Защо католическите катедрали, направени да седне, и по-православни църкви - актуално състояние, семейно и вяра
Защо католическата катедрала (Църква) реши да седне и в православните храмове - устои?
D obry ден, скъпи посетители православна остров "Семейство и Вяра"!
M всеки от нас знаят от първа ръка, че в католическите църкви (църкви), направени да седи, докато в православните храмове се молят всички услуги се държат на краката си.
Н якои православни хора задават следните въпроси:
- W кокоши няколко часа стоят в храма и, като правило, не разполагат с възможност да седнете, мислите, далеч не са в състояние да безкористно отправят молитви към Бога. Защо ние, православните трябва да отправят молитви изправяне?
За tvechaet игумен Петър (Meshcherin):
"Чрез atoliki не винаги седят, Масачузетс (нашата литургия) слушат стои, или на колене. В Православната поклонение има части, в които Хартата предписва правото да се явят, това е около половината от услугата. В гръцката православни църкви по стените винаги правят така наречените "stasidii" - висок дървен стол, в която седалката може да се издига или сваля.
Създаден да застане във всяка служба само в българското православие. Има две причини.
На първо място, нашите предци, лекувани литургията, като аскетизъм, като жертва на Бога, така че българските църкви са построени без фиксирани места, но винаги покрай стените бяха поставени пейки за болните и недъгавите може да си почине.На второ място, по време на съветската епоха, че е много малко църкви, не много от тях сега. На големи празници те не могат да съдържат, както и половината от тези, които желаят да присъстват на службата. Ако все пак седи в храмовете или дори stasidii, че ще отнеме много място, а в служба става още по-малко хора.
Ако присъстват в църквата не е празник, винаги е възможно да се седне на все още на разположение в повечето магазини църкви. дълго (особено заговезни) обслужване Опитен енориаш ще бъде с тях малко сгъваем стол, за да се сложи Хартата на време, за да седи тихо и да се моля, мислейки си, според св. Филарет Московски, "не на краката, а на Бога."