Защо Бог позволи проблеми и болести, религиозни 24
Защо Бог позволи проблеми и заболявания
Много изглед като духовна атака на дявола. Ако е така, каква е началната точка на атаката? Това наистина ли е от лукавия се опитва да ни спре?
Има много причини, поради които работата в името на Божието царство е толкова често се свързва с големи трудности за хората. Ние се фокусираме върху един-единствен, но много важно.
През 2 Кор 12 сек. Павел описва не е акт на дявола, но Господ цел за защо искам трудности в служение. Павел разбра, че Бог позволява да се появят трудности, за да ", че аз трябва да се възвиси" (ст. 7). Тайнственият "трън", Павел може да бъде дело на Сатаната (Апостола го нарича "пратеник от Сатана"), но Бог ще промени мнението на слугата си. Господ е с помощта на този въпрос за собствените си цели, а именно, за да спаси Павел от арогантност.
Освен това, трудностите на Павел са имали двойно предназначение. Бог ги използва, за да работи с Пол, но той също така да ги използва, за да се работи с хора чрез Павел. Исус му каза: "Това е достатъчно, за да ми благодат, за силата Ми се показва съвършена в немощ" (стих 9). Пол слабост проправя пътя за силата на Бог.
По този начин, нашите лични проблеми могат да направят две хубави неща: Проблеми потискат егото си, а чрез въпросите, Бог показва силата си.
Всъщност, Павел не е първият, който открие тези истини. Старият Завет е пълен с доказателства за прекрасната работа на Бог чрез слабостта на хората: бездетните Авраам, Йосиф робство, заекване Моисей, списъкът продължава и върху.
Един от най-невероятните герои е мижитурка-Gedeon. Неговата история, която е описана в глави 6-8, книгата на съдиите, е може би най-забележителната визуален пример за това как Божията сила се доказва в нашата слабост. Така че: слабостта ни осигурява пространство за изява на Божията сила и нашата слабост ограничаване на нашата суета.
Нашата слабост Етап Бог
Точно както Павел описва неговите трудности като трън в плътта му, Гедеон живее между израилтяните, които страдат от "игла в страните" (Числа 33:55). Тяхната "трън в очите" е тормоз от ханаанците. Хората са напълно отчаяни след прибирането им в продължение на седем години, е бил напълно унищожен от вражески нападения.
Гидиън история започва в момент, когато той се опитва да се скрие от хляба си от врагове. Ангелът Господен му се яви и каза: ". Господ е с тебе, силен и храбър мъж" Силна, че сте сериозен? Тази "силен и храбър мъж" е задържан за деяние, което не е характерно за сегашната война. Гидиън изненадващо откровен отговор: "Господарю мой! ако Господ е с нас, то защо ни постигна всичко това? "(Съдии 06:13). Често, и ние казваме на Господа е един и същ. Как може Бог да позволи толкова много проблеми в живота ми?
Гидиън се опитва да съчетае в съзнанието ми великите Божии дела в миналото с очевидната му мълчание в сегашно време: "Къде са всичките му чудеса, които бащите ни ни казаха, че" От Египет Господ ни изведе "? Сега Господ ни е оставил и ни е предал в ръката на мадиамците "(ст. 13). Господ отговаря: "Иди с тая твоя сила и спаси Израиля от ръката на Мадиам; Изпращам ви. " (Чл. 14).
Но Гидиън не беше сигурен. Той казва: "Господи мой! как аз Израиля? Ето, моето семейство в най-бедната от Манасиевото племе, и аз съм в къщата на баща ми, по-младите. " Гидиън въпрос: "Как да запазя Израел" буквално се превежда като "С какво мога да запазя Израел?" Бог казва: "Отиди в тази власт на" Gideon пита: "Какво" С други думи, "Това, което властта? Аз съм най-слабото момче от най-слабото клана. Какво сила искаш да кажеш? ".
