Защо да настроите Патриаршеския съвет за култура

Защо да настроите Патриаршеския съвет за култура?

Патриаршеския съвет за култура, създадени с решение на Светия Синод на миналата седмица, е предназначена да помогне на работниците църковни и музейни заедно, за да се реши проблема с връщането на църковните имоти и да се предотврати превръщането на културата в разрушителен анти-култура. Защо в този ден и защо на Съвета, в интервю за РИА Новости каза постоянен член на Светия Синод, председателят на Отдела за външни църковни връзки на Московската патриаршия.

- Ваше Високопреосвещенство, какво е причинило на Светия Синод на решението за създаване на Съвета Патриаршеския за култура? Както е свързано с спор за завръщането на Църквата на стойностите, които се съхраняват в музеи?

- Вярвам, че решението за създаване на Съвета Патриаршеския за култура е много мъдро и навременно. В края на краищата, въпросът за отношенията между Църквата и културата на днес е много остър.
Много от нас си спомня времето между Църквата и културата на празната стена е построена, когато хората са били обучавани, че изкуството и културата са за постигане на напредък, както и църква - ". Търси утеха в религията" картер за губещи и стари жени

Днес, ние като че ли са отишли ​​твърде далеч от него. Но стената не е напълно унищожен, повторение на стари заболявания от време на време се проявяват, и че мъглявото идеология, на която е построена на опозицията между Църквата и култура в съветската епоха, все още не е напълно са отстранени.
Днес, някои попита дали Църквата ще бъде в състояние да запази тези културни ценности, тези древни икони и църковна утвар, които се съхраняват в музеите?

Аз ще отговоря на въпроса: защо да не може? Не е ли Църквата е установила тези стойности? Не е ли в продължение на векове е внимателната им настойник? Не са ли създадени за нея, и за музеи и съоръжения за съхранение?
Храмът трябва да бъде храм, а не музей. Поставете иконата - не в музей, а в сегашната църква. Поставете евхаристийното чашата или Патен - на престола, а не да стои под стъкло.

Това не означава, че древните храмове, които са архитектурни паметници, не може едновременно да служат като музеи и икони, а в музея на храма, не може да остане под стража.
Владимир Икона на Божията Майка поставени в църквата Свети Никола в Tolmachev, но Николас Църква е част от музейния комплекс на Третяковската галерия, а иконата е под наблюдението на специалисти денонощно. Така че положителните примери за сътрудничество между Църквата и музейни работници там. Но такива примери трябва да бъдат много повече.

Важно е, че работниците църковни и музейни заедно за решаване на проблема с опазването на църковните ценности. Обмен на отворени писма и взаимни обвинения е малко вероятно да допринесе за ефективно решение на този проблем. А по-конструктивен подход ще го постави в пряк диалог между Църквата и музейни работници. Този диалог може да се осъществи в рамките на Съвета за патриаршеския за култура.

- Ясно е, че темата за връзката между религията и културата не се ограничава до въпроса за църковните ценности. По какъв друг начин ще работят съвет?

- не е изчерпателен. Днес се открива широко поле за взаимодействие между Църквата и артисти, художници, писатели, поети, архитекти, актьори и режисьори. Светът на културата и изкуството е отворена за Църквата и търси внимание и участие. Пряк диалог с представителите на света, възможност за тях да общуват с патриарха, за да обсъди с него съвместните проекти - всичко това ще се превърне в реалност в рамките на Съвета за патриаршеския за култура.

Струва ми се, че в рамките на Съвета за патриаршеския за култура ще бъде няколко отделни райони и ще бъде обсъдено в доста широк спектър от теми. По-специално, темата за възстановяване на паметници на църковна архитектура, както и иконите и произведения на приложното изкуство, както изглежда, заема важно място в дневния ред на новосъздадения Съвет.

Съвет ще бъде в състояние да се съсредоточи върху областта на културата като литература и поезия, рисуване и приложно изкуство, архитектура (религиозна и светска), киното и телевизията. Във всяка от тези области има свои собствени проблеми и всичко е част от Църквата може да донесе реални ползи.

Една много важна област Струва ми се, църквата участва в музикалния живот на бивши съветски републики. От еднократни съвместни дейности, като например фестивали или отделни концерти, трябва да отидем до системно планиране на такива събития. Църквата трябва да насърчава популяризирането на музикалните творби, които имат положително духовно и морално такса, с акцент върху вътрешния музикалната традиция, в подкрепа на работата на младите композитори и изпълнители.

В допълнение към духовната култура, съветът ще се обърне внимание на физическата подготовка.
Една от дейностите на съвета, очевидно, ще бъде сътрудничеството между Църквата и в света на спорта. Такова сътрудничество е от особено значение и днес.

- Досега е имало "Съвета на патриарха" в Руската църква. Защо предстоятел начело на тази нова структура? И как ще стане част от културния съвет?

- Логично е, че съветът ще бъде оглавена от патриарх, както всяка друга ниво днес няма да съответства на мащаба на предизвикателствата, пред които е изправена Църквата в своя диалог със света на културата.
Съветът ще бъде одобрен на следващото заседание на Светия синод. Очевидно е, че Съветът ще включва представители на творческите професии, както и тези църковни ръководители, които по някакъв начин са свързани със света на културата.
Секретар на Съвета назначен архимандрит Тихон (Shevkunov), първият филм-мейкър за тяхното образование.

- Какво бихте казали на тези, които ще възникнат съмнения, че църква, създаване на Патриаршеския съвет за култура, има за цел да поеме контрола на културата, за да служи като цензор или идеология?

- Не става дума за контрол или цензура. Става дума за конструктивно сътрудничество между Църквата и от представителите на света на културата, които се желаят да го направят.

Църква никой никога не налага нищо - Църква предлага само тяхното участие и съдействие на тези, които го искат.
Църквата няма своя "идеология", с изключение на идеологията, че тя има за цел да спаси човешки живот, за да направи живота им по-добър, по-чист и по-ярка. Но това е невъзможно без солидна духовна и морална ядро.

Културата не е неутрален духовно и морално. Тя може да носи както положителни, така и отрицателни морален заряд, може да действа sozidayusche и може да унищожи. Ако културното развитие на страната няма да участва църква, култура рискува да се превърне анти-култура, тъй като на няколко пъти се е случило в миналото.
Ние трябва да се избегнат грешките от миналото и най-накрая да унищожи стената между църква и култура, която е създадена по съветско време.

В същото време, ние трябва да се създаде модел на отношенията между Църквата и култура, която не преча на развитието на културата, но, напротив, ще създаде допълнителен потенциал за неговото всестранно развитие и просперитет.