на опозицията и техните опоненти. В същото време тя е в тях, заедно с Конституцията, там са "основни насоки" национална идея. Триадата (знаме и химн) - исторически установена и общоприета система на държавните символи на по-голямата част от държавите в съвременния свят.
Гербът и знамето - един емблематичен символ на държавата и националния химн - символичната си ноти. Затова въпросът е от символите на българската държава не е нещо незначително.
Например, двуглав орел е от основно значение от гледна точка на православната традиция и символика на олицетворява идеята за "симфонията" на духовното и правителството. Той също е важен символ на непрекъснатостта на захранването. Като цяло, символиката на православната църква, заедно с символите на автокрация и националност е играл важна роля във формирането и укрепването на българската държава. Това се потвърждава и по-специално факта, че много от качествата и символите на православната църква става едновременно като символ на българската държава, като например катедралата Исак или Св Vasiliya Blazhennogo и Христос Спасител. Според E.Gellnera теория на държавата, загуба на старата етническа и културна диференциация, се придържат към който и да е герой, който може да консолидира нацията. Един поглед към историята и се опитват да се идентифицират ключовите събития, а други се опитват да намерят духовни и културни корени в фолклор и литература, а други се фокусират върху държавната система от символи. Невъзможно е да не се съглася с мнението на създателя на българската Обяснителна речник Владимира Dalya на, заяви, че всички народи на Европа знаят своите национални цветове, но ние не знаем и объркан ", бране на многоцветни знамена и не на място."
Може да забележите, че това е съдбата на европейските страни, на чиято флаг показва напречно най-просперираща.
Двуглав орел като емблема на Московския държавен появява за първи път печата на Иван III през 1497 след брака си с византийската принцеса Sofe Палеолог. На орел изображение (византийски слой), свързан с ръцете на Москва, при което едната половина на емблемата изобразени орел, и от друга - ездач гази дракон. По-късно в герба цял българската история е изменян многократно принцип. Печати Цар Иван IV Грозни в гърдите на орела е поставен образът Georgiya Pobedonostsa - символът на първенците в Москва. От 1625, когато цар Михаил Фьодорович, над главите на орела се появи три корони, които символизират християнската троица: Бог Отец, Бог Син и Светия Дух. След създаването на Петър I на българския Поръчка Андрея Pervozvannogo в герба с веригата на Ордена на знака тя е била включена. Така че орелът символично придобит ранг на истински войник и една победоносна командир. Падащ орлови крила бяха изправени гордо, като орел подготвя за излитане, човки я отвори, освобождавайки два змия език, краката намерени мощни нокти, които се вкопчиха скиптър и кълбо - силата на символи. (Между другото, когато Павел I в герба е въведена за кратко имиджа на малтийски кръст).
Днешният герб на България - нова емблема, но неговите компоненти са дълбоко традиционни и отразяват различните етапи от историята на страната. Но по този начин на герба е във връзка с миналото, а не бъдещето. Трябва да се каже, че орелът двуглавия в ръцете не са рядкост. От XIII век. те се появяват в племенната символика граф Савойски и Вюрцбург в Баварските монети. Те са известни в хералдиката Holland рицари и балканските страни. В началото на XV век. Император Сигизмунд I се направи двуглав орел герб на Свещената Римска империя, а след разпадането на двуглав орел стана емблема на Австрия и остана така до 1919
Национален химн И НАЦИОНАЛНАТА ИДЕЯ
Връщайки се мелодия A.Aleksandrova президента Путин актуализира митологичния идеята за силата и величието на СССР, чийто приемник е модерната българска държава.
Ако по-подробно сравнение на структурата на стойност на българските и съветските химни, можем да видим, че структурата на стойност на съвременния български химн лишен от идеологически цвят. Химнът на България като основна обединяваща идея предложи "слава" (вместо "свобода" и "комунизъм" в старата). тип Anthem определя състоянието не е принадлежност към определен тип цивилизация. Особености символика, присъщи на един или друг национален химн, зависи от стадия на развитие на националната държава, в която е приет химна. Структурата и смисъла на химна на България логично се отрази на развитието на националната държава в постсъветското време. Сега съществуващата химн - е компромис, който съчетава най-различни социални сили, които притежават различни стойности и цели.
СЪСТОЯНИЕ МОТО AS ФОРМУЛА национална идея
Без национална идея, нито една държава в дългосрочен план не може да съществува. Присъствието му е открита постоянно откакто древни цивилизации. Древен Рим, например, като се ръководи идеологема Pax Pomana, исторически реализира проект за учредяване на световна империя. Това е съзнателен инсталации са мускусни, той открива в духа на "Третия Рим" определено месианско царство. В императорския период българската идеология е модифициран като Уваров формула "Православната. Автокрацията. Съвет". Национален мото беше призива "За Вяра, Цар и Отечество!".
Идеологията на съветската държава - лозунга "Пролетарии от всички страни, съединявайте се!" Въпреки нейния акцент интернационалист характер, които се използват като национална идея. "Вместо на Третия Рим - твърди във връзка с болшевишки идеологическа трансформация Бердяев на, - в България успя да извърши Третия интернационал и на Третия интернационал са се преместили много от функциите на Третия Рим Третия интернационал също е свещена сфера, а също така се основава на общоприети. вяра. Третият интернационал не е международен, руска национална идея. Това е превръщането на българската месианизъм. " Днес няма ясна идеология не го прави. В края на краищата, в действителност, а не "една и съща суверенна демокрация" е "Руска идея"!
