Заравяне предпочитане канони, но приемлива кремиране

Възможно ли е да се кремират мъртвите православните християни - или телата си трябва да дадат земята само по традиционния начин? Скоро, въпросът отново ще се превърне в обект на дискусия в управителните органи на РПЦ. Но независимо от решението, което е малко вероятно да бъде напълно изяснен - ​​има много nyuaansov, а животът е различен.

Отношение на Църквата към кремацията на мъртвите християни за мнозина остава загадка. Категоричен отговор на това може да даде форум Наличие ROC Inter-Съвета - че кремацията ще бъде един от основните му теми, наскоро каза, предаде РИА Новости заместник-канцлер на Московската патриаршия архимандрит Сава (Tutunov).

"Тази тема е свързана Знам, че много православни вярващи обърква факта на кремация на телата Смята се, че това е толкова нетрадиционна форма на християнството за погребение ..", - каза той на. Sawa. В същото време той отбеляза, че днес на Руската православна църква не е строго формулирани отношение към кремация, официално изрази и изчерпателна тема.

Всъщност, не само е въпросът е толкова трудно да си представим отношението на Църквата като традиция телата на мъртвите огъня. От една страна, изглежда, всичко е ясно - сложи мъртвите до гробищата, за да погребе в оброчище с прилагането на всички разпоредби на ритуали. И последното, от своя страна, е здраво свързан с традиционната практика на традициите тялото земята. Това беше много се говори в подходящи за ритуали.

Ето някои цитати от текста на погребението на услугата, от която става ясно, че тялото се нуждае, за да се отдадете на земята: "И по този начин vzemshe мощност на отдалечаване на гроба, следвана от всички lyudem, предхождащ свещеник ... и вярва мощите в гробницата Епископ същото, или свещеник, vzem пръст. Лопати, кръстни установява на върха на мощите на глагола: земята е Господ и всичко от него, света и всички вие, който живее на нея ... и такос покриват, като обикновено ковчег ".

Във всеки случай, за да се изясни - от "реликви" в този случай не означава, мощите на светци и мъртво тяло. Въпреки това, в разговорен руски език, този термин се превръща в архаизъм - Днес тя се използва като наименование за останките на известния поклонник на Бога, губи епитета което показва Неговата святост.

Дори и фрагменти от същия ранг на погребението:

"Пръст си и в пръстта otydeshi" (Това е цитат от Библията, Битие, глава 3, стих 12), "С мирис на почва ДРК sozdahomsya от земята, и земята tuyuzhde отида." "Ела Демократична република Конго, целуна byvshago Мала нас, предаде Бо ковчег, камък pokryvatsya, в LGAs влива с мъртвите да погребат." "Виждайки мъртъв predlezhascha изображение vospriimem TNI konechnago часа: този бо листа, като камшик трева, вретище акушерка, земята покрива."

По този начин, литургичната практика на Православието просто не предвижда погребението на специално изгорени тела - мъртви тела на пожар заравят обикновен ранг.

Определено негативно отношение към кремация на мъртвите и на длъжностните лица ROC. Така например, по думите на заместник-председателя на Отдела за външни църковни връзки на Московската патриаршия протойерей Всеволод Чаплин: "Ние имаме негативно отношение към кремация Разбира се, ако роднините искат погребението на починалия преди кремацията, министрите на Църквата те не са лишени, но хората, които изповядват православието, следва да спазват мъртвите .. и за да се предотврати разпадането на тялото, създаден от Бога. "

Но мнението на учебник и на патриарха по време на мандата му като председател на Отдела за външни отношения църква в ранг на митрополит Смоленск и Калининград. В отговор на въпрос на съпругата на неизлечимо болен, той каза следното:

"... кремация е извън православната традиция. Ние вярваме, че в края на историята ще възкресението на мъртвите в образа на Възкресението на Христос Спасител, който е не само душата, но и тялото. Ако позволим на кремация, по същата логика, тъй като тя беше символично се откаже от тази вяра. разбира се, ние говорим само за героите, защото заровено в земята и човешкото тяло също се превръща в прах, но Бог има силата на своя прах и пепел, за да се възстанови тялото на всеки. кремация, което означава, че съзнателно унищожаване на мъртвото тяло, прилича на отхвърляне на вярата в универсалния Възкресение. Разбира се, много хора, които вярват в общото възкресение, поради практически причини все още кремират мъртвите. В случай на смърт на съпруга си, вие ще бъдете в състояние да си непоправим, но ако имате възможност да го убеди да не настояват за кремация, опитайте това! " ,

В богословската литература има и такъв аргумент - изгарянето на мъртвото тяло е тежък грях - проклятието на Божия храм: "Не знаете ли, че сте храм на Бога и че Божият Дух живее във вас, Ако някой развали Божия храм, него Бог ще развали; за храма Бог е свят, който храм - вие "(1 Кор 3: 16-17.).