Отговорите Господ много просто: "Аз ще бъда с тебе, и ти ще поразиш мадиамците като един човек." (V. 16). С други думи, Господ казва: Не се оцени тяхната сила, Гидиън. Виж моята власт. Отидете с малкото, което имате. Аз ще бъда на бойното поле. "
Гидиън продължава да е несигурността относно Божиите инструкции. Той решава да се покоряваме на Бога и да унищожи олтара на Ваал, но само в средата на нощта, така че никой не може да знае, че е той. Тогава той изрича прочутата си молитва, молейки Господ да потвърдите Неговото обещание знамения. В крайна сметка Гидиън се подчинява. Той събира армия срещу мадиамците. Бог използва най-неподходящ кандидат - най-слабите, за да донесе спасение на своя народ.
Първата част от историята на Гидиън ни учи как да се отнасят към неговата слабост. Ако Бог е с нас, това е достатъчно. Ако започнем да се измери силата си, ние сме в очакване на опасността: ние няма да се движи напред, ние няма да рискуваме. Ние изчисляваме и стигнах до заключението, че целта е недостижим, и дори не се опита да предприеме. Гидиън ни напомня, че ние не трябва да гледат на своята сила и силата на Бог. Ако Господ е с нас, без значение колко сме слаби.
Нашата слабост: Pride убива
Но, независимо от броя на враговете Си, казва Господ, Гидеон, "Хората с вас са твърде много, не мога да достави Мадиам в ръцете им, да не би Израел към мен и каза:". И ръката ми ме спаси " (Съдии 7: 2) Твърде много хора? Така че в края на краищата на вражеските войски не може да се счита дори камили! Но чуйте Господа и Гидеон тестване на хората си. 31,700 души - повече от 90 на сто от тях, той изпраща обратно у дома.
Защо Бог значително намалени ресурси Гидеон в навечерието на битката? Защо не се използва активите на Израел? С цел, че Израел не може да се похвали. Или, според Павел, за да ги предпази от гордост. По този начин, когато Гидиън се противопостави на безброй армия от 300 деца, няма да има никакво съмнение кой ще спечели.
Тази малка група еврейски войници пристига в края на стана на Мадиам, надуват тромпети, асансьори факли, вика. И тогава изведнъж започва да тече мадиамските. Победата ще бъде запомнен, защото Господ е верен на обещанието, което преодолява всички трудности и спестява своя народ.
Whittling на броя на армията на Гедеон, тя ни учи да не страдат от набъбнали. Самодоволството трябва да се избягва на всяка цена. Това представлява сериозна опасност за душите ни. Вижте какво Бог прави, за да ви помогне да се избегне този недостатък. армия на Гедеон е свила драстично, "трън" Павел дълго засенчени живота му. Бог позволява значителни проблеми в живота ни, намалява ресурсите си, за да ни спаси от арогантност.
Гордостта е грях, който може да ни убие. Когато сме изправени пред умора и изтощение, можем да предположим, че Бог е на работа. Когато сме напълно изчерпани, Бог планира нещо важно.
Когато погледнем към историята на Гидиън, ние откриваме, че като липса на надеждност и самонадеяност са форми на гордост. Несигурността се казва: "Всичко зависи от мен, защото аз съм слаб, очаквам поражение." Arrogance казва: "Всичко зависи от мен, защото аз съм силен, аз очаквам победа." Но смирение казва: "Това не е за мен на всички; Единствената ми надежда е, че Бог е в състояние. " Божията сила е мярка, което има значение. И Господ каза на нас, както и на Гедеон: "Аз съм с вас през всичките дни до свършека на века." (Матей 28:20). Ние сме в по-добра позиция в сравнение с Гидиън. Исус ни показа, че силата на Бог е в слабост. Най-добрата демонстрация на тези думи - това е слабостта и силата на Кръста.
Ние трябва да образоват децата, се бори с болестта, живеят на съвсем малък бюджет. Много часове, прекарани на неща, които никога не са били част от нашия план, и изглежда, че е загуба на време. Но в тези моменти можем да видим как Бог използва наши проблеми за наше добро. Слабост ни двойно мито прави. Господ казва, когато егото заплашва живота ни. Той показва силата си в разгара на нашия изтощение. Ако перифразираме Павел, ние можем да си свършат работата, като в стеснен обстоятелства, защото, когато ние нямаме силата, дело на Бог чрез нас се проявява в най-добрия начин. Моята слабост дава възможност да се прояви силата си Бог.