Защо плаче в Стената на плача

Ръководството води делегацията на Стената на плача. Стената е юдеин се моли. помолени зяпачи: "Вярно ли е, че в продължение на двадесет години, докато говорите с Господ?" - "Да, аз говорих с него три пъти на ден." - "Какво да му кажа?" - "Е, тази сутрин имах малко пита ден на здравето - малко пари, а вечер -. Малко щастие" - "И това, че това е продължение на двадесет години?" - "Двадесет години!" - "И какво се чувстваш?" - "Чувствата са, че говоря на стената."

Защо евреите така любезен към тази древна зидария?

2. Стената на плача - единствените останки на Втория Храм, построен от цар Ирод I Велики и унищожени от император Тит през 70 г. (на първия храм - Храмът на Соломон - е бил разрушен от Навуходоносор в 586 г. пр.н.е.). За да бъде напълно точна, тя не е част от храма и останките на носещи конструкции около Храмовия хълм. Но те са най-близо до храма, и така да стане най-голямото светилище на еврейския народ. Стена на плача е място в юдаизма Shechinah - Божественото Присъствие. Евреите вярват, че преди Божественото присъствие в храма беше толкова очевидно, че тя не е под съмнение, а хората говорят директно с Бог. Сега на стената - това е всичко, което е останало от този велик момент, плачлив му памет, и Shekinah да се разсейва в света.

3. евреи по света се молят към Израел, израелските евреи се молят към Ерусалим, и Ерусалим, евреите се молят към Стената на плача. Те са в траур изгубените храмове и да се молят за възраждане на бившата мощ на Израел. Това не е странно, но Първата и Втората храмове са били унищожени в същия ден (9 Ав), но в различни години. Писанията учат, че и двете унищожаването не се случи случайно. Евреи са били наказани за идолопоклонство, кръвосмешение и кръвопролития за първи път и злонамерено гражданската война - във втория. Сега евреите нямат никаква Храм - само синагоги, молитвени домове, където хората се срещат, за да се молят заедно. А място за молитва пред Стената на плача е разделена на мъжки (вляво) и женска (вдясно) страна.

4. неевреи също могат да ходят на Стената на плача, ако те са подходящо облечени: мъжете в бали (череп капачки), жените в скромно облекло и покрити рамене. Омъжените жени трябва да се обърнат към стената с покрита глава. Балите и шалове за да покрият главите си и раменете могат да бъдат получени по времето (тя трябва да бъде поставен върху преди да влязат в района, както и напускане, въведени). Но тъй като повечето туристи не са с опит в провеждането бали и ги през цялото време се разпада на вятъра, а след това се търкаля тези бели шапки под краката им.

5. Целият комплекс, заедно със стената - това е един огромен открит синагога; има дори официално равин на Стената. Тя е свързана с и много модерни традиции. Тук набира полага клетва да израелската армия, момчетата, които са достигнали 13-годишна възраст (Бар мицва), наричани тук за първи път, за да четенето на Тората, Деня на Израел на независимостта и Деня на Освобождението на Ерусалим от стените на тържествена събитието.

6. мъже и жени на половината от молитва разделен пластмасова ограда. И всяка ограда, както и всяка забрана, само засилва любопитството, за да му се противопоставят, особено по време на пубертета, е просто нереалистично.

7. Всъщност при Стената на плача е предназначено 57 метра открит фрагмент от древен стена по протежение на западния склон на Храмовия хълм, на фасадата на който се излиза на голям площад в еврейския квартал. Все пак, това не е цялата, за да се запази по стените. Неговата обща повърхностна част се простира в продължение на 488 метра, но за гъсти сгради, по склона на Храмовия хълм, това е почти невидим. Други открити фрагменти - южната част на стената (около 80 м) и малка стена - на кратко (8 м) сегмент в близост до Железни врата в мюсюлманския квартал на Стария град. Общата височина на стената (в близост до площад) от порядъка на 32 m, с отворената част - е само 19 m, а останалата част е под земята. Той е построен от огромни дялани варовикови блокове без свързване решение, всички камъни са много плътно монтирани един до друг. За да бъде максимално ефективно, всеки нов ред камъни (има 45), монтирани вътре в рамото и толкова малко склонен стената.

8. Поради факта, че в юдаизма, жените им е забранено да се молим в непосредствена близост до мъжете в семейните портрети на Стената на плача винаги присъства друг характер - оградата.
Виждате прелитане в горния ъгъл на картината? По цялата дължина е възможно да се види във втората снимка. Този мост марокански (Mughrabi Bridge) - дървен мост, свързващ района на Стената с марокански порта на Храмовия хълм. Тези врати са единствените, чрез които Уакъф дава немюсюлмани да отидат да посетят комплекса на Храмовия хълм (Купола на скалата и Ал-Акса, Музея на ислямското изкуство), както и на моста - единственият начин за достъп до портата. Мостът е отворен за обществеността от неделя до четвъртък сутринта.