Често напомни, че в България на триумфалното шествие на крематориумите започна малко след победата на болшевиките. Тяхната позиция е, между другото, е по-скоро двусмислено: балсамираното тяло на Ленин и Сталин - е не е опит за изкуствено създаване на "некорумпирани реликви"?

Въпреки това, посмъртно поклонение на мъртвите беше привилегия на лидерите на комунистическата партия - останалото е инструктиран обръщат към пепел. Миналата дори се радваше един вид държавна подкрепа: Заслужил партия и държавата е бил погребан в една ниша в стената на Кремъл, които биха могли да се настанят само малка урна с праха на починалия.

От друга страна, един от лидерите на КПСС (б) Лев Троцки официално обявена крематориума "на Министерството на атеизма" и кремация - анти-религиозен акт. Може би защото, тъй като не е тъжно, аз разбирам същността на враждебна религия много по-добре, отколкото много от сегашните "безразлични" вярващите.

Всъщност, отношението на органите на мъртвите в християнството (и юдаизма и исляма, също) са много тревожни. В индуизма и будизма, тялото се счита за "затвор за душата." А душата трябва бързо да направи място за последващо прераждане или Нирвана, както и други чисто духовно състояние на блаженство. Но Библията казва за бъдещото възкресение на мъртвите, всеки - в телата им, макар и надарен с безсмъртие Бога и вечността.

Интересно е да се отбележи, че в много рационално Израел в неговата невероятна многолюдната все още не крематориуми. Те се нуждаят нито евреите, нито на арабите - и двата народа, въпреки заклет враждата и в много други неща, съгласен 100% по отношение на погребението на мъртвите.

По този начин, съзнателно желание да се унищожи тялото му след смъртта веднага внушава идеята - и дали такъв човек вярва в Бога на Писанието? Разбира се, ситуациите са различни. Високата цена на традиционното погребение в гробища, особено в големите градове ", гробище мафия", което го прави непоносим за бедни хора - това, уви, също е една тъжна реалност.

Друг важен момент е желанието на семействата, за да погребе всички роднини наблизо, за по-добра организация на паметни дни, а само за да спазят скъпи хора. Но ако се копае нов гроб в близост до старото гробище на един наредби на мястото често не позволяват, а след това "podhoronit" урна с праха на наскоро напусналия със старите гробове напълно възможно.

В такива случаи, дори и най-rigoristichnye свещеници обикновено не са твърде критични към кремацията на починалия. Вярно е, както правилно е отбелязано от един свещеник, изглежда нелогично позовавания на "бедност", твърди, че е възпрепятстван да организира традиционния погребението на починалия - и след това да го инсталирате е супер скъп паметник. Заблудят себе си и на свещеника, защото е лесно - но това няма да работи с Бога ...

Оказва се, че православната отношението към кремация вид ясно, но тези отношения официално никога не е в регулация. Е, никой Canon, който изрично забранява изгарянето на трупове преди погребение!

Каноните, защото, подобно на останалите заповеди, са, наред с други неща, отчета за конкретен грях сред вярващите, както и от необходимостта да се регулират поведението си. Но нито първите християни, нито техните потомци в Византийската империя и "варварски кралства" Европа не се случват за изгаряне на органите на техния починал роднина.

Е, когато кремация се появи в Европа, докато Църквата е твърде разделен, да формулират обща и задължителна за всички нови статии.

Ето защо по-голямата част от най-огнени речи духовници разкритикува "на новоизлюпена тенденции" обикновено в крайна сметка обезсилване на мъжките същността на казаното окончания - "как покойника ще бъде православен не е бил погребан, той все още може да бъде опелото, не забравяйте, и след смъртта му съдба не зависи от метода на погребение, но само Божият съд. " Което, между другото, също е много подходящо.

И докато съответното решение не взема Епископи и Общински съвет, всички останали в най-добрия случай ще бъде взето под внимание. И изпълнява само когато съвпада с личния вярвания вярващ или свещеник.

Е, трудно да се гарантира, че "правилното" погребение на починалия християнин не може да предизвика не само на официалните църковни забраните, но и мерки, които улесняват този процес. И това не е задача на църковните институции, както и на органите и на цялото общество.

Материали на сайта са предназначени за лица на възраст над 18+ () 18 години.

Екстремистките и терористичните организации забранен в България: "В сектор", "Украинска въстаническа армия" (УФА), "LIH" (IG, Ислямска държава), "Dzhabhat Фатах ал-Шам" (бивш "Dzhabhat ан Nusra", " Dzhebhat ан Nusra "), Националната болшевишка партия," Ал Кайда "," UNA-UNSO "," ДДС "," Руско национално единство "," талибаните "," Меджлиса на хората Кримската татарски "," Свидетелите на Йехова ". Пълен списък на организации, за които съдът прие влезе в сила, решение за ликвидация или забрана на дейност, е на интернет страницата на руското Министерство на правосъдието