Ценности и банкноти
Следваща - карта на държавата. Рисунки от този тип са сравнително редки. На бележката от Азербайджан на държавната граница на страната включват, наред с факта, азербайджанската територия Нагорни Карабах земя, твърдейки, като по този начин съответните политически претенции. Поставянето на банкноти картографски имидж на страната се превръща идеята за териториалната цялост на държавата, нейната националния суверенитет. Исторически и политическа персона: исторически портрет - днешните изображения на банкноти най-старият и най-често срещаният тип. Неговата поява на парите на страната има доказателства за наличие на достатъчно високо ниво на националното единство. Портрет на банкноти е герои на нацията, личния си аватар. За номинацията на фигура или набор от цифри изисква подходящо ниво на съгласие в страната, в определянето на националните ценности и приоритети.
От средата на 1920-те години. в парите СССР изглежда корелира с арсенал от комунистическите идеи алегорични фигури. На една сребърна рубла е поставен гравиране, в която работи селянин посочи пътя към изгряващото слънце. Настаняване традиция на банкноти портретни изображения се възстановява след двадесет години от съществуването на съветския режим. Банкнотите в 1937 беше първата печатни портрет на Ленин. До разпадането на Съветския съюз имиджа си винаги е била налице във всички варианти на паричната серия. Ленин provozglashaymy символизира Съветския съюз комунистически избор. Показателно е, че никой от другите съветски лидери честта да бъде поставен върху банкнотите не са изпълнени.
За отбелязване е портрет на Ленин липсва на пари намали достойнството на една рубла, 3-СТАЕН, 5 рубли. Портрети "на Ленин", започна с десет бонове на стойност. Въпреки това, присъствието му е "светъл образ" на банкноти, не всичко е на вкус. Пари в Съветския ултразвукова вана човешките идеологии са били символ на буржоата. Комунизмът, според марксистката доктрина, предполага премахването на паричната циркулация. Оттук и типичен жалка жалбата на поета Андрей Вознесенски "премахване на Ленин с пари." Банкнотите на пробата 1938 г., стойността по-нисък от "ниво на Ленин" поставя изображение миньор (RUR 1), Червен (3 BR), пилот (5 рубли). Графичен избор на най-точно отразява основните цели, представени от държавния - индустриализацията и подготовката за война.
Официални празници и ценности, базирани на ритуали
"коледни елхи сух прът
Станове в огромни нашите очи.
За облечен с Дядо Коледа;
Ангела - зъбите! ".
Днес е Нова година в България все още играе значителна част от коледните семиотиката. Но ако в Съветския съюз беше замяната на нежелан Коледа, но сега е разделен. Що се отнася до идеята за жизненоважен природен цикличен характер, а след това изчезна напълно. Най-масивната от днес на българския празник (94% празнуващи) не разполага с много други неща на стойност позициониране разбираем. Безкрайно телевизия представяне на същите "герои" и изобилна храна. Това е стойността на празника? Чрез комбиниране на една абсурдна ситуация води до един от двата календар календар камъни: Юлиан и григорианския. В резултат на това на Нова година се празнува според григорианския календар и Коледа - Джулиан. В резултат беше огромен колективен Нова година grehovodstvo, идва в момент на строг пост Адвент. Направен е опит да се обжалва решение на съда от превръщането в националната деноминационно празника. Но за православната Коледа традиция - не основната празнична дата. Стойност този празник (ако има такива самата такава йерархия) е бил в България е традиционно след Великден. Неофициално над него в страните от католически убеждения. Възпроизвеждането на модела на Западна Коледните празници, съвременни български депутати пренебрегват религиозните традиции на България.
Така че, сега Деня на защитника на Отечеството. В Деня на Съветския съюз на Съветската армия и флот е от голямо значение за насърчаването на военна служба. Днес - това е по същество просто фестивал пол (празник на всички мъже). Исторически фестивала основания са много съмнителни.
В други страни, тази стойност-тип празник - един от най-популярните. В България не само за дните, определени от държавата като неработен, но сред многото фестивали по-ниско ниво не е човек, който по никакъв начин за представяне на българските национални традиции. Нито правилниците, нито държавните символи или ритуал не се използва от българското правителство, за да се осигури листовките и в общественото съзнание на националните ценности. Това до голяма степен се отразява потенциала на държавността в страната. Много от проблемите си да започне "от опустошенията на ума", т.е. от липсата на система от еднакви руски (български) цивилизация, морално някои творчески ценности.
Повече от това, това са ценностите и унищожени в съвременна България, с цел да геополитическо и идеологическо трансформация на страната в страната третокласен зависим. В граница - и дори разчленени сценария на СССР. Страната трябва да се научат да контролират ценности, възстановяване и запазване на националните ценности. Всяка от съществуващите и съществуващите големи страни пряко или непряко притежава политиката на стойност ориентирани, и е на базата на собствената си национална идея. Стойностите са заменени с анти-стойности, а държавата умира. България има сериозен урок - разпадането на СССР. С него не са били във война, тя се разпространява. Разлагане е в днешна България.
В много отношения, следователно, Михалков се поколеба и погледна в училище не се научи урока. Да, всичко, което е голям, ярък, интелигентен, вечното добро, това беше в нашата хилядолетна история сега се намазва с кал и се подлага на оскверняване, но това е и светът ще трябва да се примири с това. Ние спечели Втората световна война и са били на първо място в пространството, които сме направили много открития, които са написани толкова много велики дела и са направили толкова много велики неща, че целият свят в нашия дълг. Един приятел Gozman не съм направил нищо - той е човек без родина, без сърце, без подкрепа и затова мрази за България, нейните хора и с невероятните си постижения. Може би в Бога, той не вярва. И ние вярваме, защото ние - българския и Бог е с нас!