9. Между другото, да правите снимки в близост до стената, по всяко време, с изключение на Shabat

11. Според еврейския закон, коса омъжена жена трябва да бъдат покрити. Това може да е перука, шал или друг шапки. ръцете на жената до лакътя трябва да бъдат обхванати ръцете и краката под коляното - пола, така че в синагогата, и стената не е прието да дойде в откритите рокли.

14. Молитвите в стената могат да бъдат чути на различни езици. Всеки се моли по различен начин. Някой леко се поклащаше, някой прилепени с лице към стената, опитвайки се да чуя отговора на техните искания, а понякога и чрез молитва паузи плаче истински, ридаейки.

16. По време на ваканции и в събота в Стената на плача има възраждане: мъже танцуват с свитъци на Тората, да се забавляват. На женската половина на тази там: жените не би трябвало да се забавляват. Те се молят на Бога за спасението на живота на своите съпрузи и синове.

17. След края на войната за независимост през 1948 г., Храмовия хълм дойде под контрола на Йордания и на почти 20 години, евреите до Стената на плача, не се разрешава. По време на Деня на война Шест през 1967 г., израелските войски окупираха Стария град и първото нещо, което се възобновява се моли на Стената на плача.

18. Смята се, че еврейската молитва е много силна, а ако, например, отчаяно се нуждаем, за да спре сушата, евреите могат да дойдат заедно и да се моли, така че излияния порой. И ако напиша бележка и да я прати в стената, независимо от религия (дори и само по принцип са вярвали в Бог!), Тогава вашата лична молба непременно доволни. Ето защо, всички пукнатини в стените, натъпкани с малки бележки.

19. Между другото, името на Стената на плача, много евреи считат за обидно и предпочитат термина Стената (Котел Maaravi), или просто стена (Котел). "Стената на плача" (Стена на плача) е наречен в ХIХ век британски, който видя как евреите проливат сълзи. Арабите гледат една и съща картина е много по-британци, наречени на стената "Ал Mabka", което означава "Място на плача." Най-ранните препратки към термина иврит "Стената", ясно, отнасящи се до стената, която виждаме днес датира от XI век.

21. Често е възможно да се види как евреите в молитва люлка. Този обичай възниква през Средновековието. По-лесно е да се отдръпне от молещите се на земята.

22. Вълнуващо момент. В края на краищата, вие трябва правилно да изразят желанието си

23. Хората поставят малки бележки между камъните на стената с искания към Бога, от прости ежедневни искания пред желанията на мира в целия свят, а след това да се молят или просто мълчат ...

24. Практиката на инвестирането в стената на бележката не е нещо ново. Обратно в 1168 в писанията на еврейската пътешественик, който посети Ерец Израел в, има информация за обичаите на Ерусалим. Наред с другите неща, той говори за обичая да карам един пирон между камъните на Стената на плача, да тръгнете на дълго пътуване. Общата убеждение, че това е талисман, предпазване от опасностите на пътя. След завръщането си у дома, беше решено да се дръпне един пирон от стената. Друг обичай - пишете или чукам на камъните на стената имената на пациенти и като цяло се нуждаят от помощ от по-горе. До сега, камъните могат да бъдат намерени на около четиридесет и надписи, издълбани имена. Равините на Ерусалим осъди тези странни вярвания и счита това действие храм оскверняване, а като алтернатива се предлага да инвестира бележката.

26. Между другото, сред тези, които пишат на Бога, религиозни хора са малцинство. Повечето податели - туристи (евреи и езичници) и туристи от градовете на Израел и други страни. Два пъти годишно, всички съобщения, които се събират и погребани в gnize (погребение на свещените текстове) на Елеонския хълм, както го правят с всички светите текстове в които се споменава името на Бога.

28. В кабинета се съхраняват молитва (Sidura)

29. Правила за поведение в синагогата е съвсем очевидно. Трябва да се държи с достойнство, а не да се прекъсне си забележки реч равин, да не се намесва със силен разговор Кантор да води молитвата, и т.н. и т.н. Не приемайте с него да се моли много малки деца, ако те пречат на поклонници. Срещнахме се преди синагогата, предназначена само за молитва, а след това в стаята, че е невъзможно дори да се говори за бизнес, но в днешно време почти всички синагоги, построени при условие, че те могат да бъдат ангажирани и еднообразието домакинска работа.

30. Как да намерите евреи, Стената на плача - фрагмент от стената, която подпрян Храмовия хълм, когато храмът стоеше на него, и ще подкрепят Храмовия хълм, където слепоочието й ще застане отново.